“随我去……父王那里！”司马季这句父王还是有些叫不开口，但马上就调整过来了，因为ฦ范阳王司马的年龄更小，才比他大了五岁。
“还是世子考虑的周到，我立刻去办。”颜严躬身作揖退了出去。
“天气虽然转暖，你们也要注意穿着，不要没事穿成这样，小心风寒。对了，给我那一盏灯过来……”司马季带着尴尬不失礼貌的微笑，在这些莺莺燕燕中ณ穿过。
身为一个后世人，司马季无法像是晋朝的门阀士族那样把奴婢侍女不当人看，所以尽量对每个人都保持平和的态度，目前看来效果不错。只是出现了些许的后遗症，有燕王司马机的榜ึ样在先，司马季这种态度让这些女眷似乎更加有恃无恐起来。
汽转球，由á古希腊ຘ数学家希罗发明，吹牛的来说，可以称得上是世界ศ上第一个ฐ蒸汽机的祖先，但从实际上来说，作用极其有限。司马季让工匠用了两年时间纯手工ื弄出来的汽转球，除了能ม提醒他水开了之外，暂时没有其他作用。
距离司马季所在木屋另一头，一个金属制成的球体正是气鸣的来源，这个ฐ机器下方แ是一口锅，上面则ท是一个ฐ球体密封在锅上，球体上则是z字金属管，气鸣声也是由á此而来，同时金属管因为蒸汽喷出的缘故带动球体不断旋转。
“区区胡人有何可虑？我大晋兵锋所指之ใ处，无不望风而降，青玄多虑了。这些士族倒是比较麻烦，不过相信朝廷会徐徐图之。”司马随意的摆手，认为ฦ司马季小题大做。
“叔王教训的是，是青玄多虑了。区区胡人，犹如蝼蚁踩死了也没人在乎，哪怕他们也上缴税负，为了他们动干戈，确实有士族会不满。”司马季按耐住不悦举ะ杯相迎，司马有一点说得对，当徐徐图之……
一阵推杯换盏过后，司马提出要逛逛夜市，竟然见到了夜市，没有闷在酒肆当中的道理。
就算对司马而言，蓟ต城夜市的热闹也足够令他大开眼界ศ。这种感觉非白日巡ำ视封国领ๆ地可比，“我也开放一条街道的犯夜，应该不会出什么เ事，蓟城靠近胡人都没出事。”
第二天司马季代父出城相送，司马西进并州ะ访友。双方แ约好司马归来，两人一起去洛阳朝拜。
“世子，范阳王邀你去洛阳，不知道陛下会如何赏赐。”马车中，巧惜坐在司马季身后，身后不轻不重的捏背，伴随着马车一摇一晃细语询问着，“范阳王和世子年龄仿佛，不像是百姓之家有这么多的烦恼。”
“把你送给他好了。”司马季回头冷冰冰的盯着巧惜，这句话让她噤若寒蝉，，好半天才听道，“开玩笑的，人我从来不会送给别人。”
昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
司马季正襟危坐，双目聚精会神看着手中史书，上面写着舜发起政变将尧流放在平阳。这段记录出自于太康二年出土的竹书纪年，
“可惜！”扼腕长叹一声，司马季手中的竹书纪年只是手抄本，真正的竹书纪年还在洛阳，想要得到เ真正一手的竹书纪年洛阳是必须要去一趟的。
不要说晋武帝改元，就算是不改他也不能一直待在蓟ต城。王府侍女亲眼见证了世子神经病的一幕，在大厅里面一圈又一圈的来回度步，没有人敢上前询问，全当做没看见。
“晋魏、魏晋……，晋朝的合法性在哪……”一身白袍的司马季口中不断喃喃自语，时不时的停在原地似乎要抓住刹那间的灵光乍ๅ现，两个ฐ时空的历史不断在脑海当中不断ษ切换。
任何朝代都需要合法性凝聚人心，从汉末党锢之祸，儒家便已经衰微，曹丕登基对儒家早成了致命打击，玄学开始成为社ุ会主ว流。到了晋朝儒家影响力完全不能ม和玄学相提并论。
脱胎于道家的玄学，只给后世留下了如吹牛嗑药的刻๑板印象。这么大的负面印象可见玄学确实撑不起一个王朝凝聚人心的作用。
“大晋的正统性就在竹书纪年当中。”司马季豁然开朗，脑海中晋魏和魏晋的问题终于有了答案，对于晋朝的人民来说，普遍都是大字不识的文盲。一定要抓住战国三家分晋和魏禅让晋来做文章。
一个王朝必须有凝聚人心的手段，在游戏当中可以叫天命，一旦天命不在，就是天下大乱ກ的时刻，而且竹书纪年这本古籍在晋朝重新出土，在这点上做文章不是不行。
如果没有人发现这一点，司马季可以自己้出面来散布，古代人民虽然不识字，但不是没有让言论流传的办法，儿歌就是洗脑แ人民的一种形式。不然王与马共天下的谚语也不会流传这么เ广泛。
然而最主要的并不是这一点，给三家分晋和魏禅让晋加一点神秘色彩，其实都不需要司马季亲自去做，他只要开个头，自然在传播当中ณ就会让本身的意义แ改变。就像是宗教在传播当中一定会演化出不少邪ิ教一样，肯定有人为了给朝廷拍马屁，牵强附会弄出我大晋天命所归的理论。
然而这只是第一步，司马季真正想要的是竹书纪年当中ณ的思想，竹书纪年在西周灭亡之后以晋国为正统记述，三晋大地则是法家起源的地方，史书往往反映的是这个国家本身的政治价值观，比如竹书纪年是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史，其史书的风格当然偏向法家的风格。
法家就是司马季的真正目的，而且竹书纪年结合时代，从三家分晋到魏禅让晋非常有神秘色彩，这种神秘色彩之下，可以给司马季带来一种保护色，让他达到真正的目的。两者缺一不可，才能形成凝聚人心的思想。
玄学脱胎于道家，但从后面的历史来看，无法解决中ณ国很多的问题。历史给了玄学上百年时间，玄学却没有交出一副满意的答卷。以竹书纪年为，他觉得大有可为啊。
“如果儒生和玄学家出来反对，别ี以为ฦ只有秦始皇才会焚书坑儒。我可对历朝历代如何镇压知识分子阶层了如指掌，落在我手里你们想死都难……”
越想越有道理，司马季觉得在晋朝十六年来，今天才稍微有了些许安宁。最重要的是，门阀士族或是玄学、或是儒生，应该不再有研究法家思想的人存在。这很好，只要他能让法家重新借壳上市，从开始自然就能将门阀士族排除，等门阀士族反应过来已经晚了。
关键在于，他能不能在十年内培养出来足够把门阀士族代替的群体。