我们在峭壁上同孙九爷和巴๒山猿狖遥遥相望，几分钟内竟然谁都没出声，棺材峡里的绝壁陡峭异常，我想再接近他步都不可能ม。
我看孙九爷耷拉着条胳膊，满身都是黑泥，脸上被雨水冲，显得格外苍白，他并没有开口说话，但我感觉他只是想看看我们有没有出事，随后便不知要遁向何方，从此再不与众人相见了。
我忽然想到事，对众人说：“用不着太悲观了，你们想想这地仙村，完全被压在大山地下，九死惊陵甲迟早要把山体撕碎，所有的东西都得被埋在地底，就凭这点，天启中最后的场面也不会出现。这些刑徒饱受封师古的酷刑é折磨，备不住到最后就胡乱ກ编造通蒙混过关，真要这样，咱们岂不是杞人忧天了。”
只有胖子压根儿就没搞明白将要发生什么事情，他在刑徒尸骨堆里翻了遍，没发现什么值钱的明器，又见众人面色沉重，便信口开河道：“上帝ຓ哪有空啊，听说他现在都把总部挪到贝鲁特看美军打仗去了，哪顾得上咱们这伙舅舅不疼姥姥不爱的。要我说，别人咱是指望不上了，但咱自己不能不疼自己呀，只要瞅准了机会，能跑还得跑，千万别ี想不开。”
我们站在告祭碑的最高处，身上射灯和手电å筒的照明范围，最多见到眼前三十米的区域，仅在目中ณ所及，便已有数十个岩|岤墓室，远处星罗般的鬼火闪烁不定，以磷火出现的数量和规模推测，盘古尸脉中还不知会有多少这样的奇岩墓|岤。
众人走进玉宫洞门，就近处粗略看，只见其中ณ俨然有街道房舍，灵星岩柱间的无数缝隙，都被当作了处处的天然墓室，几乎每个岩|岤中都有具尸体盘膝而坐，全是身着明时衣冠，男ç女老幼皆有，手中各自捧着盏早已๐熄灭的油灯。
封师古所识极广，晓得早年间有古尸化仙之说，却不敢相信是真有此等异事，当时身在险境，未及从容思量，就把乌羊王大卸了八块，又见椁殿中有许多古器，便把古尸藏到尊兽面双耳青铜釜中，牢牢的封了，并从石椁内取走了全部ຖ贵重明器。
这封师古见过大风大浪，广有异术神通，并非等闲之ใ辈，抖开缚尸索，抬手剑就将乌羊王的僵尸戳了个ฐ对穿，谁知金首乌ไ羊王的身体竟与活人样，中ณ剑处鲜血飞溅。
隐约能看到建筑群当中耸立着几座古牌楼，比周围的房舍院落要高出筹。我暗自猜测，那ว里应该就是位于地仙村最核心的封家大宅了。
这时整个地底都仿佛被笼罩在了片朦胧昏暗的血色之中，可以看到那ว片形状酷似无头尸首的丘陵，鳞次栉比的幢幢房舍楼阁，都绵延排布在其上。那些明代的古老建筑红瓦粉壁高低错落，规模十分庞大，最近的处院落，距离我们所处的庙堂并不算远，借着那猩红色的血光，甚至可以看到门前所帖的门神画ฑ像。
我为了试探孙教授是否有所图谋，故意卖个破绽，打开了藏有假图的“棺材”，这老王八蛋果然中计，此时那些真图，还都好端端的眠在棺中ณ没动过，所谓八门，分别是“休生伤杜；景死惊开”，那周易中ณ的“生门”有阴阳两相——始于“震”终于“艮”，有“震艮”标记的这两口石棺里，才藏有真正的“地仙村”图谱，只要有这东西在手，不愁那ว老鬼不回来自投罗网。
从孙教授的举动来看，“乌羊王古墓”中肯定藏着卷地图，里面的内容是与“地仙村”有关，但以他的本事却猜不出“观山指迷赋”最后段的玄机，这些小棺材里也没有销器，只不过真正的地图被“观山太保”分散开藏在其中，教人难以区分。
我想到这里竟是心惊不已，不觉出了身白毛汗，但此时墓室中ณ又出现了些异动，却与我所料é截然不同，在棺后借着火光看得清楚，那情形让我心头骤然紧，暗道不妙，墓室中怎么会出现如此可怕的东西？
这些传说我多曾听说过，连耳朵都快磨出茧子了，却从没遇到有真实可信的“请降”之事，以前听闻的种种乡间野谈，在我脑中ณ五五浮现，此刻见墓室里的灰鼠从四面八方的砖缝里涌出，转眼间已๐不下上百只了，我冷不丁冒出个念头：“想那老鼠乃是五通里有号的灰家，在南斗墓室中把女尸当做蜡烛燃烧，引得古墓中ณ钻出许多老鼠，难不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它会不会附在我们这五个ฐ人的身上？”
众人听我所言，便都再次抬首仰望面前的高山，“棺材峡”中的山，实在是太高太陡了，而且云雾缠绕，形势险峻巍峨，难以施展“千尺察形，百尺看势，分金定|岤，直透中宫”的手段，仅凭句“地中有山”，针对地底的古墓而言，范围还是太宽泛了些。
我凝视着归墟古镜背面的卦象，对众人说道：“这卦象是艮在坤内，坤为地，艮为山，地中有山，山也是陵的意思，我看地仙村古墓肯定就在这座大山里面。”
r杨又把烈酒泼到我肩上，我顿时疼得额上冒汗汗，正想大叫声，可就在我张开嘴的刹那，忽然发现木梁尽头多了个ฐ“人”，呼到嘴边的这声“疼”，硬生生地给咽了回去，我忙举起“狼眼”往孙教授身后照去，r杨心知有异，也将背在身后的“金钢伞”摘了下来。
第十九章隐士之棺
孙教授说：“钟鼎碑刻๑上的铭文，大抵都是歌功颂德的言语，不可尽信，但千古遗存在此，不由á得人不相信巫陵王墓就藏在棺材峡里，可真实的事迹，却未必如此，乌羊王现出原形开山的传说，多有造神的色彩在内，自然不能当真。”另外此事在各种方แ志史料中均无记载，巫邪ิ文化秘密古老，有许多事情都已๐甄没在历史的长河中了，现在已无法考证。
r杨对“乌羊王”的传说也多有不解，问孙教授道：“这传说怎么เ听也不象史实，按照此说，巫陵王应该是开山治水于民有功的有德之ใ士，可洞中的尸櫈如此暴虐，可同碑文上的事迹大相径庭，‘棺材峡’里真会有广德王古墓吗？”
孙教授只是不信，他的原则“是书上哪怕有个字，也能相信，个字记载都没有的，则坚决不信”，极为ฦ固执，我们路争论不休，胖子则是呼呼大睡，谁也没注意汽车开了多久，半路上幺妹儿突然招呼司机停车。
我又告诉孙教授，曹操墓是藏在天地未开时留下的片鸿蒙之ใ气中，看似无，实则有，下葬时，要事先找到蛇女条，刮ุ鳞放血杀在墓中，只留แ其油脂带出墓室，随后封了墓道，此后再无人能从外界看到此墓形状，祭祀之时，要把蛇女油脂ฦ做灯点燃，才能够望山间红光闪现之处祭拜，等若干年后，那碗灯油用尽，神仙也找不到此墓所在，这都是古代摸金校尉的神通手段，所以千万不要小看古代人的智慧和技术，咱们在巫山里寻找“地仙古冢”，也绝不能ม想得太轻松了。
物：古有天气地运天运地气之ใ说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土明楼ä之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
原来金算盘直非常好奇，为什么เ师傅把，十六字阴阳风水秘术毁去半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个ฐ清楚，因为ฦ这事肯定不是像张三爷当时说的那ว么简单。
张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是如何看的。
金算盘半开玩笑地说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来喜欢的都是俊爽的名流草莽的豪杰，最不喜欢的就是那ว些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了脑แ袋他也想不出另外半部ຖ书中的奥妙。
张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实为师我也是派道学心肠，只不过从不肯讲道学。但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，十六字阴阳风水秘术是我毕生心血所在，当天毁去半，只留半卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘术的根源在于易，生生变化之道为易，所以易中ณ只言生，而不言克，那ว又如何能“生”？
所谓“生”，是指存活，二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数奥妙无穷，加上他生屡逢奇遇，学了许多本事在身，于是写了这部十六字阴阳风水秘术，把世上的阴阳分晓风水形势之理都给阐述尽了，也即是说，发源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了个空前的巅å峰。
但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然明白这层道理。这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会越来越暗淡，逐渐落入西山；到了阴历十五，满月当空，但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移之理，简单点说就是物极必反，事物发展到定的阶段，就会走向另个极端，那ว如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷十六字阴阳风水秘术的原因。
摸金秘术虽是起于后汉，实则是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉逐步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了天星风水禅宗风水八宅明镜江西形势宗风水产生了集诸家风水大成于体的寻龙诀和分金定|岤。
等到了十六字阴阳风水秘术出世，其中ณ包罗更广，连风水秘术发祥的根源——周天古卦都有了，穷究天地万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进化的余地了，应了物极必反之兆，从此之后，摸金秘术只能ม逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本十六字阴阳风水秘术，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由á生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子，摸金校尉是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那ว摸金校尉也就不存在了，这代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断ษ绝香火，再无摸金脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把十六字阴阳风水秘术的残书传给金算盘等人不妥，于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘术流传后世，或许将来还能有中兴之期。
第七十章起源
金算盘听罢心服口服，暗赞张三爷看透了世情物理，当天他就同铁磨头了尘三人，辞别师门出山，做起了摸金倒斗的营生。
那ว时候正处在改朝换代的乱世，到处都是天灾人祸，老百姓多受倒悬之ใ苦，三人先到เ河南邙山开市，接连盗了几座古墓，把墓中ณ最值钱的明器取出来，经营古物，换钱换粮，周济灾民。他们这几趟买卖都做得顺风顺水，此后的足迹所至，踏遍了山西陕西河南山东诸省，不知盗发了多少山陵巨冢。
自古道“凡间事，天上做”，所以在人生世上，不论你水里火里的奔波，最后成事与否，往往都在天意。赶上大运了，撞上什么都是买卖，火焰也似的涨起来，没有盗不成的古墓；若是时运衰退，那真是潮水也似的往下退，凡是碰着的，就全是折本的，身家性命往往都要赔在里边。
财运有起有落，不可能总那么เ顺利，有年，该着金算盘他们三个人倒霉，三人看准了洛阳附近的处古墓，于是裹粮进山，不期撞上了场战乱，大队败兵从战场上溃退下来，败兵势大，赶着无数难民，铺天盖地般拥进山来，把金算盘师兄弟三个冲散在了山里。
了尘和铁磨头救了伙灾民，躲入山间古墓林中。那些难民中，有个怀孕待产的妇女，在混乱ກ中牵动胎气即将临ภ产，谁知胎儿横生倒长，眼看临ภ盆难产，就要尸两命死在荒山野岭。
了尘向心肠仁善，哪里忍心看着别人当场丧命，他看出这片古墓林里，有座坟丘封树俨然，了尘审视地脉ำ，纵观山形，料é定坟里边肯定有棺材泉，也就是地宫里有泉眼——在民间有种说法，把棺材涌烧滚了能够顺产。
于是了尘和铁磨头商量，救人要紧，拽出旋风铲来，飞也似的挖开坟土，区区处土坟，哪架得住两个摸金高手挖掘，顷刻间就见到了棺材盖子，谁知坟土棺板里藏有销器，二人大风大浪ฐ没少经历，阴沟里翻了船，铁磨头被机关打中ณ罩门，当场死于非命。
了尘这才想起来，当初ม下山时，师傅曾千叮咛万嘱咐——“合则ท生分则死”，如今果然是应了张三爷此言，倘若有金算盘在此，他最精于五行八卦各类数术，肯定能识破棺中ณ机关，但念之差ๆ，铸成大祸ຖ，现在后悔也来不及了。
后来金算盘来寻两个ฐ搭档，见铁磨头竟已横尸当场，也是眼前黑险些晕过去，只能说人莫与命争了，跟了尘两个嗟叹了回，含泪将铁磨头的尸体焚化了，骨灰装到瓦罐里。
了尘和金算盘商量，按师傅所说的“合则ท生分则死”，咱们两个今后要是再去倒斗ç，估计也不会有好结果，看来是不能ม再做摸金的勾当了。
了尘这些年来看尽了民间之苦，自道本事再大，也救济不了亿万天下苍生，苦海无边，回头是岸，他打算挂符封金，带着铁磨头的骨灰坛，去江南寺庙中ณ出家为僧，以后伴着青灯古佛，忏悔前尘往事。
金算盘不想出家，也不想摘符，既然倒斗的事不能ม做了，还可以做老本行，继续当个ฐ贩货牟利ำ的商人，赚了钱样可以扶危济贫了，于是就跟了尘说：“叶浮萍归大海，人生何处不相逢。咱们今日别，将来肯定还有再见的时日，你要遇到什么เ麻烦需要帮衬，只管到黄河船帮里寻我就是。”
在古墓林中别之后，金算盘果然只在黄河流域买卖货物，他本就是商贾世家出身，行商贩货之ใ事再熟悉不过，但天灾不绝，生意也不怎么好做，加上凡是惯盗，必有瘾头，况且天下又有哪种营生有倒斗来钱快？金算盘仗着自己้聪明绝顶，眼见黄河水患泛滥，饿殍遍地，所以仍在暗中做些倒斗的勾当。他清楚这是玩命之举，明知不可为而为ฦ之，心里也是发虚，所以每次都是谋划周密，没有万全的把握绝不下手。
有年金算盘贩了批货物，搭了条船往下游去，当时恰逢黄河水涨，巨流滚滚而下，金算盘正在甲板上同几位客商闲聊，忽然天地变色，天上的太阳就像没了魂儿，白惨惨的只剩个影子，旋๙即连日头都失去了踪影，天地间黑云四合，河面上浊雾弥漫，夹杂着豆粒大的雨点和冰雹往下落。
船老大连叫不好，天地失色，说明水府里有老龙受惊，这是黄河暴涨的征兆，赶紧将船驶向附近的码头。货船冒着暴雨刚刚停住，后边的大水就到เ了，只见黄河上游浊浪排空，水势几乎ๆ与天空相连，分不出哪里是大水，哪里是天地了。狂风中大雨冰雹，裹着河底的泥沙，股脑儿地倾泻下来，整个世界都陷入了片近似黑暗的昏黄之中，真乃ี是“黄河泛滥乾坤暗，波涛洪流滚滚来”。
金算盘见暴雨如注，四下里越来越黑，知道这是遇上塌天的灾难了，这时候就算有天大的本领ๆ，也对抗不了黄河怒之ใ威。他顾不上满船的货物，随着众人跳下船来，拔足向高地上奔跑，那些逃难的人群，众人当中有腿脚慢的，就当即被浑浊的水流卷走，死在水里的连尸首都找不回来。
以前张三爷曾说金算盘身手不行，可那是分跟谁比，相比了尘与铁磨头是差了许多，可毕竟是做了多年摸金勾当的老手，比起那些普通人来，他的腿脚也算是格外敏捷，被大水所迫，在暴雨中ณ路狂奔，最后舍命抢上处高冈。
金算盘逃至高地，趴在地上往下看，只见黑云已渐渐消เ退，远处的天际犹如片乌黄|色的浊泥，其中ณ浮动着暗红色的光芒，泛滥的黄河以不可阻挡之势，吞没了岸边的村庄船只，被黄河大水卷住的人们，和牛羊牲口起挣扎着随波逐流，全喂了水府里的虾兵蟹将。侥幸逃到高处的老百姓，个个ฐ面如土色，不住口地哭爹唤儿，但世间的切声音，都被隆隆水声遮盖，景象惨不可言。
这场大水来得极快，浑浊的河水足足两个时辰才退净，金算盘捡了条命回来，惊魂稍定，摸身上带的东西，才发现背后背的金刚ธ伞没了。
当初张三爷留给他们的金刚ธ伞共有两柄，其乃是摸金校尉传下来的千年古物，这柄在了尘手中，金算盘随身所带的是明代所制，材质工艺与古伞般不二，也是件极难得的防身器械。肯定是刚才亡命奔逃，把金刚ธ伞失落了，如今多半已๐被大水卷去，哪里还能ม找得回来，只好再想法子找个能工ื巧匠重做柄。
金算盘打定主意，就顺着山坡走下去，想要跟当地老乡买些东西吃，但大灾过后，饥民遍地，田舍村庄都没了大半，即便有钱也买不到食物。他饥火中烧，正饿得前心贴后背的时候，就见好多人都往河边走，说是要去看龙王爷，他心觉奇怪，就随着人流走了过去。
到河边看，饶是金算盘见多识广，也不免暗自吃惊。只见在河弯的坡地上，搁浅了条大鱼，尚未断ษ气，鱼头比寻常民房都大，满身巨鳞都和铁叶子相似，没有淤泥的地方泛着乌ไ青的光泽，鱼目圆睁，头尾摆动，黑洞洞的鱼口开合，腥不可闻，看它的鱼嘴大小，恐怕连千百斤的大黄牛都不够它口吞的。
当地老百姓们全都吓坏了，战战兢兢地跪在鱼前，烧香叩头不止，恳请龙王爷息怒，快回水府，有许多人当即就上前去推，想把龙王爷送回黄河，却如蜻蜓撼柱，根本推不动半分毫，也没地方去找牛马来拖拽，眼瞅着龙王爷进气少，出气多，瞪着鱼眼死在了岸边。
金算盘看了多时，然后向叩拜龙王爷的百姓们打听番๘，找到路径进了县城打尖吃饭。听当地人说这是百年不遇的大水，虽然来的急退的快，可造成的损失惨重，而且黄河水府里的龙王爷死在了岸上，绝不是什么好兆头，后边肯定还有大灾难，如今黄河泛滥，淹死了不知多少人畜，这里本就地薄人穷，十年之内元气难复，还不知要饿死多少穷人。