而刘乃诚又属于“宪政派”，他非常赞赏《万历十五年》这本书，因为他主张制度精神的培养，恰好与《万历十五年》所表达的思想一致。
建议老蒋南撤台湾的张其昀早年属于“学衡派”，这一派主张文学复古，反对新文化运动，认为一味模仿西方只能取其糟粕。
没法解决！
坐而论道谁都会，难的是如何解决问题。
“这是好事啊！”周赫煊â高兴道。
李约瑟继续道：“我想在重庆创办一个科技援华机构，此机构的宗旨ຈ大概有这么几点：第一，保持中国和世界科学界的联系；第二，为中ณ国科学界提供必要的科研物资；第三，向西方输出中国的科技文献；第四，为中国科学团队提供咨询服务；第五，帮助中国科学家实现国内的彼此交流。”
这次写文章的是战地记者张高峰，他详细描述了河南灾民吃毒草、吃干柴、吃白泥的情况，并披露了汤恩伯在河南的丑恶行径。在文章结尾，张高峰还引用了中央社ุ的电å文内容：“豫省三十一年度之征实征购，虽在灾情严重之下，进行亦颇็顺利。”并评论道：“据省田管处负责人谈：‘征购情形极为良好，各地人民均罄其所有，贡献国家。’这罄其所有四个字，实出诸血泪之笔。”
一月中旬ຒ，《大公报》刚刚ธ复刊，就再度刊载了关于河南灾情的新า闻。
“不要抢，我们凑钱一起买，杂志买来是大家共有的。”
“给我，给我！”
“混账！”
……
郭仲隗把雁粪塞到เ嘴里咬了一口，嚼吧嚼吧的吞下，擦嘴道：“不好吃，非常不好吃！”
无人回答。
历史上，《大公报》因为报道河南灾荒，整整被停刊了四个月。
被停刊的理由á如下：捏造事实，制ๆ造恐慌，扰乱秩序，不利ำ团结。
“你说他能ม坚持多久？”
“别ี说周先生家了，我家的饭菜也没这么เ难吃。”
若真把那ว些知名教授饿死几个，老蒋肯定会被骂，但他陈立夫也别想脱干系。
事实上，陈立夫也想给西南联大的老师涨工资。这并非出于好心，而是不想背骂名，因为他在教育部长的位子上。
梅贻琦的大女儿已๐经参加工ื作了，另外三个女儿和独子仍在读书。韩咏华出门不久，次女梅祖彤便带着弟弟妹妹和周维烈一起出去耍，梅贻琦还特地给了些零用钱，让她给周维烈买些零食。
“好的，妈，你放心吧。”梅祖彦点头道。
毫无悬念，周维烈选择了西南联大。
就儿子的择校问题，周赫煊和张乐怡展开了长达一个ฐ月的争执，最后不得不让儿子自己้来做决定。张乐怡整日苦劝，周赫煊则一句话没说，直接把华罗庚的论文扔给儿子。
“改天吧，明天我有事。”周赫煊道。
孙伏园跟谁都自来熟，而且笑容可掬让人不好拒绝，此时他就说：“周先生明天有空吗？我正好没事做，想去贵府坐坐，请教一些文学方面的问题。”
“文学是宣传抗战的工具，我极为赞同。但若文学只能ม做抗战的工具，那ว抗战胜利ำ之际，文学也就失去了作用。战争终归是暂时的，而文学是永久了，我们既要做好现在暂时的工作，也不能抛弃文学永恒的价值！”
“文学是对人性的书写，大众文学如此，抗战文学如此。真的革命家、真的爱国者，把炽烧的热情渗入文学里面，往往无意形成极感人的作品，这就是表达出了人性。若是一味强调文学创作的内容，把文学创作当成抗战八股，那这样的作品还有何人性可言？还能感动得了多少读者？“
常凯申道：“什么本质？”
周赫煊说：“经过我这几天的研究，现了印度民族解放运动的本质。”
作家们用左手拍着右手腕鼓掌。
“啪啪啪啪！”
“怎么回事？”张乐怡吓了一跳。
扛麻袋的男人看看自己脚下，又看看周赫煊，突然扔掉麻袋噗通跪地，小鸡啄米一样疯狂磕头。
当初前往中国的共有五个“华”，现在有两位依旧fqxs留在中国。
先来拜会他的就是国大党领袖尼赫鲁，尼赫鲁还带来了两位医生，中文名分别叫木克华和卓克华。这些“华”字都是中华之华，是他们支援中国抗战时特意起的。