鲁母又说：“还有水池，更是无中生有。《称赞净土佛摄受经》说极乐世界中，到เ处都有七宝妙池。池中充满了八功德水。《无量寿经》说极乐่世界ศ有很多水池，池畔有檀香木，花叶垂布，香气四溢。‘水池上面有天优钵罗花、钵昙摩花、拘牟头花、芬陀利花，sè彩富有变化，而且光洁、茂盛。那些菩萨及声闻众极乐世界的居民，如果进入宝池沐浴或游戏，水的高度可随心所yu，无论想要水位到足踝、膝盖、腰部ຖ、颈部，它都会立即依照ั你的意思。如果要全身浸泡者，水就马上漫著你的身体。如果沐浴或游戏完毕，想要水位还原，它就立即恢复本来的水位。池水的温度冷暖调适，自然随意。极乐世界ศ的水质清明澄洁，清净得好像没有东西一样。极乐世界七宝池底宝沙映彻，无深不照ั水清见底。水池上面有小小的波澜和回流，辗转相互灌注，安详徐逝，不迟不疾。流动时美丽的波流涟漪，自然出美妙的声音。随其所应，无不闻者。有的人听到佛的声音、讲经说法的声音、僧音、寂静声、空无我声破执著和烦恼的声音、大慈悲声、波罗密声或者解说佛陀十力、四无所畏和十八不共法的声音、各种通达智慧的声音、无所作声、不起灭声、无生忍声，甚至甘露灌顶ะ、众妙法声。这些声音都随众生的程度和喜好而听闻，听后必然产生无量欢喜、随顺清净、离yu安宁、明白真理等功效。建筑物的内外左右，有许多水池可以沐浴ภ。这些水池有的十由旬ຒ，有的二十、三十，甚至百千由á旬。纵广深浅，都各相等成比例。池中有八功德水，清澈、盈满、洁净、芳香，而且还可以喝，味如甘露。黄金的水池，池底铺了白银沙，白银的水池，池底铺了黄金沙，水晶池底铺了琉璃沙，琉璃池底铺了水晶沙，珊瑚池底铺了琥珀沙，琥珀池底铺了珊瑚沙，砗磲池底铺了玛瑙沙，玛瑙池底铺了砗磲沙，白玉池底铺了紫金沙，紫ใ金池底铺了白玉沙。有的水池是由两ä种、三种甚至七宝所合成的。《无量寿庄严清净平等觉经》说讲堂左ุ右，泉池交流，……湛然香洁……岸边无数旃๑檀香树、吉祥果树，花朵和果实时常飘散芳香，形sè光明照ั耀。枝条修长，叶子茂密，相交垂覆在水池上面，散各种世间无法形容的香味，随风散馥，沿水流芬。《阿弥陀经》说池的四边有梯阶和道路，都是金、银、琉璃、玻璃四种宝物，合起来做成的。上面的楼阁也是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物，装饰得整整齐齐，而且非常好看。《观无量寿经》说每一个ฐ水池，都是七宝所成。那些宝物的质地非常柔软，都是从如意珠王产生的，分成十四支，呈现七宝妙sè。这些水池以黄金为管道，渠下都是以各sè各样的金刚为ฦ底沙。摩尼宝珠涌ไ出香水，流注在花卉间，沿著树木上xl动。《弥勒菩萨下生经》记载：‘兜率天也有水游梁栋间。’《称赞净土佛摄受经》和《大宝积经》说极乐世界的八功德水有下面的特征：1澄净——没有污垢和染浊。2๐清冷——清澈凉快，使人没有烦热。3甘美——甘甜美妙，味道绝佳。4๒轻软——轻扬柔软，上下自在。5๓润泽——津润滑泽，而不枯涩。6安和——安静和缓，绝不激暴。7๕除饥渴——不仅止渴，兼可疗饥，同时又具有殊胜的效力，饮时调适，饮后永无病患。8๖长养诸根——对于身心诸根，大有俾益。《无量寿经》说既然沐浴完毕后，或各坐于莲花之上。……洗后进益，有的在地上讲经、有的在诵经、自已练习说经、授经、听经、念经、思道、一心坐禅、经行。也有在虚空中ณ讲经的，甚至坐禅、经行，各随自己的xing向而有所得。未断烦恼的众生，因而断除烦恼；未得不退转的菩萨，因而证得不退转。极乐่世界的众生，在水池中ณ沐浴ภ完毕后，开神悦体，荡除心垢。你看看说的多好听，实际上哪有什么水？我现在都渴死了。”
他说：“我还没看见这里有房子呢！”
孩儿苦娘心已๐碎苦更苦，这世界铁石心肠人似虎。怪妈妈没有能ม力没钱财，怪爸爸老实巴交非相府。妈妈我苦苦哀求泪如雨，可他们面容冰冷恶如虎。娘的儿今生上学恐无望，娘再去别的地方แ找门路。
他母亲回到家里抱着他痛哭流涕地唱道——
一般来讲，东北大仙堂也供奉佛菩萨以及天神，而且以佛菩萨为尊，无佛菩萨则以天神为ฦ尊，这是极为ฦ错误的。第一错是佛以及道都是极为贬低胡黄仙的，他们把胡黄兵马贬低为ฦ草仙，是明显对胡黄仙的污辱。而且他们经常打杀胡黄仙，属于地地道道的仇家。拿《封神榜》来说，阐教、释教的众多神仙表面是帮助周朝打殷朝，实际是这些两ä教神仙打狐仙。从《白蛇传》的故事中，是法海ร和尚打蛇仙白素า贞。以及《聊斋志异》、《西游记》等都是和尚道士佛菩萨和天神打胡黄仙，他们没有一个尊重胡黄仙的，试想岂不是仇家？
然而事实上东北仙堂并不像神歌唱的那样，从唐朝皇封而来。它的根源是来自萨满教。萨满教是世界历史上最古老、覆盖面积最广，信仰最多的一门宗教。萨满教的特点是不建寺庙，没有教义แ，没有教主，没有固定组织，尤其信仰、生活两不误，属于入世宗教。比较佛教来说，佛教是吃着人间饭，不干人间事，赚着人间钱，追求去逃难。而萨满教不是，萨满教是爱人间、爱社ุ会，信仰、工作两ä不误，因此萨满教较比佛教要高出很多。
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这ri鲁母哭天抹泪，嚷着要回北宋。常彦波问：“怎么回事？为什么要回北宋？是如意世界不好吗？”
鲁母一言不，只是哭。常彦波问伺候她的服务人员。服务人员说：“鲁母不慎大便失禁，粘到了被子上，你老老婆埋怨了她几句，所以才这样。”
常彦波当时很生气，把老老婆叫过来，数落了一顿。解放后妇女翻身得解放，妇女地位提高了，所以没人敢招惹妇女。尤其儿媳妇，一直都是老婆婆的克星。关于这方แ面我真羡慕古代社会，那ว时候新娶的媳妇没地位，老婆婆说的算。现在呢？这些儿媳妇给脸不要脸，得尺进丈，动不动就骑着老婆婆身上屙屎。一般来说没有知识的男人掌权好得瑟！就拿母系社会来讲比父系社会年头长多了，男人一直备受妇女压迫。那ว时候女的可以和任何一个男ç的同居，男的根本不敢说啥，因为女人是老大。好不容易男ç人翻身得解放了，却有一些没知识的人去提高妇女地位，讲什么เ女权。其实她们已๐经统治了男人几万年之ใ久，而男ç人才统治女人几千年，就自己给自己้改了规矩。你看看现在的妇女多厉害，骂丈夫，打婆婆，骂公公，几乎各个ฐ是女皇。尤其那ว个求婚，简直是奇耻大辱。男人们要跪下向女人求婚，地位又下来了。还有女娲规定的给女子下聘礼ึ，坑得一些男人倾家荡产，小家庭富了，老人穷了。有的直到咽气，还没还上债务。还有的下了聘礼后，钱让女方家花了，没结婚就分手了，更把男方แ折腾够呛。
我不是贬低女人，我说的是事实。世上最虚伪的就属于女人。跟古人讲的最毒妇人心差不多。为什么เ说她们虚伪？一个是化妆，明明长得很一般，却用化妆品包装自己，欺骗男ç人。卸妆后男ç的知道她并不理想，但已经晚了。一个ฐ是ru罩，明明扁得像油漆板路，却弄个厚厚的小棉袄放在身上装突出，是不是骗人？一个是明明当姑娘时候已๐经破坏了，等搞对象时候还跟男ç人说从未让人碰过，活得太不真实了。
常彦波老老婆对他还是呵护的，不过无论她怎么做，他也是跟她同床异梦。他总是眼睛不离小姑娘，因为她们是花。而九九圣母是什么？连草的绿sè都没有了，而是枯树皮。枯树皮大概只有有病的人才能ม用上。
可是这世上很多人都想不明白这个问题，明明与配偶很不相配，却要强行占有人家，结果是各个ฐ婚姻ี多数失败，同床异梦。作为夫妻理应珠联璧合，而现实中往往破铜烂铁ກ硬要与黄金白银搅在一起生活，试想如此婚姻能不造成矛盾？夫妻二人必须有各自能够吸引对方之ใ处，否则就是冤家。一般来说男人贪图女人之ใ美，女人贪图男人之才。若无吸引处只能是有一方对另一方แ绝对地排斥，甚至有杀了对方之心。也许说此话似乎ๆ残忍，其实并不残忍，因为这些人是绊脚石，影响人家下一步美好婚姻ี生活。人生本来就短暂，而绊脚石挡住了前进的道路，岂能不杀之ใ？这种绊脚石是国家婚姻ี制ๆ度造成的。国家喜欢用某种道德和法律绑定，却不顾受害者的感受。所谓鱼找鱼虾找虾，王八不找癞蛤蟆。多数婚姻ี都是嫦娥配蟾蜍，苦不堪言。我的婚姻ี就是不幸的婚姻，其中的苦闷只有天知道。我深恨现在的婚姻制ๆ度，一根绳拴两ä只蚂蚱，有一只便宜，有一只痛苦一辈子。我就是那只痛苦一辈子的蚂蚱。像如此不均等的婚姻ี真不如过那些和尚伴小姐的生活，来去ziyou，无牵无挂。
常彦波的老老婆很公正地评价自己，认为ฦ和他不配，所以她只是维系夫妻关系，力求有双儿女也就知足了。她并不要求和他做那ว方แ面的事情，只是有时候请他要完成基本任务。她这么一做，倒把他感动了，他把眼睛闭上珍惜她，让她享受女人的快乐。
他的老老婆对他还是百依百顺。他是大男子主ว义แ。尤其他清楚女人统治了男人几万年，男人刚翻身。不应该说妇女大解放，应该说男ç人大解放。既ຂ然男人们从长期压抑中ณ走出，何必得得瑟瑟去维护女权呢？所以他家的活都由她来干。劈柴、压水、洗衣、做饭等等。他的老老婆从不反驳，认真去干，因为ฦ她知道她们的祖先是怎么对付男人的，现在也该给她们颜sè看看了。
而今只讲家庭暴力，女人吃了什么亏，却不知细细数一数，男人们吃多少亏。娶个媳妇吧，是过水的。伺候公婆吧，是当祖宗的。说说感情吧，是找骂的。挣点钱吧，是偷给娘家的。给点聘礼ึ吧，是娘家财的。让她管家吧，卷钱偷走了。这就是女人。
他将他老老婆数落了一番，她急忙给鲁母赔不是。鲁母见他老老婆真心实意检讨自己，激动不已๐，说：“媳妇，这事不怪你，其实你也没过分说什么。我只是觉得自己太给你们添麻烦了，所以才哭着要回北宋。”
他老老婆说：“瞧你这话说的，把我们当成了外人不是？这里就是你的家，我们都是你的儿女，生气你就骂，只要你高兴就行。”
鲁母闻听，倒觉得自己้不好意思了，羞答答的像孩子一般地笑了。
到了晚间，他们大家伙美美地睡了一觉。这一觉睡的很香，当常彦波醒来时太阳已经升得很高。他对丽丽说：“怎么เ不唤我一声？耽误修炼《投胎宝典》了！”
丽丽ษ说道：“嘿！真有意思。你还埋怨我，你把我折腾得一觉睡到大天亮，准备帮厨都没帮上。”
常彦波出了如意宫，见他那些美人还在练功，十八般武器，风声呼啸，人如流星，器如飞电，还真有些绝世高手的样子。他正看着，就见半空中掉下来一块巨เ石来，径奔他砸来。他吓得大叫一声，跳了起来。他的非人非马真是有度，叼起我便一路狂奔。只听得风声呼啸，便回到了他的地球家里。
他家住在吉林市龙潭区大口钦镇街里，他在幼儿园工作。他虽然是男xing，但领导就让他去幼儿园做阿姨，他也只好唯命是从。今ri他是够惨的，他本来是在如意世界看众位贤妻习武，一块巨石几乎ๆ吓得他真魂出窍，那非人非马及时救了他，倒是好事，不过她也够坏的了，回到家还没落到เ地上，偏偏要打喷嚏，一下子给他扔到了幼儿园一个阿姨身上，她差点没跟他玩命。孩子们是不懂这个ฐ的，看到了只是哈哈笑。园长不干了，指责他行为不端。不过他没有反驳她，因为他确实趴在一个阿姨ถ身上了，而且差点他俩的嘴就粘合到了一起，无论谁看到เ，都会引起非议的。
由于事突然，他急忙解释，费了不少口舌，才解释清楚。澄清误会，他才回到家里去见他的父母。回到เ家，回想如意世界遇见的事情，就好像作梦一般。不过这个梦却很真实，因为他确实亲眼目睹一块巨เ石向我砸来。是哪里来的巨เ石？是谁要砸我？他心中不免疑惑。
晚间之ใ时，他继续修炼《投胎宝典》。修炼到夜半时分，就闻到缕缕香气。是哪的香气呢？常彦波只觉得身上飘飘悠悠，到เ了香气来源的地方。一看，原来是个ฐ修真堂。
修真堂是怎么回事呢？修真神的分类：1无极天堂，也叫皇封堂；主ว要的任务是帮助出道的弟子普渡众生和修正弟子仙家座堂口，根据弟子的元神或真神把血脉立堂口，要求弟子非常严å谨、走正道，这种堂口的弟子出堂前后会有去天上开会和接受任务的梦境，而且很真实，通常弟子都是知道是在梦里的，神智清晰，特别ี是来回的路上的事情记得很清楚，而接受的任务和会议的内容却一点记忆都没有，原因是不让泄露天机。这种堂口的弟子还会有受到神仙或佛加持的过程。而在加持以后或出现某种特殊的不同于别ี人的功能ม。例如，当某个出道弟子身上有病痛的时候，这个弟子几句话或者告诉你一个ฐ咒语念上几遍，病痛就是马上神奇般的消失。通常这种堂口以给人座堂把脉ำ和治病为ฦ主ว。
2、口天堂：也叫正治堂、执法堂、针ฤ臼堂；前面跟皇天堂有点相似，只是任务不同，这种堂口的弟子一般以弘扬佛法道义为ฦ主，可以正常上班工作，通常晚上弟子爱睡眠，经常会做梦打仗，实际就是带领ๆ仙家出去清理一些害人、骗人的堂口。有部分弟子会走堂口看事，遇到那些害人、骗人的堂口，不用说话，走后这个堂口就看不了事情了，实际惩罚弟子及仙家不守规矩被封堂，或者是将领ๆ堂将军收走或突然脱臼及脱壳现象。
3、天顺ิ堂：一般以看护家园和查事为主ว，出堂口为辅，但有别ี于普通的出马堂口、出道堂口，这样的弟子会选择xing的看事专治遗病，一般是见一个ฐ帮一个的，无偿的。往往会按前世的和今生的因缘查事看病情，无缘的人来的时候，弟子就闭口不看也不给查，不是没有灵感，因为这其中有因果报应所得的病等特殊情况是不能看的。
4๒、返天顺堂：这种堂口是修真堂里出现的最多的，仙家出来的任务就是将这个弟子渡回去，而弟子本身除了自身的修行以外，没有特殊的任务，只有将自己้修好就可以了。一般这样的堂口以保家为ฦ主，当弟子修行到เ一定的程度了也有看事治病的功能，但很少用。出堂以后会像一个正常人一样，除了打窍还会继续以外，其他的功能暂时会被屏蔽。如果想将这些功能再次开，需要弟子心态有一个大的进展。但如果弟子家里有大事生的时候，仙家会用各种方法让弟子知道。
修真堂弟子应注意的事项ำ：1、修真堂的弟子应放弃贪念和yu望，同时应该改掉多疑的毛病，这些都是影响弟子功能出现的障碍。越是着急看事的越是看不了事情。同时应该懂得，修真堂不是一定要看事情的。2、修真堂的弟子不许杀生、妄口、斗法，否则直接影响弟子修行的进度。3๑、修真堂的弟子出堂以后身体还会经常有不适，这是给弟子脱胎换骨，是需要一个ฐ漫长的时间的，有的人会几年甚至几十年都会偶尔出现这些不适。所以不要以为自己้的仙家或堂口出现了问题，顺ิ其自然放松些就会好一些。通常几个小时就会暂时停止，少数的会连续几天。时间较长的通常都是调整弟子的某种功能。4๒、修真堂的弟子很多都是不需要看事的，不要用能不能ม看事作为ฦ堂口出好出坏的依据。而是要根据身体病症和家里运气的变化来判断。一般出好的堂口，弟子原来的一部ຖ分病症就会消เ失或减弱，运气逐步好转。5、尽量多打坐。6๔、少找大仙看事，不要一点点难受或不顺就是找人看，因为现在的人很多人不负责任或者是自以为自己้了不起，胡说八道一顿ู，会直接影响弟子心态和堂口的稳定。弟子今世就是化解过去的恩恩怨怨的，同时也是一个ฐ脱胎换骨的过程，所以会经常有难受的感觉，只要是能忍住的尽量不要吃药，更不要轻易找人看，以免受到干扰。7、出堂以后仙家会给弟子经常出其不意出难题或考验，严格按堂规办事修行，有时出各种考试题目，根据弟子修道过程中ณ出现的弱点来点化出题；当你有异常的感觉或梦境出现的时候，建议你找自己的师父去沟通，不要途道中听轻易相信，因为ฦ有的人没事都会给你说出点事来，也许本来是好事，让这些人一搅和反而变成了坏事。8、供品最好选择水果单数即可，不会有太多的要求。9๗、供圣水就有说法了，水的高度四分之二最为ฦ标准，它接收的功能ม将是平常收到的功能多出二倍，很神奇的。
常彦波到那一看，几乎吓昏了头。一看那ว家的人都已睡熟ງ，胡黄兵马却各个ฐ眉飞sè舞，在那里推杯换盏，尽情地喝酒。这世上喝酒厉害的有两ä种人：一类是地痞流氓，一类是领ๆ导阶层。没想到เ胡黄兵马喝酒也是这么厉害。他们边喝边聊，聊的是各种鬼形成的原因。其中碑王说——
一、饿死鬼形成原因：旧ງ社ุ会穷苦人活活饿死怨气所致。出现方式：常有气无力的向你要饭吃。害人指数：20่。防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话做不会有生命危险。二、吊死鬼形成原因：上吊自杀而死，怨气所致，出现方式：常为女xing，手握一根绳子，上有血腥，要求你带回家。害人指数：3๑0－－99。防范方法：由于上吊致死，看怨气轻重而定，不过说什么เ也不要答应她把绳子带回家。三、血糊鬼形成原因：难产而死，怨气所致，出现方式：通常产妇可看到，为女xing，手提一血红sè布袋，内有血物，污秽。害人指数：8๖0。防范方法：由于是旧ງ社ุ会难产而死，现在难碰上，不过碰上就最好不要理会她。四、落尸鬼形成原因：相传为ฦ水中的ing怪。出现方式：化为死鱼之ใ类引诱你上当。害人指数：20－－70่。防范方法：不要理会，不要贪小利ำ而失去了生命。五、落水鬼形成原因：溺死者怨气所致。出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又称鬼扯腿。害人指数：6๔0่。防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。六、哨声鬼形成原因：小孩死后形成。出现方แ式：吹口哨时会有人跟着你的哨声，却不见其人。害人指数：无防范方法；只是小孩子死后开的玩笑，不会害人。七、无头鬼形成原因：旧时被斩ล怨气所致。出现方式：无头或手提头颅ๅ害人。指数：7๕0。防范方法：生前穷凶极恶，碰上最好不要怕，与之ใ作战。八、僵尸形成原因：尸体暴露后受ri月ing华而形成。出现方式：并不像电å视中ณ一样身着清朝服装ณ，只是双目无神，身体僵硬，双爪前伸。害人指数：55。防范方แ法：如果是医生，可以用锐器刺它的穴位，安全的办法即到高处，它并不会跳跃。九、痨子鬼形成原因：话多的人死后形成。出现方式：作出狗壮哦哦嚎叫，害人指数：2๐0。防范方法：只会让你吓一跳。十、欠债鬼形成原因：yin间恶鬼。出现方式：常大呼还我的、我死得好惨。害人指数：9๗9๗。防范方法：由á于你欠他什么没给，一般没方法可以逃脱。十一、还情鬼形成原因：无意中就下一鬼，yin气所致。出现方แ式：为不多的好鬼之一，碰上还情鬼，事事顺心，害人指数：－1้0่0。防范方法：善待此鬼，此鬼虽为还情，但不久便去，但距我所知最长一个ฐ还情鬼呆了三年之ใ久。十二、还魂鬼形成原因：人死后七天生前去过的地方แ都要一一去一次，称之为ฦ还魂、回煞ย。害人指数：0่－－99。防范方แ法：如果是死者的亲戚朋友也许可以幸免，不然无一能跑过。最好不要被他她看到เ。十三黑无常形成原因：传说为yin间鬼使出现方式：身材高大，黑面，头有一高帽，上书一见就，手拿索ิ命钩。无防范方法。将死之ใ人可以看到，由于索ิ命鬼使，并不会伤及活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。十四、白无常形成原因：传说为ฦyin间鬼使。出现方แ式：同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。害人指数：无防范方แ法，同黑无常一样。十五、咋哪子神形成原因：车祸致死的。出现方แ式：使你迷路，无法走出，又称鬼打墙。害人指数：－100。十六、影子鬼形成原因：不明。出现方式：夜间出没，你会看到เ一怪影过自己的影子，而这个影子根本不属于你。害人指数：8๖5。防范方แ法：脱下一只鞋子男左女右抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声快滚。十七、怨气形成原因：暴死或自杀怨气所致。出现方式：多种多样。害人指数：90่－99๗。防范方法：被此物寻上还是快快准备后事吧。十八、死婴形成原因：产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。出现方式：一般在厕所出哭声。害人指数：70。防范方法：求它不要害你十九、梦鬼形成原因：多年怨气所致。出现方式：作同样的恶梦，总梦到这脏东西。害人指数：65。防范方法：在枕边放金器。二十、丧ç气鬼形成原因：喜宴上暴死怨气所致。出现方式：喜宴上看到个身着孝服或素า服的不言不语满脸衰愁东西即为此物，害人指数：100。防范方法：无。二十一、喜气鬼形成原因：丧ç事中ณ暴死后怨气所致。出现方式：丧事上一人身着红衣满面9风，害人指数：10่0。防范方แ法：同上面那种一样，无。二十二、上身鬼形成原因：多年怨气。出现方式：不见其物，只闻其声，会感到เ全身一个ฐ冷站，迷迷糊糊，醒来时很累。无防范方法：只是借用人体作它未完成的事，不会夺去生命。二十三、夜叉形成原因：残疾人死后怨气所致。出现方式：漂浮ด半空的残疾人，害人指数：99。防范方法：生前残疾，死后厉害非凡，求他也许有一丝活的希望。二十四、勾魂鬼形成原因：传说为yin间鬼使。出现方式：比如说A明明在屋内但可听到เA在屋外说同样一句话。害人指数：0－9๗9。防范方法：中ณ午一点，太阳最大的时候从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字，也称喊魂。二十五、回音鬼形成原因：不明出现方式：跟你搭话，你走他也走，只是听到เ背后有脚步声，害人指数：80。防范方แ法：不管怎么样不要回头。
凡是怨气所致的害人指数都很高，被称之为ฦ厉鬼，很是难缠，碰上的话不要怕，有一种方法可以试试：骂脏话，声音越大越好。如果没作用可以撒小便，动作要大，要夸张！如果是童男童女还可以用童子血。
他们说的也真够吓人的，常彦波只觉得背后冰凉，急忙回到家里。不过回到家里，他就睡不着了，一闭眼就是他们谈的鬼话，使他连灯都不敢闭了。他现在只盼天快亮起来，用阳光冲淡他所见到的一切。
再说金花教主ว离开洛阳，去了成都。行至不远，远远望见一群鼠仙站成一排把她恭候。来到近前，金花教主问道：“啥意思吗？请我喝酒么？”
其中一个鼠仙说：“听说教主ว光临ภ，自然前来恭候。”
金花教主说道：“算你们懂ฦ事。老萨满被杀的事情有线索吗？”
鼠仙说：“没有线索ิ。”
金花教主ว说道：“既然没线索，我就将你们大卸八块，五马分尸！”
鼠仙们闻听，齐刷็刷跪了下来。
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东北仙堂0่4๒7๕章胡老仙翁
众鼠仙齐刷刷็跪下，金花教主哈哈大笑说道：“都起来，我是逗你们玩呢，其实我也没查出来。”
一个鼠仙说：“教主ว啊！您半真半假的要吓死我们吗？方才也不是给您下跪，而是我们的腿都不好使了。”
金花教主说：“是这吗？”
鼠仙说道：“是这样。”
金花教主说道：“我肚子饿了，饿得两ä眼昏花，腿也不好使了。”
鼠仙说道：“我们请您吃。”
“说的对！”阎局长赞道。
金花教主说道：“是吃你们的耗子食吗？”
鼠仙说道：“哪能让您吃这个？请您到我堂子里吃。”
金花教主ว问：“谁的堂子？”
鼠仙说：“鲁门府堂子。”
金花教主说：“我看算了。就那ว么เ点吃的，能解饿么？”
鼠仙说：“不会的，是个大堂子，包您满意。”
金花教主点点头说：“好吧。”于是金花教主虽那个ฐ鼠仙而去。
到了堂子一看，鸡鱼肉蛋齐齐全全。掌堂教主是胡家的，名叫胡老三。见金花教主ว驾临，急忙热情款待。金花教主吃了几个鸡蛋，鸡蛋便没了。金花教主ว对胡教主说道：“鸡蛋太少了，你对你弟子说，再煮两ä锅，最好是茶蛋，少放盐。”
胡教主ว听罢急忙去安排。那弟子闻听金花教主驾临ภ，喜上心来，便按吩咐煮ุ了两锅茶蛋。然后传话问道：“这下满意了吧？”
金花教主ว听到เ传话，说：“满意满意。”
不一会，茶蛋端了上来，金花教主一口四五个ฐ，很快就一扫而光。她刚吃完，鲁门府地马来活了。一人前脚跨进来，就哭得悲悲切切，泪流满面。
她母亲哭泣道：“请老仙给我女儿看看，她连哭了三天，不知道是怎么เ回事。”
那ว地马姓王，人称王大仙。她急忙上香唤下了胡教主，搭眼一看，说道：“你先把眼泪止住，我给你看。”
那人倒是听话，当时就停止了哭声。这时王大仙说道：“你有个生父，逝去多年。你千不该、万不该不去搭理人家。他生你养你，那时候你不懂事，而后你只记得你继父，却忘记了你的生父。而且你一直怨恨你生父。其中细节你不清楚，就怨天怨地，你生父有多冤枉。这且不算，你生父冤屈不说，在那边过得很不好，你连钱也不给他烧，他岂能不哭？”
那人说道：“我偶尔听到เ我有个生父，我母亲很恨他，没说过一句好话，我也就恨他了。”
王大仙说道：“你这女儿严å重失职。其一你生父无论对错，他送给了你一条生命，这就是大恩德。其二，你生父毫无错处，错的是你母亲。我说话直来直去，你母亲才是戴罪之身。”
随后王大仙对那人的母亲说道：“老人家，你年轻时候的风流韵事，让我全说吗？”
那人的母亲面sè绯红，急忙说道：“请老仙不要往下说了！”
王大仙说道：“罢了罢了！那ว就不说了，你们都是明白人。小花容，去给你生父送些钱花吧！”
那人频频点头。
王大仙笑道：“看看，现在就已经不哭了。”
他们走后，胡教主回到เ堂子里，金花教主ว笑道：“好样的！你把事情处理得条理分明，很好！现在许多仙家都只知道抓弟子，却一点能力也没有，给弟子增加了很大的麻烦。”
胡教主点点头说：“我昔ri在深山古洞一直练功，誓不练出本事来，绝不去抓弟子。现在有很多胡黄白柳灰碌碌无能，却到เ处抓弟子，实在令人气愤。”
金花教主ว说：“等我把老萨满的事情办完，就开始整顿胡黄界。”
胡教主说道：“大教主处事分明，我等属下相信您一定能处理得好。”
金花教主点点头说：“好！不聊了，我去查找凶手了。”
胡教主说道：“恭送大教主ว！”