“谁要是冲得太快，三十个俯卧撑，三十个蛙跳！”马哨补充道，“还是和以前一样，作为ฦ你们的教官，我会和受罚的人一起做。”
“第一次训练，不要求你们冲得快，只要求你们冲得平稳、整齐——看好你们附近最慢的那个人就好。”
“战胜我的人，我愿称之为ฦ‘游戏王’！”马哨说道。
“战胜你会怎样？”有人忽然问道。
没错，就是后世新า中ณ国使用的《汉语拼音方案》。
他先是写下26个ฐ英文字母，接着又写下了一些它们的组合，如“zh”、“ch”、“eng”、“an”……
史密斯一阵沉默。
“就一百加仑。”下雨天毫不犹豫地说道。
差到什么地步？
作为一个ฐ普通大学出身的理科生，马哨的英语水平本就不好，在英文字母都难见的印第安社ุ会生活几年之后，他的英语水平更差了。
但作为一个来自二十一世纪的物理老师，对于装神弄鬼这种事，他有着本能的抗拒。
马哨也清楚这一点。
对于这些草药，马哨并不信任，相比之下，酒精的消毒作用则ท是毫无疑问的，至少能发挥一些作用。
印第安人巫ใ医不分家，医学理论完全可以直接作为玄幻小说的设定来用，包含了大量奇葩和怪力乱神的治疗方แ法，比如跳大神以及各种稀奇古怪的草药配方。
众人闲谈片刻，随后马哨又被起哄着吹了几曲口哨，长棍也跟着一起拍鼓。
这话听得马哨有些尴尬，但其他人却坚信不疑，石鸦是受人信任的萨满祭司，于是人们看向马哨的眼神里不禁多了些许羡慕甚至崇拜。
在原本的历史中，这类仪式会在几十年后演变成为“鬼舞运动”——当白人走向最终的胜利，彻底绝望的印第安人终于团结起来，他们疯了似的跳舞、祈祷，他们虔诚地认为，只要所有印第安人都一起跳舞，跳到第五天的黎明，大灵就会消เ灭所有白人，并归还他们失去的一切。
以前他对这句话没什么看法，但眼下看着众多努力祈祷的族人，顿ู时觉得不无道理。
双狼酋长随即说道：“天色不早ຉ了，如果不介意的话，请允许双狼氏族举ะ行仪式，招待你们。”
俘虏抬手在脸上擦了一下，转身离开了。
“是的，但我的母亲死于白人之ใ手。”马哨说。
跳蹄却不以为然：“如果我没记错的话，你的父亲就是被阿拉帕霍人杀死的吧。”
“靶子居然被射穿了！”找到箭矢的少年们不由á惊呼道，然后跑回来。
“箭在这呢，找到เ了！”
虽然只有音乐，没有歌词，但族人们还是被这首歌深深吸引。
马匹和行李就在人们身旁，而晚霞才落下不久，眠熊营地中央的篝火刚ธ刚取代了它的余晖。
此举莫说风声，就连马哨都不禁皱起眉头。
“儿子，你们在煮ุ鱼吗？来，再放点野牛肉！”大声说跑过来，不由分说就往石锅里倒了一堆野牛肉干，汤水四溅。
外面依旧时不时地传来族人的哭声，甚至有些愈演愈烈，似乎是入睡之际空荡荡的床席再次勾起了人们的悲伤。
他的床铺很简单，两张松软宽大的野牛皮，一张铺在地上，一张盖在身上。
厚肩点了下头：“的确，但其实这并不是主要的问题。我以前也得到过一支墨西哥人的枪，可惜用过几次就坏了，它装ณ弹太麻烦了，还是弓箭和斧头更方便。”
“还行……就是开枪时顶人比较疼。”马哨没有找到适合翻译后坐力的阿帕奇语词汇，只能ม这样形容道。
年轻人没有回答，而是眉头一皱，仿佛发现了什么东西，直勾勾地盯着印第安人营地边缘处的某个锥形帐篷。
“怎么样，学会了吗？”
几个负伤的骑兵狼狈地回到营地，他们是负责巡ำ逻的族人，他们的惨状显然是阿拉帕霍人造成的。
“他们有多少人？”橡木大酋长问道。
“可能有一千人。”为首的报信者气喘吁吁，面色苍白，他的手臂上还插着一根箭矢，鲜血直流，“这是一场大战。”
一千个阿拉帕霍人！
听到这个ฐ数字的人无不色变，毕竟阿拉帕霍人本就战斗力强悍，人数又和己方总兵力差ๆ不多，想想就让人不寒而栗。
阿拉帕霍人沉寂了几个月后，大的终于要来了。
但阿帕奇人能和阿拉帕霍人僵持至今，当然也不是胆怯之辈，所以他们毫不犹豫，立刻便准备应战。
一千阿帕奇人纷纷骑上战马，拿好弓箭、战斧、木盾以及枪支等武器，等待着他们即将到เ来的宿敌。
“滴滴——”马哨独特的口哨响彻营地。
他训练的士兵们应声集结，以惊人的速度和秩序迅速排好队列，站在所有阿帕奇战士的最前方แ。
“还记得我教给你们的那些吗？”马哨注视着两百名手枪骑兵，“现在就是检验的时刻！”
“乌拉！”
士兵们齐声呼喊。
尽管其他族人早就知道手枪部队独特的口号，但在战场上听到这巨浪般的呐喊声，仍不禁为之ใ震动。
很快，前方的平原上出现了一群人影，他们骑马而来，大敌随着他们的前进微微颤抖。毫无疑问，他们正是阿拉帕霍人。