尽管我早ຉ就听说重庆是火炉，而且今年更遇上了五十年难遇的大旱，气温达到了4๒1度；尽管俺爹俺妈眼泪汪汪，眼的不舍，并且拼命的在我耳朵边上说重庆的坏处；尽管我从来没有去过这么เ远的地方แ，千里之外，无亲无故，从此要自己้养活自己้了！但是我还是毅然决然的登上了去重庆的火车！切只因为重庆美女！我承认自己้是有那么เ点好色，但是我出身儒学世家，自小就深受孔孟文化的熏陶，受礼ึ克己，外和内敛，对于女人敬而远之。我最佩服的是孔老夫子，却不是因为ฦ他的儒学教义，而是因为性！什么时候开始发觉孔子与性的问题的那ว？记不得了，应该是大家在说那句“唯女子与小人难养也”的时候吧！首先要指出，孔子是个对女人有着深刻๑了解的男人。
他大概深受女人之ใ苦，所以才会说出“唯女子与小人难养也”这么经典的话来。也许孔子他老人家只是随口那么เ说，却不料é就被他细心的弟子记了下来，而且还在后世的无数男人中流传而被奉为ฦ论语中的“论语”！尤其是作为现代的男ç人，追女友，讨老婆，没有票子房子车子，成吗？为了女人们的幸福，男人们累啊！每每在竭尽全力努力，身心疲惫之后却得不到เ女人句安慰，只能借酒消愁，接着仗着酒胆仰天长叹：唯女子与小人难养也！只有到此刻我们才深深感受到孔老夫子对女子的了解不可谓不深刻๑，并且早在两千年前就留แ下了这么句亿万男人的心声之语！孔老夫子不可谓不是名副其实的男ç人之ใ神！那么孔子为什么说女人难养那？这当然来自孔子对女人的深刻了解：你对她太亲近，她就会无礼，太疏远了，她就会怨恨近则不礼，远则ท怨！从职业上讲，孔老夫子是名教师，应该达到了院士的级别，绝对的事业型男人。
大家都知道教师是很辛苦的，孔子终日授业解惑，隔三差五的还出国公干，为理想奋斗，对于妻子自然就会疏远，而妻子不但不理解，反而恶言恶行，孔子能ม不叹息女人难养吗？大多数事业型的男人都有这样的问题，孔子算是说到他们的心里了！同时，作为ฦ非事业型男人，女人则会骂男人无能ม，不能出人头地，让她跟着丢脸，非事业型男ç人听了如何不伤心？如何不郁闷？又怎么เ会不说出女人难养的话来？在这句话中，孔子从神坛上走下来，以个普通男人的立场和角度，凭着对女子的深刻理解，说出了无数男人的心声！成为受女人之苦的所有男人的总代言人。
其次要说的是，孔子是位出色的性问题专家。孔子仔细研究了男女由爱恋，两情相悦，到เ肌肤相亲的全部ຖ过程，得出了个重要的结论：饮食男女，人之大欲存焉！无论多么纯真的爱情，到最后都要发展到เ性的问题上来，性是爱情的终极形式，是爱情的最终归宿！也是人之ใ本！孔子在两千年前，在自己的完整无缺的礼ึ教中总结出这么เ个ฐ惊骇世俗的结论，并且已经把这个问题提高到เ了“性”的高度，不可谓不空前绝后！而且这需要多大的魄力和洞察力啊！其实男ç人大多好色，所谓秀色可餐，见到美女，难免食欲大动，关键是完事之后还可以理直气壮的说：孔老夫子说的，饮食男女，人之ใ大欲存焉！孔老夫子就成为了男ç人胡乱来的理由，挡箭牌，他在男人心目中的地位也进步加强，成为ฦ伟大的性神！另外我们还要注意到，孔子同样也是位出色的性教育专家。
比如对于处于青少年时期，对性充满好奇的少男少女们，他谆谆教诲道：少之ใ时，血气未定，戒之在色！这句话就是在告诫荷尔蒙分泌旺盛的青少年，不可沉迷于女色！可见孔子早就预见了早ຉ恋早熟的问题，并且给出了明确的教育态度：戒！但是可惜的是，广大的家长并没有注意到เ孔子的话，浪ฐ费了作为ฦ性教育专家孔子的智慧。其实孔子最大胆的行为是个婚外恋者！这个ฐ事跟南子有关。南子何人也？卫灵公的老婆。此女人把持朝政，行为ฦ不正，孔子要去见她，他的弟子子路不高兴了，于是孔子连忙对天发誓说：如果我的行为不合礼，不合道的话，天厌弃我！天厌弃我！这里面有两ä个问题值得注意，是南子风流漂亮，行为不检点，孔子去见她是否合适？这里面子路的态度很明显，他是很不高兴孔子去的，看来，孔子去见南子是不妥的！二是既ຂ然不妥，那孔子为何还要去见南子？子路听说孔子要去见南子，十分不悦，孔子连忙发誓，以示ิ其心坦荡，他的目的只有个，那ว就是去见南子！由此可见孔子对南子是有些暧昧的意思。
后来的事就是孔子去见了南子，并且只谈礼乐่，切合乎礼道，并没有发生之ใ事。但我私底下下流的替孔子想了想：估计孔子也是挺乐的！虽然没有谈情说爱，没有肌肤之亲，但是眉目传情，暗通款曲，总算是过了把意的瘾吧！从这个事上来看，孔子和南子是有这么เ段朦胧的婚外恋，但是碍于礼ึ教的束缚，这段婚外恋胎死腹中！其实孔子的老婆是泼妇，估计孔子在她身上也得不到เ什么เ爱情的滋味，相反，南子多情，孔子面对她，心悦之，情动之，也是极为ฦ合乎情理的！但是孔子是礼ึ的倡导者，而南子是卫灵公的夫人，可以说是当时的两ä大名人，并且是两大对立阵营的头目孔子守礼ึ，南子不守礼，但是他们却在万众瞩目下此事必定轰动全国暗通款曲，差ๆ点来了段震古烁今的婚外恋，这么想来就觉得足够惊心动魄，惊骇世俗的了！而孔子甘冒毁掉生名誉的危险去见南子，其大胆足令现代人为之汗颜，说孔子是勇敢的爱神，实在不为过啊！从孔子打婚外恋的擦边球上，我们可以看出，这个ฐ时候的孔子对于爱的理解已经从升华到了精神之恋，是不是有些柏拉图式的浪ฐ漫那ว？孔子对女人有这深刻理解，与女人相处，不可太远也不可太近，因此孔子对南子并没有肌肤相亲之ใ近，也没有避而不见之ใ远，而是与之ใ以礼相对，以道相待，但那似有似无的爱欲，半推半就的情谊，欲拒还迎的眼神，若即若离的氛围，再加上琴瑟之乐，美酒之醇，佳人之ใ媚，“巧ู笑倩兮，美目盼兮”，孔子云里雾里，虽未曾言句爱欲之ใ词，却已尽在不言之ใ中了！孔子对于爱与欲之ใ间的尺寸把握的出神入化，达到了炉火纯青的地步，令人叹为观止！其实现实中ณ的孔子是个很寂寞的男ç人，他学问很高，但曲高和寡，天下没有人懂他，更别ี说红粉知己了！他很渴望拥有甜蜜的爱情，但是无奈他是大圣人，所以他只能寂寞的活着，苦苦的压抑着，然后等着，盼着：后世如果有人能ม读懂我，就请将我作为个ฐ勇敢的爱神崇拜着，而不是个ฐ寂寞的圣人！我同情孔子，我在他的字里行间读出他的寂寞和无奈，其实孔子感情细腻，手段高明，知书达理，温文尔雅，年过四十，历经沧桑，男ç人魅力尽显，他简直就是我心目中ณ完美的偶像！但是孔子是很郁闷的，因为他很想泡美女，却不能ม这么做！而我从小在父母老师的压迫下长大，要努力做个好孩子，要暗暗压抑着对女人对性的渴望，所以只能ม在深夜里独自对着房顶开始幻想！我对于女人和性知半解，手段半点全无，偏又长着张娃娃ใ脸，脸的稚气，全无半点的成熟稳重，根本没法跟我偶像孔老夫子比！我深深感受到孔子的痛苦，那ว种有漂亮崇拜却不能染指的痛苦！我同样很痛苦，是那种没有女人可以染指的痛苦，那种感觉让我觉得自己้已๐经成为孔子的隔世知己了！于是在找工作的时候，我毅然决然的选择了美女如云的重庆，我对孔子说：你的遗志我来给你完成！到了重庆，我要开始过我的放荡生活！历尽美色，然后立地成佛！所以，在我登上西下重庆的火车的时候，我对自己说：重庆美女，我来啦！孔子也来啦！。