只要美子叫一声，门口的士兵便会为ฦ其撑腰作主，但白桦林里的那一幕仍然让她心有余悸。
慰安妇在灵丘县城的一间屋子里呆了两天两夜，完全失去应该有的自由。其间，美子自然而然成为大家在白桦林里受辱的发泄对象，整个躯体被捏掐得青一块紫ใ一块，像条花皮蛇一样遍体鳞伤。
一车女人叽叽喳喳下车，由日军士兵赶鸡鸭鹅一样吆喝在一块，然后每人分发一个煮红薯，这就是午饭。
车子行了约两个ฐ小时，穿越一片白桦林时，突然吱嘎ะ地叫一声之后便停了下来。日军曹长从驾驶室杵出一颗头来，朝押送慰安妇的两ä个ฐ日本士兵屁股喊：“开饭了，二十分钟后准时出发。”。
虽然已经下定了必死的决心，但美子对自己的躯体还是有些依依不舍。因此，她离开浴缸来到เ这一米见方的挂镜前，仔仔细细地将自己的整个躯体看了又看。
卫生间的墙壁上有一面挂镜，方方的长长的，完全可以照到เ美子所处的这个角落。美子抬头看了看镜子里那个少女的躯体，觉得它熟ງ悉而又陌生。这是美子首次看到自己完整的裸体，而家里卫生间的那面挂镜因为太小，她只能看看一张美丽动人的脸蛋。
美子道：“爷爷，我不敢在别ี人家里洗澡的。”。
而板垣在樱子离开后就命令美子去洗澡，那ว口气硬得几乎没有商量的余地。虽然这个让自己感到心惊肉跳的老头脸拉得很长，两粒半露半藏的眼珠伴随道道凶光，子弹一样向美子发射过来。但美子仍然竭力争取，看能ม不能逃过这一劫。
待这人走远后，樱子又看了看其他地方，见每间小房子的门前都有一条黑色的身影，并且听见了“咔嚓咔嚓……”的锁门声。这让她感到，灵丘慰安所过份得连女人最且码的要求都不满足。
樱子在黑暗中摸索一阵没有找到เ匕首，正准备返回小屋子时，见有人朝她走来了。她马上躲至阴暗处，看到来人走向小房子，嘎吱一声把门拉严å，又咔嚓一下将门锁上了。
“鸦头”川骑的皮靴加上腿力，那是牛都能踢死的，因此他在踢“小乌鸦”们的腿脚๐时，轻重并不好把握。如果将某鸦的腿踢断，反而影响了行军。于是，他采取重奖之ใ下必有勇夫的办法，向他们承诺，谁第一个冲出树林，第一个遇上的女人归他，乌鸦队的第二把交椅给他。
虽然每个ฐ人至少已经挨了10条子以上，但速度仍然让川骑不满意。实在没办法，他只好扔掉树枝，抬脚朝“小乌鸦”们的腿上踢起来。
见八路军对村长之死如此冷漠，非但没有一句同情的话，反而要从大家的嘴巴里来抢粮，村民们顿时感到从天上掉在了地上。
为首的八路军看看灵堂里的那盒棺材，又瞧瞧跪在草垫上的披麻戴孝、手拄哭丧ç棍的那几个ฐ人，然后岔开话题说：“太原开战在即，八路军需要大批粮食，你们得在5天之ใ內准备两万斤小麦运到前线交给1้15๓师，否则ท后果自负！”。
自从天坑与美智子邂逅以来，川骑越来越想不通外策内应的大日本皇军，在板垣这个帝国精英的亲自策划下，竟然拿区区30่来人的尼姑队毫无办法？他想，即便这支小小的队伍是老虎的牙齿，也应该拔了啊？
一想起尼姑队，川骑就感到头疼，她们不仅是自己走到哪儿就跟到哪儿的影子，还是他们这4๒人的催命鬼。她们的出现，让川骑对如来佛女儿“小耳朵”美智子更加担忧起来。
有人还要求，让“唐僧”来演老头子，也许“三打白骨精”还有点看法。否则ท，趁早ຉ从村里滚蛋，别在这里丢人现眼。
有人高声嚷嚷：“不如让‘孙悟空’来装ณ‘白骨精’，凭个子和长相都接近一些。”。
滕川ษ对这些大道理一知半解，仍然围绕自己的话题说：“如此看来，这经书跟师傅那本从不离身的小说一样重要。”。
川骑道：“当然重要，唐僧取经为的是拯救支那这个愚昧的民族。中ณ国古代大唐帝国的繁荣昌盛，已๐经证明了这点。后来中ณ国又跌入低谷，不但让大唐的太阳永远没落，还成了著名的东亚病夫。我裕仁天皇菩萨心肠，派出百万徒子徒孙远赴中ณ国，就是要让这个ฐ已经被称为支那的国家重整旗鼓，这个民族再次扬眉吐气。因此，大日本帝国大东亚圣战的目的与唐僧取经一样。只不过，我们不是来取经，而是送经来的。”。
突然，川骑又想到，不行啊，这和尚可以碎尸万段，但袈裟必须毫无损伤。于是，大步流星窜上前拦住对方แ，用中国话威胁道：“哪里走！”。