孙九爷也不知道是怎么เ回事，历代祖先可都没提过棺材山是在地面，现在他对这里得了解其实并不比我们多，同样惊诧莫名。
那“曙光”二字刚刚ธ出口，忽然片暗红色的光芒从庙堂外透将进来，好像是天空突然出现了朝霞。但此刻距离地面少说也有两千米，怎么可能天光放亮？而且时间也不对，刚过十二点，即使是在山外，也正是天黑的时候。
我说：“孙九爷是什么人，他身上为什么会出现尸虫尸癍？以及他的真实意图是什么？又为什么会那ว些早ຉ已失传的妖术？甚至说他是人是鬼，咱们根本猜想不到เ，但他背后肯定有个ฐ埋藏极深的秘密，单是想想就教人心生惧意，我只是觉得再不找机会让他暴露出来，可能会面临更大的危险，之所以感到เ可怕，很大程度上是因为不知他究竟想出什么妖蛾子，旦知道了他的企图，咱怕他什么鬼鸟？”
r杨十分不愿意相信人心如此险恶，但铁ກ证如山，事已至此，也不得不信了，叹了口气说：“其实从在天津自然博物馆无意中捡到工ื作笔记，我就已觉得事有蹊跷，可能他正是利ำ用了咱们急于寻找古墓中丹鼎的焦急心理，如果真是个阴谋，应该从那本笔记起已埋下祸根了。”
我不知那些老鼠在搞什么เ名堂。也想不出出古墓里如何有“降仙”出现。那若有若无的女鬼哭腔，究竟是从什么东西上发出来的？心下疑惑重重，眼前的景象更是离奇诡异，如同置身与迷雾当中ณ，愈发的摸不着头脑了。
“乌羊王古墓”如今已成了虫鼠之辈的巢|岤，那些灰鼠原本十分惧火，但似乎受不住焚烧物尸体所产生的香气，数十只陵蠡鼠绕着尸体围成圈，伸头探脑地伏在地上，群鼠目光闪烁，又惊又怕地盯着火堆。
孙教授听我解说明白了，这才放心让我动手，我将卦符安放在“归墟古镜”背面，让众人围成圈，点起了支“鲛鱼蜡烛”，那铜符眼中的窟窿，恰好是个卦眼，烛光好似从中漏在镜背卦图上。
幸好我手中的两枚铜符中，有枚“青铜龙符”，占了总符，再有枚“青铜鱼符”相辅，至少可在古镜中推演出半的卦象，或许不会太过精确，但只要能有个ฐ模糊的暗示ิ，就应该心满意足了，话又说回来，即便真有四枚铜符，能在镜中照ั出周卦象，我不知卦词，多半也是有象无解，还不如半边的后天卦象容易解读。
我这时也觉得肩头伤口疼得入骨，从携行袋里掏出另只备用“狼眼”，推亮了望自己肩上照ั，原来被飞蝗钻到เ肉里所咬的的方，还在滴血不止，我拽了条沙布咬在嘴里，扯开衣服看了看伤口，估计那只茅仙的脑袋还留在伤口中，只好让r杨用峨眉刺帮我剜出，尽快消毒之后包扎起来。
r杨劝我们少说两句，孙教授头被木梁撞破了，好不容易才止了血，激动伤口又要破裂了。
随后当地先是瘟疫大作，接着又是蝗虫蔽日翻天而至，百姓都说此乃巫ใ陵王阴魂不散，于是在峡中造了座大墓，收敛他剩余的尸骸安葬，但只剩ທ身皮肉骨骸，首级大概被人吃了，再也找不回来，又建飨殿年年祭祀不绝，制玉身铜首供奉。
巫陵王大醉，误走西陵山，现出原形酣睡不醒，结果被当地不知情的山民擒获，当即紧紧缚了，烧起大锅来，又是褪毛又是放血的场忙活，等手下人找到“移山巫陵王”下落之ใ时，大王的下水都已煮熟ງ多时了。
我对孙教授所言也是不以为然：“如此论起来，摸金符却是观山腰牌的祖宗了，曹公墓就是摸金校尉造的，那才真叫羚羊挂角——无迹可寻，岂是明孝陵那种桌面上的布局可比？”
孙九爷不以为然：“你们还是年轻，缺乏็经验。你道地仙古墓是举手可得易如拾芥？我通过史料推测，安葬明太祖朱元章的明孝陵，正是由观山太保选址设计，那位地仙正是接了他祖上传下的名头，连观山金牌都是御赐之物。所以观山指迷绝不是浪得虚名，应该是传统文化中的精髓。”
畜：圣人有云，禽兽之ใ流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧ร神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛眠牛耕牛屠牛望月牛之ใ分，姿态形势不同，吉凶各异，这篇主要说的是风水形成的畜形。
魔：吉星之ใ下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入|岤。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉ำ天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的篇。
那些小巧ู的石头棺材里面，全都装纳着殉祭者的器官，大多是从奴隶俘虏类社会地位低下的人身上获得，将它们埋在地底吸纳山川的极阴之气。旦藏得年代久了，那些心肝脾ຆ肾类的器官，就会逐渐萎缩石化，其中有借得阴气者，就会浮现出人面五官，甚至身形手足俱全，可以成为活丹，但概ฐ率很小，万中ณ无。又因为山里埋藏尸器之多难以估量，所以后世也有棺材山之称。
这种神秘的风俗，主要受巫ใ楚文明和古蜀文化的影响，在有贵族下葬时，就会从棺材山里挖出深藏过千年的成形尸器，当做丹珠装入死者口中ณ，可以保持尸首英爽之ใ姿不散。
由于乌羊王下葬的时候，是有身无首，所以陪葬的尸器，就藏在了他的腹中，观山太保盗墓开椁时，那枚活丹ล已同僵尸化为ฦ了体。封师古遍阅古籍，知道世上有尸仙之说，他认为石椁中的乌羊王，既不是活人，也不是死人，而是尸身脱化而成仙的真仙，吃它口肉，足可以胜过服食几株万年何首乌ไ，于是便有了非分之ใ想。
封师古将装在铜釜中的乌ไ羊王尸体烧炼化丹ล，但似乎不怎么เ管用。他也是鬼迷了心窍，绝不肯就此罢休，料来山中所藏的其余小棺材里，还会有尸器化成的尸仙，便又带人去找棺材山，反复相夺形势地脉，才知这混沌初分时便已存在的盘古脉，在风水道中，名副其实就是条被群龙围绕的尸脉。
但是在几千年前，古时巫者为了求取活丹，在山里边挖了埋埋了挖，早就把这地脉挖断ษ了，而另外那处乌羊王埋骨的人头形山洞，也在观山太保盗墓之时，被挖破了龙气，前后两处风水奇绝的地脉ำ此时都已๐废了。
封师古自恃有鬼神难测之术，打算把棺材山造成让他度炼成仙的阴宅，就使出惑众的手段，自称地仙祖师，扬言在古墓中窥得天机，并告诉众人世间即将有刀兵大劫，山中ณ有个胜似世外桃源的神仙洞府，可以避祸，谁要不信谁就是身上还有恶业未消，要继续留在世上遭难偿还。
但是观山封家威望很重，再者世道衰败之兆也是有目共睹的，所以有许多人都信他，举家举族地跟着地仙进山，兴师动众的造了阴阳两ä层的地仙村。这种格局取自风水古法，乃ี阴阳混元之意，专用来恢复地脉ำ龙气。
同时封师古也带着亲信，秘密在山里发觉尸器，几乎翻遍了地底全部ຖ的小棺材，历时多年终于挖出了具栩栩如生的尸仙，并将挖开的沟壑造为阴宅，以做度炼成仙之后的藏真之ใ所。为了保守尸仙的秘密，在棺材山外埋设九死惊陵甲â，让随同他进入地仙村的人谁都甭想出去。
这上古所传的仙法，不可自私，到เ了地仙入棺之时，所有的人都要秉烛提灯，跟着下到墓中陪葬。地仙村封家大宅中ณ有血坟处，待到เ坟丘中渗出尸血，便是棺材山地脉ำ龙气复苏之兆，所有的尸体潜养于地下，届时便可受度为仙。后世有缘之ใ人，凭观山指迷赋进山到此，可去往地仙墓中叩拜真仙。
观山指迷赋是封师古生前所留，按照ั书中最后的记载，他是口含活丹，被门徒活活钉ล入石椁下葬，此后发生了什么，就无法从书中得知了。
孙九爷看罢愤恨不已：“想不到我观山封家竟出了个封师古，他简直就是个魔鬼，让这么多人为他殉葬，要是不将其化骨扬灰，如何告慰成千上万屈死的冤魂。”
我并不理解孙九爷这种封建世家出身——视家门祖宗比天大之人的感受，心想：“他就是个地主阶级的遗老遗少，可能自打解放后就没吃过顿饱饭，难免对旧事念念不忘。”但我更觉得不解的是观山掘藏录与那几张图画，里面记载的内容也太离奇了，看起来却又不像是子虚乌有的事情，化作尸仙的活丹，是不是就是我们要找的丹ล鼎？被活着钉进棺材里的地仙封师古现在究竟怎么เ样了？那些殉葬者全都死在墓中了吗？
r杨不解的问道：“随封师古进山的人成千上万，有这么多人进墓送死，难道期间就没个ฐ人对地仙的举ะ动产生怀疑吗？”
孙九爷说：“从长远来说，人民群众的眼睛是雪亮的。可在乱世当中，人心多是久昧不明。凡是那等聚众的勾当，只要牵扯上真命天道，往往就能ม呼百应，让愚民愚众从骨血里信以为真，这种先例可就太多了”他顿ู了顿，又说，“心中起疑的人并非没有，只不过人数太少，说出来的话在当时也没有分量。我祖上封师歧就明白地仙是妖言惑众，所以才远逃避祸，给观山封家留下条血脉，如今传到เ我这辈，终于有机会进到这棺材山中ณ，想来该是封师古的报应到了。天底下最可恨的人，除了忘恩负义之ใ徒，便是这欺师灭祖之ใ辈。”
我对孙九爷和r杨说：“封师古这本观山掘藏录，并没有明确的说尸仙究竟是怎么回事，可能事关机密，只有他人心知肚明。咱们要进地仙墓，必须提前做好心理准备，也许会发生观山遇仙图里描绘的情形。”
地仙墓里的危险难以预ไ期，我说这话的意思，是希望只有我和孙教授胖子三人同进墓开棺。这处封家大宅看起来还算安全，不如让r杨和幺妹儿两人留在这等候为好，可话刚说到半，就听楼ä梯口响起阵脚步声，胖子和幺妹儿两人都跑了上来。
常言说，见面休问枯荣事，观看脸色便得知。我看那ว两人脸色不好，就知道肯定是楼ä外有事发生。果不其然，胖子开口就说：“老胡，我怎么感觉这地方แ要出大事啊，你快看外边是怎么了？”
我闻言赶忙推开窗阁，众人围到窗前向外看，心下都是骇异无比。原来这棺材山压在座千米高的大山底部ຖ，上边的山体就如同处坟丘的封土堆，山根中空，岩层内部陷有极深的空壳，将棺材山罩了个严严实实。从地仙村里往上看，见不到天空，唯有满目的岩层土石。此刻头顶ะ的岩层中有时隐时现的血光浮动，更从岩缝中ณ渗出许多暗红色的浓雾，能ม闻到股阴冷腥臭的气味在空气中涌动，四周却仍是漆黑沉寂。
胖子说：“瞧见没，看这意思山里已经不是解放区的天了，白色恐怖的血雨腥风即将来临ภ，要想摸金找明器可得赶紧动手了，晚了咱就撤不出去了。”
我也知道可能大事不妙，但为了稳定军心，只好说：“王司令你别危言耸听，咱们的摸金队伍里有军人，有老九，还有山里的幺妹儿，典型的三结合班子，放在哪都好使，有什么局面应付不了？”
说话间就听半空里闷雷交作，污血好似雨点般地落了下来。我吃惊不小：“地底竟然下起血雨来了？”孙老九急忙关上窗阁子：“这是九死惊陵甲上的尸血，你们身上带伤的人可千万别沾上。封师古的书上详细记载了棺材山之事，我看看还有没有另外的生门。”说着就在墙角继续翻阅书卷，全神贯注的不再言语了。
据说九死惊陵甲是种尸血沤发出来的铜蚀，形状如同珊瑚刺，又像植物根须，埋藏在土中会越长越多，这种植物分泌出的液体近乎尸血，奇毒无比。
这阵血雨来得快，去得也快，不多时便已止歇，只有血雾在岩层中依然凝聚不散。r杨听到เ声音减弱，向窗缝外望了望，对我说：“看来惊陵甲â早已๐穿透了岩层，正逐渐向棺材山内增生，可能要不了多少年，整个地仙村都会被青铜血蚀吞没了。”
我说这种护陵防盗的古术，本来就是条难以控制的祸根，封师古自以为神机妙算，却作茧自缚，即便咱们不来倒斗ç，地仙村古墓也早晚会被惊陵甲毁了。
胖子说：“那ว这墓里的明器岂不都要糟蹋了？我可提前告诉你们，胖爷我对此事绝不能ม无动于衷，眼睁睁的袖手旁观那ว不是咱的做派，我都得给它们搬回去支援咱的伟大事业，争取早点气死安东尼奥尼！”说罢就放开手脚，开始把那些瓷瓶药罐往携行袋里划拉。
我刚才已经翻看过了那些瓷瓶，里面并没有我们要找的尸丹，正想告诉胖子别捡这些不相干的，却见孙九爷颓然坐倒在地上，两只眼直勾勾的动不动，脸色比死人还难看。
我正要出言询问，就见孙九爷合上了观山掘藏录，脸上的神色黯然已极，长叹了声道：“天意啊，咱们肯定是奈何不得封师古了。”我问他这话是什么意思，孙九爷说：“观山太保擅观星相，真有几分奇诡无方แ的神机妙算。他留下的观山指迷赋，全篇七十二句，但你们看封师古手书的这部观山掘藏录中，还有最后段‘血雾入地，群仙出山’，当年的传说果然是真的，现在地底出现血雾，岂不正应了此兆？看来他不是算得不准，而是料é事如神，算得太准了。恐怕尸仙随时都会破棺入世。这是命中注定的事情，咱们来得不是时候，谁也阻拦不住了”
孙九爷身为观山封家的最后个传人，他出于利用摸金校尉寻找古墓又担心被从路上甩掉的缘故，直不肯把观山指迷赋的真篇全文告知众人，现在我们已经全伙进入了棺材山，便也不将这套隐晦的暗示谜语放在心上了，谁知最后竟然冒出这么句，什么是“血雾入地，群仙出山”？难道封师古这地主ว头子还想借尸还魂出山夺权不成？我实在是没有办法理解孙九爷的脑แ袋里是怎么想的，这事连我都不相信，他也是常年和古物打交道的老元良了，为何如此信邪ิ？
r杨将我拽在旁说：“孙教授常年处于巨大的精神压力之ใ下，他虽然没疯，但常会有些神经质的反应，你们别再刺激他了。”我说：“冤枉了，我哪有本事刺激他？他刺激我还差不多。你看他是不是脑子里的保险丝烧断了？净说些不着四六的话来，棺材峡带的崇山峻岭是什么形势咱们都亲眼见识了，即便是天崩地裂ฐ，地仙村古墓也绝不可能ม重见天日，碎石落下来将它埋也埋没了，墓中的古尸又怎么会自己爬出山去？”
r杨说：“要说地仙真有未卜先知的法子，我同样不肯相信。但我看封师古确实精于推算，他对棺材山里的地形地势了如指掌，也许这山里真会有些意想不到的事情发生。”
我明白了r杨的言外之ใ意，事物的发展变化必然存在定客观规律，这些规律大多是可以推算出来的，但冥冥之中真正决定成败的关键因素า，却从不由á人计较，所以才说“人有千算，老天爷只有算”。而地仙封师古那套所谓的仙算，应该是介于天人之间，他究竟能推算到什么เ程度，我们眼下根本就没办法判断，至少他算准了九死惊陵甲会穿山入地，从而使地仙村古墓中出现血雾，事实也确实如他所料，所以很难断言封师古的尸体最后是否会离开墓|岤棺椁出山。
我对r杨说：“这座棺材山是尸脉凶|岤，想必地仙墓里的尸体都有尸毒，要是它真能出山，必定为ฦ祸不小。咱们只好先下手为ฦ强，不论能不能找到古尸真丹ล，都得想办法给它来个开棺毁尸，永绝后患。”
这时我们身上的射灯电å池即将耗尽，灯光渐渐暗淡下来，虽然还有些备用电池，可还不知要在地底古墓中停留แ多久，不得不尽量节省使用。孙九爷说：“点蜡烛吧，手电射灯最好留在必要之时再用。”
观山太保精于烟幻雾化之术，多是唐五代时流传的邪术，可以通过焚烧蛇鼬猫狐类的尸体制造幻象。我看附近没有尸烛迷香，就让胖子取出半截蜡烛头，这都是进山前在幺妹儿的杂货店中ณ购得，拿到桌上点了支照明。
我借着烛光，仔细看观山掘藏录中ณ关于地仙村和棺材山的记载，思量着要找条捷径进入地仙藏尸的墓|岤，其余几人也各自翻找楼中的诸般事物。我正看得出神，孙九爷突然叫声糟糕，呼的口吹熄了蜡烛，藏骨楼中顿ู时陷入了片漆黑。
第四十七章忌火
古墓乃ี幽冥之地，蜡烛则ท是命脉的象征，常言说不是厉鬼不吹灯，摸金校尉是最忌讳吹灯之事，蜡烛灭，房间里立刻๑变得伸手不见五指。胖子勃然大怒，拍登山头盔，他那盏关掉的战术射灯顿时亮了起来，随即抬手揪住孙九爷喝道：“孙老九你活腻了，敢吹胖爷的灯？出门也不打听打听——上次吹灭胖爷蜡烛的粽子是什么下场！”
孙九爷脸神经质的表情说：“王胖子你才活腻了，地仙村里不能点蜡烛！”
我拦住胖子，对孙九爷说：“先前不是你让点蜡烛吗？怎么又突然变卦吹灭了命灯，你到底心在哪里？意在何方？”孙九爷先是摇了摇头，又马上点了点头，他说：“点蜡烛是我的主ว意，但我今天心里太急，像是被猪油蒙了脑子，始终忽略了件很重要的事情。自从进了这座棺材山，我就感到เ周围有些地方แ不对劲，实在是太不正常了，但我却说不出究竟是什么เ地方不对，直到刚才点了蜡烛，才猛然想了起来。”
r杨问道：“孙教授，您指的反常之处是灯烛？”孙九爷点头道：“没错，看来杨小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的布置格局，处处都与清溪古镇致，每处房舍宅院和人间无异，但还有个很隐秘的区别ี，这里所有的宅院中，都没有蜡烛和灯台灯油，甚至厨灶中也没有柴火。”
我没能立刻领ๆ会孙九爷言下之意，奇道：“地仙村有阴阳两层，阳宅里没有火烛灯盏，这说明什么？难不成那ว伙观山太保都是耗子成精变来的人——地底下越黑看的越清楚？
孙九爷说：“虽然没有灯烛，但在藏骨楼ä和各处宅院里，都备有种阳髓灯筒。阳髓是种可以发光的矿石，当年的人们应该是使用矿物光源来照ั明。听祖上传下来的说法，在青溪古镇是从来没有用阳髓取亮的习俗的，很可能ม地仙村里有某种禁忌，在棺材山里不能ม点蜡烛。”
r杨说：“封师古留下的几幅图画中，有副称作秉烛野行图，图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓，如果棺材山里有禁火忌烛之ใ事，那些人为什么要在墓|岤里点蜡烛？”
我听到เ此处，心中沉，隐隐觉得当年藏在地仙村里的人们，所点灯炬皆为冥烛，那是种殉葬者捧烛而死的旧俗，而他们正是全部去墓中殉葬的，进墓之后又是怎么เ死的？
孙九爷让我们将秉烛夜行图取出来，他再次看了看，更是确信无疑：“你们看看，图中画的很清楚，进入墓|岤的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。”
我问孙九爷：“就算是棺材山里确实有不动火烛的风俗，却不知点了蜡烛会出什么事情。我看附近也没有反常之处，咱就别自己吓唬自己了。”
孙九爷说：“我跟古物打了辈子交道，稀奇古怪的事没少见过，搞阶级斗争那会儿也受过考验，论胆量见识可都不比你们逊色，绝不是自己吓唬自己，咱们刚才点了那支蜡烛，怕是要惹大麻烦了。”
我和胖子对此不以为然，对他说：“有什么麻烦也都是你惹出来的，再说现在面临的麻烦还小吗？虱子多了不咬，债多了不愁，除死无大事，咱们这伙是专做摸金倒斗事业的，点根蜡烛算什么大事？”
r杨说：“老胡，你别掉以轻心，先让孙教授把话说完。如果点了蜡烛，棺材山里究竟会发生什么？”
孙九爷说：“地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。”
我平生所学皆出自摸金校尉的十六字风水，是门以古风水为ฦ筋骨，融合江西形势宗秘术为血肉的青乌风水；而观山太保的观山之ใ术，其根源则ท是出自棺材峡悬棺中ณ的骨甲，是古风水术的支，虽然与青乌ไ风水出自脉，却也存在不少差ๆ别，所以我并不太懂忌火之说，只是看棺山相宅图中的地仙村轮廓，确实正如盏无火铜灯。
只听孙九爷说：“风水上的事情只是其。其二，地仙村与明末青溪古镇格局相似，封氏蒙受皇恩发迹是在明代初ม期，历大明朝两百余年，不断扩建祖宅，所以说青溪古镇的形势根基，都是从那时期所定，后世经历清朝民国，直到解放后，都没有太大的变化。我以前从没有仔细想过青溪镇为ฦ什么เ要做成忌火灭烛的格局，或者说根本就没想到那层，要是往深处琢磨，这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉发丘印摸金符之事有关。”
相传后汉年间，曹操为ฦ求取军饷，曾举ะ兵盗发梁孝王之ใ墓，当时还没有发明炸药，而梁孝王的陵寝深藏石山腹中，以当时的器械和手段，即便有数万兵马也难轻易发掘这种巨型山陵，所以曹操就特意从民间网罗了批精通倒斗秘术的人，将他们收入军中，设摸金校尉发丘中郎将之ใ职。
古代军事编制ๆ的称谓与现代相似，现代军队的军衔有将校尉士，其中每级又分少中ณ上大，例如少将中将上将。在古代，将属于高级军官，校尉则属于中ณ级军官，曹操手下的盗墓部ຖ队，为首的是发丘中郎将，又称天官，其下有摸金校尉，并配以符印作为信物，所以才留下了发丘印摸金符。汉末的乱世结束后，发丘摸金之辈流入民间，不再做官盗的勾当，专的倒斗取财，以济世间穷苦之人。
中ณ国人自古就注重名分，所谓名不正言不顺，于是发丘摸金这套官家的名号沿用了几千年，那枚刻๑有“天官赐福，百无禁忌”八个字的发丘印，穿山摸金的古符，都是代代相传的信物凭证，共有九符印。
由于摸金校尉倒斗之术出自周易。周易又为群经之ใ祖，擅长以“望”字决辨识天星地脉，是倒斗ç行里最重传统的支，故此民间历来都有七十二行摸金为王之说。摸金校尉之魁首为发丘天官，但到了明朝永乐่年间，皇室为求皇陵稳固，由观山太保设下诡计，毁了发丘印和六枚摸金符。
也许是天道有容，不该摸金倒斗的手艺从此断ษ绝，最后仍是有三枚摸金符下落不明。有道是，日纵敌，万世之ใ患，观山封家担心此事败露出来，早晚会有摸金校尉卷土重来大肆报复，特别是封氏祖坟都埋在棺材峡，所以思量起来，时时都是寝食难安，但这件事最终并没有走露风声，后来也就逐渐放心了。
孙九爷说，现在想来，观山太保最忌惮的始终是摸金校尉，地仙村的建筑布局暗合九宫八门之理，其轮廓又有忌火之像，在观山风水中，忌火之地不能点烛，点了蜡烛生门也要变作死门，这不正是专门对付摸金校尉的吗？
我对孙九爷说：“我看您是有点过度敏感草木皆兵了，摸金校尉与观山封家过去有什么恩怨，那早都是历史的尘埃了，没必要再去掰扯旧账，仅仅是我们和你之间的这笔帐就已经算不清了。现在咱们别想多余的，还是先想法子把地仙封师古从棺材山里挖出来才是正事。”
孙九爷见我不信，只好说：“但愿是我多虑了。你们先看看地图找出行动路线来，我再翻翻这本观山掘藏录，这里面的棺材山篇中，详细记载这地仙村里的大小事情，说不定还能找到เ些什么。”