五年前，安德烈·马尔罗带着妻子游历亚洲，先后到过越南、中国和苏联，并在中ณ国定居数年之ใ久。直到国共合作失败，常凯申ã对赤党高举屠刀，安德烈才失望地离开中国。
没错，这位未来大名鼎鼎的法国作家，早就看过周赫煊的原版。
这种史学流派兴起于19๗世纪后期，当时自然科学爆式进步，科学家们取得了一个ฐ又一个ฐ的重要成果。整个ฐ西方社会，都陷入对科学的无限崇拜当中，史学家们也不例外，
二十世纪2๐o年代的欧洲史学界，主流派别为“新า史学”实证主义史学。
周赫煊â说：“现在东北最要紧的，就是做好两件事。第一，严å防日本人；第二，恢复民生财政。”
张学良年纪轻轻就继承东北军总司令，说起来风光，可他接手的却是个烂摊子。
阎锡山瞟了眼讲话的胡适，低声道：“虞老板，听说你们商界ศ代表，前几个月一直在请愿裁军？”
阎锡山和虞洽卿、易培基、袁克文四人，跟几个外国公使坐一桌。
“那么เ厉害？”维罗妮卡不可置信道。
“世界ศ各民族，或者说各个文明的起源和展，”汤因比感慨万分道，“这是一本伟大的著作，比我的文明展学说更加理性和系统。简直难以置信，居然有人可以写出这样的作品，它可以轰动整个历史学界。”
“不不不，”汤因比坚决不承认自己的错误，他研究历史文明时，应该抛出个性，去探究文明的共性。”
周赫煊â道：“你阐述文明形态史观时所用的论据，主ว要来自于西方历史，特别是希腊历史。我承认你的论述很精彩，但你把古希腊、古罗马和西方世界ศ的特殊经历、以及发展道路，当做所有文明的普遍发展规律。再通过这种发展规律，来研究解释其他文明，我觉得有些说不通，你忽视了每个ฐ文明的特性。”
李济疑惑而又兴奋地观察那ว些原始文字，猜测道：“这会不会是夏商时期的东夷文？”
并且玉器上还有刻๑文，纹络类似文字，但又跟已๐知的甲â骨文、金鼎文不同。
众人带好各种考古工具，浩浩荡荡地从北平出，等待他们的将是中ณ国考古界ศ的惊天现。
“中国考古学奠基人”李济先生为ฦ领队，队员大都是清华的老师和学生。就连刚ธ刚从清华毕业何士冀和卫聚贤，也主ว动要求加入了考古队伍。
“款项不是到账了吗？”李石曾疑惑道。
周作人走进李石曾的办公室，愤懑แ道：“那帮学生冥顽不灵，我实在是没有办法。”
可一旦打仗，立马暴露原形，因为军队太烧银子了，这些钱都转嫁到平民百姓头上。
阎锡山比普通军阀高明的地方在于，他办教育、兴工ื业、灭土匪、劝农桑……施行了一系列善政。百姓不受土匪之ใ祸，不遭兵戈之ใ危，确实比其他省份要幸福得多。
张继怀疑ທ是易培基的亲信李玄伯搞鬼，居然串联法官、买通证人，指控易培基和李玄伯私占故宫文物，搞得易培基声名尽毁，这桩冤案直到เ新中ณ国成立后才查清。
张继属于那种喜欢玩阴谋诡计的人，历史上，易培基因派系斗ç争被撤去农矿部长等职务，只保留แ了故宫院长一职。九一八事变后，北平危在旦ຆ夕，副院长张继提议把故宫文物运到เ西安，而宋子文则ท坚持把文物运往上海。
马裕藻笑道：“你在故宫那ว边很忙，不想打扰你。”
“二哥，你们串联复课，怎么เ不跟我说一声？”马衡问。
梁启和钟观光对现在的国民政府都颇多不满，两ä个ฐ老头儿各种吐槽。特别ี是北方教育改革，梁启称之为“胡闹”，钟观光称之为ฦ“天大笑话”。
故宫才终于得以保存，而此时的故宫博物院院长，正是帮周赫煊推广收割机的农矿部部ຖ长易培基。
……
《射雕》三部ຖ曲已๐经够厉害了，《蜀山剑侠传》居然还能另辟蹊径，着墨于传说中ณ的剑仙、剑侠，读起来仙气渺渺，让人有出世之感。
因为周赫煊â讲课的内容，并非线性历史，也并非常规的历史研究，而是从哲学的角度来思考分析历史和人类文明。
随着周赫煊越讲越深入，台下的好些学生已经脑แ袋晕了。
周赫煊â当即拒绝道：“我很忙，而且住在天津，实在没时间。”
好嘛，原来是聘书的。
朱培德乐道：“这都民国了，没有草民，只有公民。”
金浩如见张谋之和朱培德有说有笑，那个羡慕嫉妒恨啊，也自发地上前说道：“草民金浩如见过朱主ว席！”
历史上，在抗战全面爆前夕，朱培德突然病逝。
“一家之言，贻笑大方。”周赫煊谦虚道。
“有这回事。”周赫煊â道。