小龙女道:
“这三个字,乃ี是刘伯温的爷爷刘秉忠所写,ไ早在元代时,他就叫人刻好了石碑埋在桥下的那ว时,ไ刘秉忠拜光禄大夫，太保，参领中ณ书省事。他曾建议忽必烈，取易经中‘大哉乾ດ元’的寓意，将当时的国号更名为‘大元’,ไ忽必烈就是听了他的意见才这么办的后来,ไ刘秉忠参照周礼&ุ;๙82๐26;๙考工ื纪前朝后市左祖右社之ใ制,总揽规划ฐ了元大都:城墙周长五十六里，大街宽二十四步，小街宽十二步。这个后门桥就是那时修建的元大都前后共规划ฐ统建了十八个年头”
“乱世出英雄,自有人出来收拾人道,使天地人三者和谐共生。”
火龙真人感叹地说：
“唐高祖时,ไ有须ี菩提祖师,化达摩苇渡江,来嵩山少林寺面壁十年,传&;易筋经&;๙于山门,都称其为达摩老祖后少林拳法独树帜,有七十二绝技名扬四海现达摩有九世孙,ไ名福空大师,ไ武功卓绝,号“铜头铁ກ罗汉”,我意,何不请他出山,ไ在佛道交界之ใ处遍设擂台,ไ打尽天下道观名山,以为金虹兄出这口恶气也!”
且说,东岳大帝在昆仑山碰了鼻子灰,气之下,便将五岳大帝全都请到泰山金顶景阳宫,商量对策中岳大帝角普生献计道:
周侗下山,回至王家庄好生欢喜，就叫他弟兄们置备弓箭马匹，他每日里在空场上教他等开弓射箭，舞剑抡刀。周侗将九朵葵花枪法传授给岳飞。日，周侗问汤怀道：
说罢，即进云房去取出册兵书，上用锦匣藏锁，出来交与周侗。周侗吩咐岳飞好生收藏。老僧先自告别,腾空而起,ไ原来是文殊显化,自回五台山不提
第百二十三回李师师名噪京城瘦金体提写醉杏
下接第百二十三回李师师名噪京城瘦金体提写醉杏
春去秋来，贴出的告示颜色由á红变淡，由淡变白。就在这张告示卷起角，眼看就要被风刮ุ走的时候，有只手把它撕了下来，卷成了个纸筒。立刻有人告诉周侗，他的求师榜给人撕了。周侗跑来看，见个ฐ衣衫破烂的年轻汉子,正半躺在尊石狮底下打磕睡。这人身高不过四尺，头发又黄又稀，额骨高突，酷似张驴脸。周侗怎么看也看不出这人有什么武功，于是问道：
周侗长到เ十八岁时,有天,他突发奇想，决定张榜求师。告示贴出数日之内，倒是来了些应征者。但在应试中，均被小小年纪的周侗打在地上动弹不得。直到打落了牙齿跌痛了屁股，才始知周侗求师是假,拿习武之ใ人练手是真。
草坪尽处便是郁郁葱葱的派森林,又沿着林间岖曲小路,ไ在山涯脚๐下走上了座石拱长桥,ไ低头看那桥底下,“哗啦啦”不知从哪里冒出来股清泉顺着泉水细流远远望去,就在那山穷水尽疑无路之ใ处,女娲ຐ娘娘正翘首等待在这柳暗花明又村的角上菩萨紧走上前行礼,女娲拉着菩萨的手道:
忽然间,眼前亮,天空就似被撕裂开来样,蓝蓝ณ的,从中ณ透出了线阳光和股新鲜ຒ空气菩萨赶快紧走两ä步,就似刚刚逃出地狱,呼出了憋在心里的口浊气,ไ跟着二老向片绿色草坪走去
“如若是别人,也懵哄得过去,ไ但那如来佛祖非是般佛可比,谁能逃得他的眼睛?恐闹得不好,ไ‘画虎不成,反类其犬’,丢了南海佛国的脸面!”
菩萨道:
“‘霓裳๙羽衣曲’可曾演熟ງ？”
唐明皇又问李龟年道:
菩萨问及怀义和尚及御医沈南璆张易之兄弟为她待寝时的情景时,小龙女脸色飞红,半晌方才说道:
“少了些战事,ไ多了些太平;少了些徭役,鼓励了农桑;๙减了些赋税,兴隆起了贾商!ำ”
“我来问你:‘金玉檀公南策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢’这八句40个ฐ字,是什么意思?要当场答来!ำ”
“好,那我就考你考,看你所说,是真还是假?”那ว癞痢头麻脸先生仍两手插着腰说道:
即说大圣有个干女儿,名叫月孛星,ไ乃是他从灵台方寸山学艺归来后认的,ไ因只是喜她生得目大腰宽，口阔手粗，脚长头歪，酣声似打雷就见那月孛星站出来嚷道：
“华光他既去偷了仙桃,连累于我，我今就与你们杀到เ离娄山，将那贼捉了,ไ方出我胸ถ中之气!ำ”
第五十六回收熊罴守山为用试武功师兄挑战
第五十六回收熊罴守山为用试武功师兄挑战
玄奘闻言，心中ณ大喜，翻身跳下台来，对菩萨稽手道：
“那ว和尚，你只会谈小乘๖教法，可会谈大乘么？”
华光次日黎明出战,那铁ກ扇公主道:๘
华光大喜,接过‘镇风丹ล’吃入腹中ณ,拜别了老仙回转离娄山而去那ว老仙见华光走远,ไ便恢复了本像,原来他是观世音菩萨变化了来,度那华光与罗刹女宿世姻缘的
太白金星举目看,洛迦岩的山影酷象尊“卧水观音”他听了观世音菩萨的番奚落,臊得满脸通红,临了,说了声“惭愧”,ไ便匆匆返回天宫复命去了,却让站在旁边看个满眼的小龙女笑弯了腰
“李老爷子,此事弄错了吧？哪来的那ว档子事啊?你看看那儿!没事找事,纯脆瞎嚼舌根子!那么เ大年纪了,也不找个地方凉快凉快去?”
“哈!ำ静的竟动了，谅来动的也终会静的啊！”
妙善大师频๗频点首，连称善哉善哉！正在此时，忽然平空飞来块石子，“扑”地打在永莲的额角上，于是她摸着额角很奇怪的说道：
只见根绿柳枝上，只鸣蝉抱在枝头嘶声极叫，旁้边另有只螳螂，两ä把利斧ร已将那只蝉抓得牢牢的，昂起了细长的头颈，正待去咬来吃哩！妙善公主见了如此情形，暗想那ว只蝉分明是在那ว里向我求救，我若坐视时，她的条命就断送在螳螂爪牙之下了。好在那枝垂柳并不算高，站在石磴上尽攀够得着，她于是走将过去立到石磴上，伸手就去捉那螳螂那螳螂见有人来，急撇了蝉，举起他对利斧来砍公主的手那只蝉得了如此个好机会，吱的声，展双翅飞去。公主看得呆了，那ว只右手正待抓住螳螂，不料在此转念之ใ间，那ว螳螂的利斧却毫不留情的砍上了她的手背，并使劲的拖,利斧早深入皮肉，划ฐ出两ä条寸多长的口子，鲜ຒ红的血直冒出来。
忽然,ไ她个人自思自想自悟道:“世上的人，劳劳碌碌争名夺利，到เ头来终不免遭到เ许多磨难，受尽切苦厄，至死不悟，多么可怜啊！如何想个方法出来，使举世的人都大澈大悟，免了尘劫才好”因此她的思路，越想越远，凝神静坐好似入定的般。正在出神的当儿，忽听片很和悦的蝉声，突地急噪起来，她心灵动便循声寻去
第九回众神佛齐奔灵山慈航仙路遇友朋
第九回众神佛齐奔灵山慈航仙路遇友朋
女娲ຐ道:
“是啦,娘娘!,等我忙完了这阵手里的活计,我就看看他去!您这是还往哪处仙山去呀?&;
惠岸行者答道:๘
“秉佛爷爷,咸丰ถ八年和咸丰ถ十年，英法联军盘踞在天津城东北角的望海楼ä带，他们的军舰，也停泊在附近的河面上。清廷将崇禧观以及海ร河楼ä在内十五亩土地永久租给法国传教士。法国传教士谢福音主ว持拆掉了崇禧观，在原来地基上盖起座规模可观的天主教堂。法国传教士给这座教堂取名为“圣母胜利之ใ后堂”，而当地人称之为“望海楼教堂”。同治九年初ม夏，望海楼教堂附设的育婴堂收养的婴儿，因流行病传染而死亡三四十名，被胡乱地扔在乱葬岗，尸体溃烂，惨不忍睹。此时天津带哄传发生幼童被迷拐事件，也与法国天主教堂有关，引起群众公愤。
六月二十日早ຉ，天津的书院开始停课，士绅纷纷，反洋教的揭帖很快贴满大街小巷๕。数千市民在望海ร楼教堂前示威แ，紧接着，又鸣锣聚众涌向望海ร楼教堂，打死了谢福音和其他二十多名教士修女等，放火焚烧了望海楼教堂和法国领事馆和仁慈堂。教堂里的洋鬼子竟手执棍棒枪支，吆喝着恶狗，向民众扑来。民众用砖头石块，进行反击。此时，骄横野蛮的法国驻天津领ๆ事丰大业带领ๆ秘书西蒙，闯进北洋三口通商大臣崇厚的衙门，见面就冲着崇厚砰砰开了两ä枪，没有打中，威胁崇厚立刻派兵去驱散群众。随后，丰大业挥动手枪行走于前，西蒙手持尖刀紧ู跟其后，路狂吼乱撞。这时，天津知县刘杰坐着轿子从这里经过，丰ถ大业公然开枪射击，当场打死刘ถ杰的仆从高升。
丰大业的暴行，激怒了围观的民众，千百只拳头齐挥向丰大业和西蒙，将此人打死。午后，全城锣声四起，人们纷纷奔向望海楼，把法国领ๆ事馆天主教堂，以及四所英国教堂两所美国教堂，全都烧毁这就是天津教案事件请佛爷示下”
如来佛祖口念阿弥陀佛,善哉!冷冷的道:๘
“观世音菩萨,西天竺大雷音寺不能ม就这么看着不管!好吧,你从你南海ร普陀山给我选出四五个人来,我现在就以‘神灵并化’,把他们转世送到凡界ศ,好让他们助民众臂之ใ力,顺ิ便查看下中土今后演变的势头,然后,我佛再根据大势所指,确定佛旨的新า意明白吗?”
观世音菩萨应道:
“弟子仅遵法旨!”
遂对惠岸行者说道:
“尔带着济公尊者,驾闪电云赶快回普陀,传佛爷法旨,叫韦驮菩萨和妈祖娘娘及穆龟童子速来灵山听命,尔等与守山大神善才童子四人,要好好在家守定南海ร,不得让洋教沾污了佛国圣地,更不许洋人进入岛内兹扰可听清楚了?”
惠岸行者与济公尊者领旨ຈ后转身离去菩萨便向佛祖问道:
“佛祖爷爷,ไ您适才所言,转世到凡界ศ的‘神灵并化’,是何法门,ไ请佛爷说于弟子知道”
如来哈哈大笑道:
“观世音,ไ吾来说与尔听:๘凡是神仙佛圣等,施ๅ用佛法变化为人形者,他本神的根本,并未与他所变化的人本身,有丝毫的瓜葛,ไ皆所谓幻术如孙悟空及二郎神所施ๅ的七十二般变化和上八仙所施的三十六天罡,ไ什么移山填海偷天换日乾坤大挪移等等,这皆是神仙佛圣等惯用的障眼之法也,ไ并没甚希奇之ใ处!比如,我用五行山将齐天大圣孙行者压在山下,张果老将日月星辰装在驴搭子里上赵洲桥等,也亦是如此,ไ只是借时之ใ势耳!有的神仙,竟用这些下三烂的骗术,干些无齿的勾当,还自以为得计!有的,ไ竟骗吃骗喝,骗了辈子,也没人来戳穿他哈哈,ไ这即所谓,人的见识本事不同而已๐!我为甚用尔为ฦ观世音?皆为ฦ借你执著之心,ไ每时每刻๑地监视‘他们’,避免‘他们’胡作非为ฦ也!
却说,人的转世凡尘却是马乎ๆ不得的,ไ它须依托在人体的‘臭皮囊’上,有血有肉,ไ有灵有魂,不能ม乱得他共分三等:第等,转入轮徊,投胎托生,ไ须ี经过地藏王菩萨的审核,受那ว轮徊之苦;汝共七世了,哪世不是从母体里分挽出来的?这不用多说了第二等,ไ是‘神灵替换’,既你给东王公所施铁ກ臂周侗灵魂替换术也,ไ后来也须ี通过地藏王菩萨的点头同意,在生死簿注上笔为什么呢?别ี看那ว‘臭皮囊’,ไ在升仙得道时是个累็赘,而在转世时,却是个‘香饽饽’呢!ำ它是人活在世上的明证第三等,就是这‘神灵并化’,他是给你和我的种特权,ไ即把‘神仙佛圣’的神灵直接注入这人的‘臭皮囊’上,与原有人的魂灵融合在起,ไ便可转世也,它的好处是不用再转入轮徊,可节省许多时间;坏处是,神灵受那ว‘臭皮囊’所累而不能ม施ๅ展佛法神功,即便你原来能够腾云驾雾,也无用武之ใ地也!”
菩萨问道:
“啊!佛祖爷爷,若有急事需他回转天庭,该怎么办呐?”
下接第百六十五回奉佛旨五神降世阎书勤请求救兵
第百六十五回奉佛旨ຈ五神降世阎书勤请求救兵
第百六十五回奉佛旨ຈ五神降世阎书勤请求救兵
佛祖道:
“咳!只要将那神灵,从那‘臭皮囊’中分离出来,ไ扔下它,回转天界便了,端的简便宜行!ำ待我在这儿给你等几个ฐ人运作个示范来看,教你就便会!”
观世音菩萨听了心道:๘“佛祖爷究竟是佛祖爷,你看他把天界与人界ศ,来回来去转换的程序及其原理等情,剖析得多么透彻与明白,看来,他对此早已๐是成熟在胸了,ไ这班人跟着他干,还有什么不放心?想那诸葛亮的前身,ไ本是天机星卢昌转世,ไ春秋时下凡到齐国为相国晏婴;๙后随黄石公习学兵法,汉刘ถ邦时转世下凡为张子房,ไ帮助刘邦打天下;功成后又随赤松子修真学道,渐有大成武帝时转世下凡为ฦ东方朔,ไ因偷窃王母蟠桃二度,遂第四次堕入轮徊;于汉献帝时托生转世为孔明孔明号卧龙先生,助刘皇叔得西蜀,并鞠躬尽瘁,ไ但死后而不已,ไ又于唐贞观时又转世下凡为ฦ国师李淳风,ไ与其兄袁天罡研究出来了况世巨เ典&ุ;推背图&;;๙到了明代,他转世下凡为ฦ国师刘ถ伯温至清代,他又下凡为ฦ位及人臣的协办大学士纪晓岚,连这次算上,下凡已经是第八次了,但他哪次不都是先堕入轮徊,受尽了那ว人伦之苦?”正想着,忽见韦驮菩萨妈祖娘娘穆龟童子及小龙女护法鹦王巧ู姬等五神,来在菩萨面前道:๘
“南海普陀五神前来报道,愿听佛爷爷法旨ຈ!ำ”
如来看了,ไ心中大喜,谓观世音道:๘
“咱们就出发吧!ำ北直隶及天津去者!ำ”
却说张三丰的老徒弟张三省,其首徒邹宏义,又在梅花桩功的基础上,独创了梅花拳那ว邹宏义先收蔡光瑞王西征孟有德为徒,三人艺成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在辗转之间,来到了顺德平邑马庄桥,又收张复为徒。张复遂再收李进德徐进德郑玉德三人为徒。清康熙乙酉年,ไ蔡光瑞命李徐郑三人去江苏徐州迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的“三德”请师。那李进德徐进德郑玉德三位师兄弟,ไ因此磕头换贴结拜为把兄弟,ไ从此这三家世世代代即为武术世家,又为通家之好参阅常玉庆著峥嵘岁月稠
清光绪初年,李进德的孙子李鼎铸,携全家迁居蓟县的东龙虎峪徐郑两家也从马庄桥迁居沧县的偃淄岗定居,继续致力于教习传播梅花拳那时徐家辈辈单传,到เ了这辈上,命中无子,ไ却生了五个ฐ女儿而郑家掌门郑紫亭与徐家老闺女徐二旦ຆ青梅竹马两情甚笃,便娶师妹徐二旦为妻,两家复又结为亲家那郑紫亭有亲姐姐叫郑紫琼,ไ见师兄张德成|人品武艺俱佳,ไ便自愿嫁于张德成为ฦ妻
那郑紫琼与徐二旦,已乃ี是妈祖娘娘和小龙女受佛祖爷爷点化,将两ä种神魂复合后的转世之ใ身她俩自幼顽ื皮,ไ且弹跳力极好,ไ不同于寻常女孩,并最喜欢梅花桩,又挺投脾ຆ气,平时总在桩上嬉戏玩耍,ไ功夫长了行走如履平地,甚至玩捉迷藏踢花踺投线球其时,ไ偃淄岗的南半坡有亩多极平的地块,ไ各种各样的“桩”都是现成打好的,集中在这里,为的是练武方แ便,谁来,随时都可以练习因平时大人们来得多,ไ没有小孩儿玩的地儿,她俩就找到เ场院紧ู北头儿的那个废桩来玩那废桩因年久ื破损失修,长短不齐,高的高低的低,就象那ว波浪般,但她们玩起来觉得更有意思,天长日久就于无形之中练就了身硬本领
有天,从武当山来了个ฐ云游的老道,叫虚空真人,年纪约有六七十岁,头发都白了,说是来切磋武艺,ไ先后与几名梅花拳高手在梅花桩上过招,ไ都轻而易举的取得了胜利,因此在言语中他话里话外就有些狂妄那ว时,郑紫琼年已及聘,ไ徐二旦ຆ也已过豆蔻年华,火气正旺便直口问老道说:
“您敢不敢与我俩到高低桩上走上遭?”
起初,ไ这老道有些犹豫,但他内心实在是不服这两个女流的挑战,便硬着头皮说了声“试试”看吧!就脱鞋走上前去等上到高低桩上以后,就后悔了由于这种桩高低不平,ไ正与原来练习的桩功,ไ习惯相反,所以注意力就只好全集中在脚๐底下了,心里总怕拌倒了掉下桩去,ไ因此,精神上高度紧ู张再看她们两个,在那桩上蹿高就低,灵活自如,ไ就象两ä只猴子在眼前晃来晃去忽然,老道个没留神,ไ就被徐二旦使个“母驴尥蹶”脚踹了个“倒栽葱”,ไ从桩上摔到เ了地上,ไ摔断了踝子骨打那ว起,她们姐妹俩名声大振不说,还把这高低桩命名为“女儿桩”当地从此流传首歌谣: