二、疆域
黄番行政，清时由甘州提督咨保理藩院；民国以后，则由甘州镇宗使咨保蒙藏院给刘付。近年则由驻军或青海土观呼图克图及洛瓦呼图克图给刘付，行政系统，殊感紊乱ກ。统治全族者，前为宗王大头目，系世袭制。民国十四年时，该世袭大头目因年幼不堪往事，洛瓦呼图克图遂改派该地康隆寺喇嘛爱罗为ฦ千户，代理其事，复经甘肃驻军加委。惟爱罗喇嘛信用未孚，事实尚难统制全族，各小头目有各自为ฦ政之势。黑黄番清时原隶肃州镇，民国以来，隶肃州驻军。黑黄番现时管辖往事头目为安进潮千户，能通汉语文，其职世袭，为ฦ土观呼图克图所赐予。兹将两族现任各总分头目姓名，表列于后。
清宣统二年1910่年继任“七族黄番”总头目，当时年仅1岁。袭职9年，也是裕固族最后一位“总管”。1้99年，解放军到达张掖时，他向部落下令，由正副头目赶着牛、羊，到เ张掖迎接解放军，表示慰问。这天，他头戴清朝皇帝御赐的顶戴花翎，带领各部落头目，给解放军长敬献了哈达和青稞酒，表达了裕ษ固族人民对解放军的爱戴和对的信赖，明确表示“七族黄番”诸部落愿意服从和接受的领导。新中国成立后，他积极拥护党的领导，学习、宣传党的民族宗教政策，身体力行地做民族中上层人士和宗教界人士的工作，参与民主改革。19年月参加工作，历任肃南裕ษ固族自治县筹委会主任、县政协主席、县长、县人民法院院长等职。协助人民解放军开展剿匪肃特斗ç争，组织牧民为抗美援朝捐款捐物。带头实行草原统一划分、统一管理，投身民主ว改革，促进社会主义改造，为牧区社会主ว义革命和建设做了许多有益的工作。009年国庆节前夕入选“0位感动甘肃人物”，成为ฦ新中国成立前后为ฦ甘肃各项事业作出突出贡献的各行各业英雄模范人物的代表。
安贯布什嘉，男，裕ษ固族，甘肃肃南裕固族自治县第一任县长，对甘、青、新า三省边界的社会治安和民族团结作出了突出贡献。
五、安定王卜烟帖木儿？~1年
唐末西迁回鹘的领。亦称庞特勒、庞勒、庞勤、已庞历。唐文宗开成五年80年，黠戛斯大破回鹘，杀馺可汗，回鹘诸部逃散。相馺职及外甥庞特勤及男鹿并遏等兄弟五人，一十五部ຖ西奔葛逻禄，至安西今吐鲁番高昌故城，据北庭、吐鲁番๘、焉耆等地。回鹘汗国亡，回鹘散乱ກ，皆西向倾心望安西庞特勤之到เ。时庞特勤已自称可汗，居甘州、总漠西诸城，部落微弱。大中十年8年，宣宗册封庞特勤为嗢禄登里罗汨没密施ๅ合俱录毗伽怀建可汗。怀建可汗为ฦ安西或西州ะ回鹘领一说为甘州回鹘汗国第一代可汗。曾于安西任叶护，创建高昌回鹘，成为ฦ各方回鹘共主，并与归义军和唐建立密切关系。懿宗咸通十一年80年，怀建可汗卒。
010年，肃南裕固族自治县职业教育中心幼师专业毕业的0余名少数民族姑娘，怀揣梦想、信心满怀地踏上了赴京之旅。她们将在北京市几家幼儿园实现就业。这是肃南裕固族自治县开民族文化产业，有计划、有组织输出的批“裕固百灵”。在欢送仪式上，家乡领导亲自为ฦ学生佩戴“裕固百灵”标志牌、披上大红绶带，并叮嘱到京后爱岗敬业，为裕ษ固族人民争光。远行的姑娘们备受鼓舞，脸上写满了欢乐和憧憬。来自明花乡中沙井村的裕ษ固族姑娘杨帆激动地说，以前做梦都没想到能ม在都北京找一份工作，现在美梦成真，是家乡的培育和民族文化使我梦想成真。一个县级中ณ职学校培养出的学生，何以受到大城市青睐？职中校长给出答案：“肃南牧区的少数民族青年能ม歌善舞，这批学生兼幼教专业与歌舞表演技能于一身，正好迎合了外地幼教机构的‘胃口’。”县劳务办负责人向记者介绍：“‘裕ษ固百灵’现在在省外一些大中城市非常走俏，最近湖南、湖北的幼儿园还主动和我们联系招人，可毕业生有限。”009年以来，该县“裕固百灵”品牌带动输出人员1000多人，劳务创收8๖0่0多万元，形成了培育、输出、带动“滚雪球”式的输出模式，使民族文化这种“软资源”转化为创น造财富的“硬优势”，成为ฦ了肃南展劳务经济的“金字招牌”。
另外，文学艺术自身的潜移默化也为ฦ文化背景提供着佐证。匈牙利音乐家巴托克和柯达伊很早就意识到เ匈牙利民间音乐同古老东方亚洲音乐文化之间的血肉关系。柯达伊在其《论匈牙利民间音乐่》一书中指出：“时间虽然可以模糊匈牙利人在容貌上所具有的东方特征，但在音乐产生的泉源——心灵的深处，却永远存在着一部分古老的东方因素，这使得匈牙利民族和东方民族间有所联系。”
关于裕固族和匈牙利的民族关系，不仅引起中国学者的关注，而且早在1้9年匈牙利就有一位名叫乔玛山道尔的学者，历经艰辛来中国寻“根”。他经过罗马尼亚、保加利亚、埃及、叙利亚等国，到印度后开始学习藏文，正当他准备跨越青藏高原前往裕ษ固族居住地时，不幸病死在途中详见笔者另文《二百年前一个欧洲人的裕固之梦》。
匈牙利《神秘的王后》节：国王远行迎战，装扮成国王厨娘的蟒古斯把王后推入海ร中，用自己้的女儿充当王后。这一切都被穿鹿皮的王后弟弟看到，小鹿带着王后的孩子，每次到大海边呼唤三遍，一只金鸭子游到岸边，变成美丽的王后，喂自己的孩子。国王归来，在小鹿的帮助下识别出真正的王后，除掉了假王后蟒古斯。
木头姑娘用种种手段和金银姐妹同时成了可汗的妻子。此后，木头姑娘将金姐推入大海中，银妹每次到海边偷偷呼唤金姐三遍，金姐的脑袋又被木头姑娘砍破。可汗得知金姐的遭遇后，除掉了由蟒古斯装扮而成的木头姑娘，救出金姐。
鬃毛修剪整齐后，主ว人用酒肉招待宾客。客人们借酒助兴，赞美主人家有了这样的骏马，今后一定会骡马成群，牛羊满圈。招待完毕，剪鬃仪式结束。主ว人骑上马驹在草原上串ธ门，也叫出行，表示马驹子已经长大。骑新马出行，每到一家都会受到热接待，人们都以美好的祝词热烈祝福一番๘，希望今后一切都吉祥如意。
客人们不用担心。
牛肉礼物准备得很充分，
略
第四章东乐克族概况
略
第五章祁连四小创设经过与其现况
第一节创น设经过
祁连藏民，因文化落后与其固闭之宗教思想，于开办学校之仪，向持反对。惟祁连藏民的宗教领袖顾嘉堪布、马罗汉等，颇具卓识。因常与本会酒泉调查组人员接触，得闻教育重要之议，对兴办祁连藏民学校，渐具热心。第其部属，多持违仪，一时难以实现。