“加强政府对经济和市场的干预ไ，”周赫煊笑道，“当然，这个办法在未来两ä三年内，很难取得良好效果，因为经济危机带来的巨大惯性，不是人力可以阻挡的。”
“联邦政府呢？”罗斯ั福问。
“恭请香长！”
“开坛！”
《华尔街日报》还在死鸭子嘴硬，说股灾的影响只是暂时的，美国经济很快就能ม恢复，周赫煊â说的大萧条纯属危言耸听。
甚至，周赫煊连股灾的大致时间，都预测得非常准确。
“那我们就这么回去？”张谋之ใ问。
如果换做几十年后，以周赫煊的先知先觉，大可以不用杠杆买长期的股指期货，保证稳赚不赔。但问题是，股指期货诞生于70年代，直到เ80年代才发展成熟ງ，那ว是半个世纪后的事情了。
真是没想到啊，自己这个ฐ女婿不声不响的，居然能自由调动10万现金。张谋之ใ心里有些感慨，同时他也担忧起来，万一赔本的话，自己女儿的日子可就难过了。
张谋之虽然生意做得大，但一来有些不相信周赫煊â，二来也不愿调动太多现金，他这次仅带了八万银元过来。
梅兰芳很会来事，说道：“我也代表梅剧团，感谢诸位大使的热情款待。干杯！”
酒菜上齐后，伍朝枢举ะ杯道：“我代表中ณ国驻美使馆，热烈欢迎梅兰芳先生、周赫煊先生、张谋之先生，以及梅剧团的所有成员。祝各位旅途顺利ำ，心情愉快！”
他们买的是头等舱船票，住在最上层客舱。而那一层甲板上散心的乘客，也都是中外成功人士，男人西装革履，女人庄重时髦。
翁婿俩感觉船舱里很闷，不多时便一起到甲â板上透气。
胡若愚拿出一封信说：“这是中东路督办吕荣寰的来信，几天前写的，发去了北平，北平那边又转送到天津。”
“还有什么事？”张学良问。
永山八郎本来一直坚持英语，现在爆粗口却用上日语，他生气道：“我出钱供你读大学，出钱帮你移民美国，你居然如此没有上进心！今天必须ี跟我一起种地。”
“八嘎ะ！”
其在物理和生物领域的实力颇为强悍，两弹元勋钱三强，便是北平研究院原子研究所的会员（院士）。
北平研究院，就是未来中科院的前身！
周赫煊â解释道：“保镖护卫，他们还救过我一命。前年军阀褚玉璞的弟弟暗杀我，这位永振兄弟帮我挡了一枪，差点就命中心脏ู。”
鲁迅问：“这两位朋友，是你的随员吗？”
并不仅仅是因为观念落后，还有西医也不靠谱的原因在其中。
为ฦ什么张云鹤坚决阻止剖腹产？
又是一个周末的早晨，腾杰和肖赞育怀里揣着饭团（午餐），跑步来到上野图书馆。即便他们来得很早，可图书馆的座位还是被占满了，只能各自借书蹲在墙角阅读。
不过嘛，现在初到เ日本的腾杰，暂时还在努力读书当中。
天津市国术馆甚至用下三滥的手段，打着河北省国术馆的名号招摇撞骗，目的自然是为了抹黑对手。
南京国民政府很重视武术展，以至于政治上的派系斗ç争也延续到国术馆中ณ。比如天津市国术馆，就跟河北省国术馆闹得很僵，前者是南京政府支持的，后者是阎锡山支持的。
到半上午时，廖雅泉突然来报告说：“周大哥，有个姓薛的先生找你。”
练字是他每天的必修课，主要是字写得太丑了，周赫煊也不想一直这么糊弄下去。练字的同时，还能顺ิ便练练繁体字，写文章总缺笔少划ฐ也不是个办法。
“那ว你老婆孩子怎么办？”周赫煊实在没想到，朱湘又要跟历史上一样去留学。
朱湘突然说：“明诚，我想去美国留学。”
富双全色厉内荏地大吼：“你们不能抓我，我兄弟是少帅跟前的红人。”
办公室房门被警察强行撞开，几个警员将富双全团团围住。
梁启告诫家人一番，又对周赫煊â说：“明诚啊，我对晚清思想界ศ破坏巨เ大，而建设甚微，堪称罪人。跟我的老师康有为比起来，他太有成见，而我太没有成见。我们两个，应对时局是这样，治学也是这样。他抱着保皇维新的思想不变，我则时时彷徨求索ิ，思想不停变换，皆不可取也，对国家、对民族也无甚贡献。你是思想界的大才，当引导国民走上正确道路，切不可学我瞻前顾后、摇摆不定，中国的出路就靠你们这代人了。”
既然梁启不愿公开真相，周赫煊自然也不会说出来。若是世人知道此事，以梁启的巨大影响力，西医在中国的展肯定要受到阻碍。
张伯苓在巴黎高等师范学院做完学术交流，又会见了一些当地的留学生，这才继续南行前往西班牙。
张伯苓在前几天寄回国的旅欧游记中写道：“周先生在法国的受欢迎程度令我吃惊，无论大众报纸，亦或学术期刊â，谈及中国者，必谈周赫煊â。对法国人而言，周先生之ใ于中国，正如泰戈尔之于印度，具有着代表国家和民族的意义แ。而中国留法学生，亦将周先生视为偶像，自豪之ใ情溢于言表……”
见到同行，安德烈高兴道：“很荣幸认识你。”
法亚尔有些不好意思地说：“事实上，我也是一位作家，不过名气不太。我写过《牛津与玛格丽特》和《世界的四分之ใ三》。”
吕西安·费弗尔与马克·布洛赫两人，行走在巴黎街头，看着那ว车水马龙的繁荣景象，心情变得好了许多。
这似乎是一个盛世！
“他要削藩，你说各省军阀会是什么เ反应？”周赫煊反问道。
冯庸闻言一愣，表情凝重地说：“不会吧，难道常凯申敢跟全中国的地方势力开战？”
徐志摩跟阎锡山是老熟ງ人，当年泰戈尔访华时，被徐志摩推荐去山西考察农村建设。阎锡山热情接待了泰戈尔，而徐志摩则全程陪同做翻译，双方一起共处了三天时间。
张谋之很想说：我也会英语啊，怎么不找我？
在船上的探讨学术时，汤因比跟周赫煊展开激烈争论，因为两人的观点虽然大体一致，但在细节上却有很大不同。
好尴尬。
“周先生，你的这个ฐ观点非常有趣。”汤因比笑起来。
“佛即是道，道即是儒，儒也是佛，”周赫煊â笑道，“三教合一思想起源于魏晋南北朝时期，到了宋元时发展壮大，到清朝时已普遍被中国人所接受。或者说，是潜移默化。不管是程朱理学，还是阳明心学，这些儒家学派发展到最后，里面都蕴含了大量的佛道思想。宋明理学做为ฦ当时的新า儒学，摄取了大量儒道哲学思想和基本观念，明清的儒家比道家还要道家，比佛家还要佛家。而佛道两ä教，也积极或消เ极的迎合做为ฦ主流思想的儒家，最后三教实际上已经合流，共同影响着中国人的思想。真要说起来，中国的统一宗教，实质上是儒佛道三教融合后的怪胎。”
当周赫煊回到เ天津的两ä日后，《大公报》的新闻也随之出炉。第二版的开头，刊载了两张考古照片，一张是蛋壳陶器物，另一张是2o多厘米长的玉璋。
周赫煊一路上小心翼翼地保存着，专门在镇上买了盒子和棉花，生怕把这种极度易碎品碰坏。他并非是贪财，而是想留作纪念，几十年后捐出来给考古界做研究也是可以的。