6匈奴的几万骑兵越过边界，攻杀代郡太守恭，还掳掠了千多人。
6๔匈奴数万骑入塞，杀代郡太守恭，及略千余人。
三年己酉公元前132๐年
三年己酉前13๑2๐
“快乐而不滛乱ກ，反复行善而不厌倦，这就是‘道’。遵循道行事，万世无弊害；只要有弊害产生，定是因为ฦ没有按照ั道行事。定是因为执行先王之道有所偏废，所以政治昏乱ກ政令不行，补救的方法，就是运用王道中被偏废的部分去补救积弊罢崐了。三代圣王的治国之道，侧重点各有不同，并不是它们相互矛盾，它们都是为了医治社ุ会积弊，只是由á于各自面对的社会情况不同，才形成了治国之ใ道的不同。所以孔子说：‘要说无为而治的人，应该是舜吧！’舜改换历法，改变衣服颜色，只是顺应天意罢了。其余切都遵循尧的治国之道，哪里改变过什么เ呢！所以，圣明的君主，有改变制度的名义，而没有改变治道的实际内容。然而，夏代推崇忠直，商代推崇恭敬，周代推崇礼仪，形成这种不同的原因，是因为它们要各自拯救前朝的缺失，必须使用各自不同的方แ法。孔子说：‘商代继承了夏代的制度，所废除的和增加的是可以知道的；周代继承了商代的制度，所废除的和增加的是可以知道的；若有人继承周代，就是过了百代之后所实行的制ๆ度，也可以推测得出来。’这是说百代君主所用的治国之ใ道，也就是使用夏商周这三种了。夏代是继承了有虞氏的制度，而孔子唯独没有说到两ä者之ใ间的增减，是因为ฦ两者的治国之道致，而且所推崇的原则ท相同。道之ใ所以精深博大，是因为ฦ它来源于天，只要天不变，道也就不会变；所以，夏禹继承虞舜，虞舜继承唐尧，三位圣王相互授受禅让天下，而遵循相同的治道，是因为其间不需要补救积弊，所以孔子不说他们之ใ间的增减。由á此看来，继承个大治的朝代，继起者实行与原来相同的治国之道；继承个政治昏乱的朝代，继起者定要改变治国之ใ道。
夫乐而不乱，复而不厌者，谓之道。道者，万世亡敝；敝者，道之失也。先王之ใ道，必有偏而不起之ใ处，故政有而不行，举其偏者以补其敝而已矣。三王之道，所祖不同，非其相反，将以救溢扶衰，所遭之ใ变然也。故孔子曰：‘无为而治者其舜乎！’改正朔，易服色，以顺天命而已๐；其余尽循尧道，何更为ฦ哉！故王者有改制之ใ名，亡变道之实。然夏尚忠，殷尚敬，周尚文者，所继之救当用此也。孔子曰：‘殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼ึ，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。’此言百王之用，以此三者矣。夏因于虞，而独不言所损益者，其道而所上同也。道之大原出于天，天不变，道亦不变；是以禹继舜，舜继尧，三圣相受而守道，亡救敝之政也，故不言其所损益也。繇是观之，继治世者其道同，继乱世者其道变。
吴王独揽全军指挥权。在吴军尚未渡过淮河时，吴王就把投靠他的众宾客任命为ฦ将军校尉军候军司马，唯独周丘没有得到เ任用。周丘是下邳人，流亡到เ吴国，以卖酒为ฦ生，品行不好；吴王刘ถ濞很鄙视他，所以未予任用。周丘就自己求见吴王，说：“我因为没有本事，不能在军队中ณ为您效力。我不敢要求带兵做官，只希望从大王处得到เ汉朝的个符节，必定做成番事业来回报大王。”吴王就给了他。周丘得到เ符节，连夜驱车进入下邳县城；这时，下邳的官民得知吴王叛乱，都据城防守。周丘到达驿站，传召县令进入室内，命令他的随从用罪名把县令杀死，于是召见与他的兄弟们友善的有权势的官吏说：“吴王已经造反，大军马上就到，屠灭下邳城不过用吃顿ู饭的时间；如果先归降吴王，家室必定保全，有本事的人还能立功封侯。”官吏出去后，转告给其他人，下邳ใ的官民就都归顺了吴王。周丘夜之间得到了三万人，派人向吴王汇报，就率领他的军队向北方攻取城邑；打到เ城阳时，周丘的军队已有十多万人了，打败了城阳中ณ尉指挥的军队。周丘得知吴王失败逃走，自已估计无法和他共同成就事业了，就领兵返回下邳ใ，还没有到达，因背上生毒疮而死去。
王专并将兵。兵未渡淮，诸宾客皆得为将校尉候司马，独周丘不用。周丘者，下邳ใ人，亡命吴，酤酒无行；王薄之，不任。周丘乃ี上谒。说王曰：“臣以无能ม，不得待罪行间。臣非敢求有所将也，愿请王汉节，必有以报。”王乃予之。周丘得节，夜驰入下邳ใ；下邳时闻吴反，皆城守。至传舍，召令入户，使从者以罪斩令，遂召昆弟所善豪吏告曰：“吴反，兵且至，屠下邳不过食顷；今先下，家室必完，能者封侯矣。”出，乃相告，下邳皆下。周丘夜得三万人，使人报吴王，遂将其兵北略城邑é；比至阳城，兵十余万，破阳城中尉军。闻吴王败走，自度无与共成功，即引兵归下邳，未至，疽发背死。
前十三年甲戌，公元前167年
十三年甲戌前167
3匈奴单于给汉朝廷送来书信说：“前些时候，皇帝ຓ谈到和亲的事，与书信的意思致，双方แ都很喜悦。汉朝边境官员侵夺侮辱我匈奴右贤王，右贤王未经向我请示批准，听从了后义แ卢侯难支等人的计谋，与汉朝官吏相互敌对，断绝了两ä家君主的和好盟约，离间了兄弟之国的情谊，为此我惩罚右贤王，命令他向西方寻找并攻击月氏国。由á于苍天降福保佑，将士精良，战马强壮，现已消เ灭了月氏，其部众已全部被杀或投降，月氏已๐被我征服；楼兰乌ไ孙呼揭及其附近的二十六国，都已归匈奴统辖，所有擅长骑射的游牧部族，都合并为家，北部由此而统和安宁。我愿意放下刀兵，休息士卒，牧养马匹，消除以前的仇恨和战争，恢复原来的结好盟约，以安定双方边境的民众。如果皇帝不希望我们匈奴靠近汉的边境，我就暂且诏令匈奴的官民远离边界居住。”汉文帝复信说：“单于准备消除双方แ以前的不愉快，恢复原来的盟约，朕对此极表赞赏！这是古代圣明君主追求的目标。汉与匈奴相约为兄弟，用来赠送单于的东西是很丰厚的；违背盟约离间兄弟情谊的事情，多发生在匈奴方แ。但右贤王那ว件事情发生在大赦以前，单于就不必过分责备他了！单于如果能崐按来信所说去做，明确告知大小部ຖ属官员，约束他们不再违背和约，守信用，就遵守单于信上的约定。”
3匈奴单于遗汉书曰：“前时，皇帝言和亲事，称书意，合欢。汉边吏侵侮右贤王；右贤王不请，听后义卢侯难支等计，与汉吏相距。绝二主ว之约，离兄弟之亲，故罚右贤王，使之西求月氏击之。以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩ล杀降下，定之ใ；楼兰乌孙呼揭及其旁้二十六国，皆已为匈奴，诸引弓之民并为家，北州以定。愿寝兵，休士卒，养马，除前事，复故约，以安边民。皇帝即不欲匈奴近塞，则且诏吏民远舍。”帝报书曰：“单于欲除前事，复故约，朕甚嘉之！此古圣王之ใ志也。汉与匈奴约为ฦ兄弟，所以遗单于甚厚；倍约离兄弟之亲者，常在匈奴。然右贤王事已在赦前，单于勿深诛！单于若称书意，明告诸吏，使无负约，有信，敬如单于书。”
班固赞曰：孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而以执劫；虽摧吕禄以安社ุ稷，谊存君亲可也。
灌婴驻扎荥阳，闻知魏勃原先教唆齐王举ะ兵，便派人召魏勃来见，加以责问。魏勃回答说：“家中失火的时候，哪有空闲时间先请示长辈而后才救火呢！”随即退立旁，两腿颤抖不止，吓得说不出话来，直到最后也说不出别的话，为自己辩解。灌将军仔细审视魏勃，笑着说：“人说魏勃武勇，其实不过是个ฐ狂妄而平庸的人罢了，能有什么作为ฦ呢！”于是赦免魏勃不加追究。灌婴所统率的军队也从荥阳撤回长安。
这时，高帝正有病，想让太子前去进攻黥布。太子的宾客东园公绮里季夏黄公角里先生劝建成侯吕释之ใ说：“太子统领大军，有了功劳地位已无以再增高，没有功劳便从此受祸。你何不赶快去请求吕后，抓个机会在皇上面前哭求说：‘黥布是天下闻名的猛将，擅长用兵。而我方众将领又都是过去与陛下平起平坐的旧人，要是让太子指挥这些人，无异于让羊去驱使狼，无人听命于他。况且假使黥布知道，便会击鼓向西，长驱直入了。皇上您虽然有病，也要勉强上帘车，躺着指挥，众将领就不敢不尽力。皇上虽然生病困苦，为了妻子儿女还是要自己振作下！’”于是吕释之ใ立刻๑连夜求见吕后。吕后找个ฐ机会对高帝ຓ流泪哀求，照四位宾客的意思说了。高帝ຓ说：“我本知道这小子不配派遣，还是我自己้去吧！”
是时，上有疾，欲使太子往击黥布。太子客东园公绮里季夏黄公角里先生说建成侯吕释之曰：“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。君何不急请吕后，承间为ฦ上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为ฦ用；且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，为ฦ妻子自强！’”于是吕释之ใ立夜见吕后。吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”
5๓上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将，往往相与坐沙中ณ语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳！”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留แ侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下；今陛下为天子，而所封皆故人所亲爱，所诛皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封；此属畏陛下不能尽封。恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之ใ柰何？”留แ侯曰：“上平生所憎群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我有故怨，数尝窘辱我；我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿，则ท群臣人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为ฦ什方侯；而急趋丞相御史定功行封。群臣罢酒，皆崐喜，曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣！”
4高帝由于韩王信颇具雄才武略，所辖地区北面紧靠巩洛阳，南面迫近宛叶，东边有淮阳，都是天下可以驻扎重兵之处，令人放心不下的缘故，划出太原郡的三十个县为韩国，调迁韩王信去管辖太原以北的新า地区，防备抵御胡人，建都晋阳。韩王信上书说：“韩国北靠边界，匈奴人屡次进来马蚤扰，都城晋阳离边塞遥远，请求改把马邑作为ฦ国都。”高帝允准。
汉王想放弃成皋以东地区，驻扎到巩县洛阳，以抗拒楚军的西进。郦ດ食其说道：“我听说‘懂得民以食为ฦ天这道理的人，帝ຓ王的事业可以成功’。治理天下的国君把百姓当作天，而百姓则把粮食当作天。敖仓，作为ฦ天下转运粮食的集散地已经很久ื了，我获悉那ว里贮藏的粮食非常之多。现在楚军攻下荥崐阳，竟然不坚守敖仓，而却领兵东去，只派些因获罪被罚充军的士兵分守成皋，这真是上天对汉军的帮助啊。目前楚军容易攻取，汉军反倒退却，自己贻误有利战机，我私下里认为ฦ这是个过错！而且两雄不可并立，楚汉长久ื地相持不下，使得海ร内动荡不定，农夫放下农具停止耕作，织女离开织机不再纺纱织布，普天之下民心惶惶没有归属。因此希望您赶快再度进兵，收复荥阳，占有敖仓的粮食，扼守住成皋的险要，断ษ绝太行的通道，在蜚狐隘口设防抵抗，把守白马津，向诸侯显示汉军已๐占据有利地形能够克敌制ๆ胜的态势，这么来，天下人便都知道自己的归向了。”汉王接受了郦食其的建议，随即重又去谋取敖仓。
汉王欲捐成皋以东，屯巩洛以距楚。郦生曰：“臣闻‘知天之天者，王事可成’；王者以民为ฦ天，而民以食为ฦ天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋，此乃天所以资汉也。方今楚易取而汉反却，自夺其便，臣窃以为过矣！且两雄不俱立，楚汉久ื相持不决，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之ใ心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距蜚狐之口，守白马之津，以示ิ诸侯形制之势，则天下知所归矣。”王从之，乃复谋取敖仓。
9๗张良遗项王书曰：“汉王失职，欲得关中ณ；如约即止，不敢东。”又以齐梁反书遗项王曰：“齐欲与赵并灭楚。”项ำ王以此故无西意，而北击齐。
8๖项羽用过去的吴县县令郑昌做韩王，以抵抗汉军。
这时齐国的使者高陵君显正在楚，就进见楚怀王说：“宋义推论武信君的军队必败，过了不几天，项军果然失败。军队尚未开战就预见到了败亡的征兆，这可以说是颇懂ฦ得兵法了！”楚怀王即召宋义แ前来商议事情，十分喜欢他，因此便任命他为上将军，项ำ羽为次将，范增为ฦ末将，领兵去援救赵国。各路部ຖ队的将领也都归宋义แ统领，号称他为“卿子冠军”。
高陵君显在楚，见楚王曰：“宋义แ论武信君之军必败；居数日，军果败。兵未战而先见败徵，此可谓知兵矣！”王召宋义แ与计事而大说之，因置以为ฦ上将军，项羽为次将，范增为末将，以救赵。诸别将皆属宋义，号为ฦ“卿子冠军”。
1冬季，十月，戊寅初十，实行大赦。
1冬，十月，戊寅，大赦。
1赵国人进攻燕国，夺取阳。战事还未结束，秦国的大将王翦桓杨端和已率军征伐赵国，攻击邺๐地，战领ๆ了九个城邑é。其中王翦领兵攻打阏与阳，桓率军夺取了邺安阳。
1赵人伐燕，取阳。兵未罢，将军王翦桓杨端和伐赵，攻邺๐，取九城。王翦攻阏与阳，桓取邺安阳。
五十九年乙巳前25๓6
吕不韦娶ດ了位邯ู郸美女中最美的，与他同居，知道她已怀孕。次，异人与吕不韦饮酒，见到เ这位女子，便想要来。吕不韦假装动怒，不久ื又将她献给异人。这位女子怀孕年后生下儿子，名叫嬴政，异人便把她立为正室夫人。邯郸被秦兵围困时，赵国人想杀死异人，异人与吕不韦用六百金送给看守，脱身逃到秦军中，于是得以回国。异人身穿楚国服装ณ前去见华阳夫人，夫人说：“我是楚人啊！我把你当作亲生儿子。”于是把他的名字改为ฦ楚。
1赵国派蔺相如进攻齐国，兵抵平邑。
1赵蔺相如伐齐，至平邑。
1楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道。怀王从间道走赵。赵主ว父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。
周纪四周赧王十八年甲子，公元前297年
三十九年辛卯，公元前330年
三十九年辛卯前3๑30
5秦简公薨，子惠公立。
4赵国赵烈侯去世，国中贵族拥立其弟即位，是为赵武侯。
黯既辞行，过大行李息曰：“黯弃逐居郡ຉ，不得与朝廷议矣。御史大夫汤，智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之ใ辞，非肯正为天下言，专阿主ว意。主ว意所不欲，因而毁之；主ว意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主ว心，外挟贼吏以为ฦ威重。公列ต九卿，不早言之ใ，公与之ใ俱受其戮矣。”息畏汤，终不敢言；及汤败，上抵息罪。
汲黯辞行以后，拜访大行李息，说道：“我被弃置到地方แ郡ຉ县，不能再参预朝廷议事了。御史大夫张汤，其智谋足以拒绝规劝，狡诈足以掩饰错误，专门说乖๔巧佞的话，用辞诡辩，不肯为ฦ天下正事发言，心迎合主上的意思。凡是主上所不喜欢的，他就乘机诋毁；凡是主上所喜欢的，他就乘机称赞。他还爱制造事端，玩弄法律条文，心怀诈以左右主上的心意，依靠不法官吏来建立自己้的威望。你身居九卿高位，如不早ຉ加揭露，您恐怕会与张汤同受到惩处。”李息因惧怕张汤权势，始终未敢开口。及至张汤倒台时，汉武帝ຓ将李息同治罪。
使黯以诸侯相秩居淮阳，十岁而卒。
汉武帝ຓ给予汲黯诸侯国相的待遇，命其居守淮阳，十年后去世。
3诏徙猾吏民于边。
3汉武帝ຓ颁布诏书，命将猾不法的官吏和百姓放逐到边疆地区。
4夏，四月，乙卯，以太子少傅武强侯庄青翟为ฦ丞相。
4夏季，四月乙卯初二，汉武帝任命太子少傅武强侯庄青翟为丞相。
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5天子病鼎湖甚，巫ใ医无所不致，不愈。游水发根言上郡有巫，病而鬼神下之。上召置，祠之ใ甘泉，及病，使人问神君，神君言曰：“天子无忧病；病少愈，强与我会甘泉。”于是病愈，遂起幸甘泉，病良已，置酒寿宫。神君非可得见，闻其言，言与人音等，时去时来，来则ท风肃然，居室帷中。神君所言，上使人受，书其言，命之曰“画法”。其所语，世俗之所知也，无绝殊者，而天子心独喜；其事秘，世莫知也。
5๓汉武帝在鼎湖宫得了重病，巫师医生等想尽办法，仍然不愈。游水发根说，上郡有巫师，生病时有鬼神附体。汉武帝将他召来安置在甘泉宫祭祀，及至发病时，派人问于神灵，神灵言道：“天子不必担心病，待稍有好转后，坚持来甘泉宫与我相会。”于是汉武帝病体稍愈，立即前往甘泉宫。彻底痊愈后，又在专门奉祀神灵的寿宫中摆设酒宴。人们并不能ม见到เ神灵，只能听到神灵的声音，与人声样。神灵忽来忽去，来时肃然有风，居于帷帐之ใ中ณ。汉武帝命人将神灵说的话记录下来，命名为ฦ“画法”。神灵所说的话，是世俗之人所能知晓的，毫无特殊之处，只有汉武帝个ฐ人听了心中高兴。此事非常崐机密，外人并不知晓。
时上卒起，幸甘泉，过右内史界ศ中ณ，道多不治，上怒曰：“义แ纵以我为不复行此道乎！”衔之ใ。
当时汉武帝突然起身前往甘泉宫，经过右内史管界，见道路大多毁坏失修，生气地说：“义纵难道认为ฦ我再也不能走这条道路了吗！”因而怀恨在心。
六年甲子前11้7b
六年甲子，公元前11้7๕年
1冬，十月，雨水，无冰。
1้冬季，十月，降雨，水未结冰。
2๐上既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，于是杨可告缗钱纵矣。义แ纵以为此乱民，部ຖ吏捕其为ฦ可使者。天子以纵为ฦ废格沮事，弃纵市。
2汉武帝ຓ颁布了“缗钱令”后，又尊崇卜式，但老百姓却始终不肯拿出自己的财产帮助国家，于是由杨可主持，对隐瞒财产者进行的告发和惩处大规模地进行。义纵认为此举马蚤扰了百姓，命官吏逮捕杨可派出的人员。汉武帝以义แ纵抗拒圣旨ຈ阻挠告密之事，将其处死。
3郎中令李敢，怨大将军之ใ恨其父，乃击伤大将军，大将军匿讳之。居无何，敢从上雍，至甘泉宫猎，票骑将军去病射杀敢。去病时方贵幸，上为ฦ讳，云鹿触杀之。
3郎中令李敢怨恨大将军卫青使其父李广抱恨而死，将卫青打伤，但卫青却将此事隐瞒起来。不久，李敢随汉武帝到雍地甘泉宫狩猎，被票骑将军霍去病用箭射死。霍去病当时正受宠信，声势显赫，汉武帝为其隐瞒真相，宣称李敢是被鹿撞死的。
4夏，四月，乙๗巳๑，庙立皇子闳为齐王，旦为ฦ燕王，胥为ฦ广陵王，初ม作诰策。
4夏季，四月乙巳๑二十八日，汉武帝在太庙册封皇子刘闳为ฦ齐王，刘旦为燕王，刘ถ胥为ฦ广陵王，从此开始用颁布“诰策”的形式册封诸王。
5自造白金五铢钱后，吏民之坐盗铸金钱死者数十万人，其不发觉者不可胜计，天下大抵无虑皆铸金钱矣。犯者众，吏不能尽诛。
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5๓自从铸造白金币五铢钱之后，官吏和百姓因私铸钱币而被处死的有数十万人，至于那些尚未发觉的更是多得无法计算，天下人几乎都在私铸钱币。由于犯此法的人太多了，官府不可能ม将他们全部诛杀。
6๔六月，诏遣博士褚大徐偃等六人分循郡国，举兼并之徒及守相为ฦ吏有罪者。
6六月，汉武帝下诏书派遣博士褚大徐偃等六人分别到全国各郡和诸侯国视察，举ะ劾各地并吞贫民耕地之人和违法犯罪的郡守诸侯国丞相及其他地方แ官吏。
7秋，九月，冠军景桓侯霍去病薨。天子甚悼之，为冢，像祁连山。
7秋季，九月，冠军景桓侯霍去病去世。汉武帝非常悲痛，为他仿照祁แ连山形状修了座坟墓。
初ม，霍仲孺吏毕归家，娶ດ妇，生子光。去病既ຂ壮大，乃自知父为霍仲孺。会为票骑将军，击匈奴，道出河东，遣吏迎仲孺而见之ใ，大为ฦ买田à宅奴婢而去；及还，因将光西至长安，任以为ฦ郎，稍迁至奉车都尉光禄大夫。
当初，霍仲孺谢职返回家乡，娶ດ了妻子，生下儿子霍光。霍去病长大后，才得知霍仲孺是自己的父亲，当他作为票骑将军北击匈奴，经过河东时，特派官吏将霍仲孺接来相见，为ฦ他购买了大量田à宅奴婢而后离去。及至班师回朝时，又顺便将霍光西行带到长安，保荐为郎官，后逐渐升至奉车都尉光禄大夫。
8是岁，大农令颜异诛。
8๖这年，大农令颜异被处死。
初，异以廉直，稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异，异曰：“今王侯朝贺以苍璧，直数千，而以皮荐反四十万，本末不相称。”天子不说。张汤又与异有，及人有告异以他事，下张汤治异。异与客语初ม令下有不便者，异不应，微反唇。汤奏当：“异九卿，见令不便，不入言而腹诽，论死。”自是之ใ后，有腹诽之法比，而公卿大夫多谄谀取容矣。
当初，颜异因廉洁正直逐步升到เ九卿高位。汉武帝ຓ和张汤商议要制ๆ造“白鹿皮币”时，曾询问颜导的意见，颜异说：“现在藩王和列侯朝贺时的礼物，崐都是黑色璧玉，价值才数千钱，而用作衬垫的皮币反而价值四十万，本末不相称。”汉武帝听了很不高兴。张汤又与颜异不和，这时有人告发颜异在件别ี的事上触犯法令，汉武帝命张汤给颜异定罪。颜异的位客人议论诏令初下时有不恰当的地方แ，颜异听到后没有应声，微微撇了下嘴唇。张汤奏称：“颜异身为ฦ九卿，见到诏令有不当之处，不提醒皇上，却在心里加以诽谤，应处死刑。”从此以后，有了“腹诽”的案例，而公卿大臣们大多以阿谀谄媚的办法来保全自己้的身家性命。