裕固族地区的藏传佛教寺院受青海藏传佛教寺院的影响较大，寺院内除供有佛像、宗喀巴等像外，还举办酥油花灯会、跳“护法”会。酥油花以糌粑和各色酥油捏塑而成，有花卉、人物、脸谱、鸟兽等，以造型精细、生动，色泽鲜艳而受到群众的欢迎。跳“护法”所戴的面具，则以抽象、夸张、简练的手法，绘出了不同的佛教护法、鬼的脸谱，使宗教舞蹈活动更具有古老、神秘的色彩。
裕固族妇女还把各色丝线一根根抽开，上劲合股，精心缝制成波浪形、三角形、菱形、长方形等几何彩色图案。还把各色合股的丝线做成线穗，缝在头面上、帽子上、荷包上。她们使用色彩很讲究，有些花纹图案，色彩由á浅到เ深，有些则从深到เ浅，有些在一个基调中ณ求变化，有的色调艳丽ษ，有的淡雅朴素，有些图案花纹虽很简单，但色彩和谐，显得朴素大方。
裕ษ固族民间叙事诗主要有两类：一类是关于民族历史的叙事诗，一类是爱生活叙事诗。
1้。叙事诗
比《日母月父》更加神秘的《神珠》故事讲道：在很久以前，天地间黑洞洞一片，人就像动物一样在黑暗中爬行。不要说人很害怕，就连天神也感到不安。没有法子，天神只好把黄白两颗神珠扔到人间照ั明。一天，有一对夫妇到荒野去挖草根吃，猛然间看到这两ä颗神珠，男的高兴地拿到了黄珠，女的喜悦地拿到了白珠。两人正在玩儿，忽然，这对夫妇连同神珠一起变成了两个圆火球，一个黄灿灿，一个白光光，哗啦啦地升到天空，一前一后地飞转，耀眼得很。人们睁眼一看，地上什么东西都有了。后来人们把那白火团叫太阳，把黄火团叫月亮。在《神珠》中，太阳和月亮同样具有双重含义，它们既是神格化的人，又是人格化的神。它们展示的幻象，实际上是日月本身神秘力量对裕固族先民引起的直观想象。他们在反映现实世界时，最初阶段是对自然环境的外向观察，于是太阳和月亮必然成为他们思维对象的主要基础之一；随着直观感受的不断增加，他们对世界的认识便从那种单纯的外向观察进入到对人类自身的反思，这样，自己的祖先也成为他们思考的对象，而当他们的思维走向更高一层时，外向观察与自身反思便生了内在的逻辑联系和形式上的结合，于是太阳和月亮便成了神与人的双重结合。“日母月父”是中国北方游牧民族的一种普遍认识。
牧歌，西部裕ษ固族称“玛尔至耶尔”，是牧民在放牧时演唱的歌。西部牧歌主ว要流行于明花乡，该区地势平坦，民族单一，保留แ了许多裕固族古老的曲调。牧歌分牧羊歌、牧马歌、牧驼歌等多种。
。劳动歌
三、裕固族早期学校教育的特点
裕固族的早期学校教育，不论从办学主体还是经费来源看，都带有民办公助性质，因此，也可划入民间教育范畴。
把式中若有人做噩梦，一定要互相通气，提醒大家做事格外谨慎。如果骆驼脊背生硬茧太多，也认为是骆驼神在作祟，建议掌柜子宰牛再敬一次骆驼神。
如果驼队在行途中ณ赶上春节，只能休息一两天，而且还要祭骆驼神，仪式是每月初二早晨，从驼队中挑选出五六峰最好的骆驼，挂上驼铃，把式们带上鞭炮、油饼子，向第二天要走的方向走出一二百米，然后燃上柏香，一边放鞭炮一边向空中抛洒揉碎的油饼；把式们还要跪下叩头，表示年提前过完了，明天要赶路，祈求骆驼神来年保旅途顺利，驼队安康。
裕固族有一种宰杀方แ式独特的烫毛羊。一般宰羊都是割颈剥ຓ皮取肉。烫毛羊不割喉咙，直接用利刀挑开羊胸腹腔，掐断动脉ำ，掏取心脏，然后用开水烫毛、拔毛、刮净。这种宰牲法是过去在祭神的场合才用，讲究用肥羯羊。在信仰喇嘛教的同时，裕固族还信仰原始的萨满教。按传统每年六七月家家都请萨满联系天堂与人间的使者祭天神点格尔汗，以保人畜平安。萨满用刚ธ挑出的羊心和羊头祭神，待烫毛刮净后，用酥油涂ิ抹羊脊背、四肢、角、鼻梁等处，将羊放在洁净的软毡上念经，然后烹煮后半截羊。萨满把煮好的羊从天窗向空中抛撒一部分来敬天神，其余的由á大家分享。然后萨满躺倒睡觉，与天神沟通联系。由其他人再煮前半部分羊肉，熟后由萨满给大家分食。正规的祭天需进行三天。
烫毛羊
。拉棍与拉爬牛
拉棍是裕固族民间流行的一种竞技项ำ目。裕固族人喜欢在放牧时用羊鞭把柄作为ฦ比赛用具，由á两个人面对面席地而坐，腿伸展后，足底部紧ู顶着对方足底部，手中ณ的羊鞭把也可用其他木棍置于中间，两人同时握紧，看谁能把谁拉离地面，以先将对方拉离地面者为胜。
拉爬牛是裕固族人在放牧小憩和牧归晚饭后爱玩的一种游戏，开始时将一条长绳接成圈，两人各套一头儿在脖ๆ子上，以手掌撑着地面用力朝反方向爬行，比赛以将对方拉过去为赢家。拉爬牛时也有将绳子拴在腰上的，玩拉爬牛者多为ฦ青少年。
第六节民间游戏
裕固族人常在聚集场合做顶牛游戏，比赛时，两个人将一根长1。米~米的木棒的两头分别顶在各自的肩胛处，所站之处画有终线，谁能把对方顶过线者为胜。
打撂抛，又称“浩尔畏”，是裕固族人在多年的放牧生活中练就的一种技能ม。制ๆ作撂抛时，用牛皮或皮条编成撂抛绳，长的近米，短的仅0。米，中端有一小块皮子用以置石子，绳子一端有指环，用来固定在手上。抛击时将绳双叠并置上石子，对准目标甩数下，将一端抛出，使石子飞出击中目标。这种甩绳飞石的方แ法原为放牧时用来赶羊吓狼用的，久ื而久之人们用来比赛，以撂得高、撂得远为标准以试身手。
叼羊羔是裕ษ固族少年儿童喜欢玩的一种游戏。游戏规则是：由一个孩子在前面打头儿，后面跟若干个孩子，拽住前面伙伴的“羊尾巴”即衣服后摆或腰带，打头儿的孩子用手捕捉后面的小伙伴，而后面的孩子们则灵活地左右躲闪不让捉住。游戏中，谁捉的小伙伴最多为有本事，下次仍由他来打头，反之则被贬进“羊羔”行列，另换一名打头。