一个星期日的上午，黎明请来他的几个朋友，还有朋友的朋友，有个ฐ人，都遵照ั预定的时间走进院长宽大洁净的办公室。邀请大家过来，专门谈谈有关缺德的课题。选择星期日这一天，是因为平时难以挤出时间，还因为ฦ星期日事务少，安静，这样方能ม使大家平心静气地谈个ฐ透彻，说个ฐ明白。宾客之中ณ，除了黎明的法官同仁，还有大学教授、社会科学工ื作者、新闻记者等等，这些人物按他们从事的学科和专业，完全可以冠之以历史学家、哲学家、传统文化专家、社ุ会学家、心理学兼青少年问题专家、法学家、经济学家、文化传播专家的头衔。这些人物中ณ，有的是黎明院长多年的至交好友，有的虽不熟悉黎明，但是黎明好友的好友，所以听说院长邀请，他们就甘愿牺牲休息日，相聚一堂畅ม谈这个令人无比关切的话题。
黎明早就想请大家对当下缺德病症来一次会诊，把缺德病症系列ต展示ิ出来，若能ม针对缺德病症开出诊治处方，那ว才是一大收获。自然这并非易事，它也许就不是几个人能完成的艰巨工ื程。但是有个道理大家都懂：“千里之行，始于足下。”万事总得有人开头吧。
为ฦ了使气氛宽松、随意、自由á一些，黎明让秘书在客人面前的茶几上摆放了瓜子、水果、糖块和香烟，通信员为每人沏好了浓香的绿茶，秘书又为客人递烟剥香蕉，气氛自然家常起来。这种形式，不像正规会议那ว么严肃井然，说话自然放得开了。
在大家随意让烟品茶吃水果时，黎明道出他的开场白：
“欢迎诸位老友新朋的光临ภ，既然都是朋友，就实话实说了。大家说，如今中国最缺少什么？汴阳市最缺少什么？”黎明像是问在座的朋友，他没待别人回答，又自问自答地说，“如今缺的不是早些年缺少的各种物质、各类商品，也不是那ว种所谓的中国人都缺钙，而是缺德！请原谅，我这话说得太直白、太不留แ面了。可是，不这样挑明直说，就说不明白问题的实质，不这样说，也缺少刺激和冲击力。如今，人的脸皮厚了，心地黑了，不是有一本叫什么‘厚黑学’的书吗，就是教唆人这样做的。这并非危耸听，更非凭空臆造，这是事实。今天光临ภ的都是知己至交，咱们更应该实事求是，可不能ม在这场合玩虚的，说官话、假话，浪ฐ费大好光阴。大家都不是生活在真空中，对当今缺德的现象，缺德症的蔓延、缺德行为ฦ造成的祸ຖ害，体会得比我要深，看得比我要清，希望诸位长兄贤弟能ม道出心声、出灼见、找出缺德症的病根，最后，若能尝试推敲一下诊治缺德症的方แ法，研究出个诊治缺德症的处方แ，那ว就十分幸运了。当然，这不是一朝一夕能ม做好的事，它是需要社会全方位行动起来的系统工程，今天我们起这个课题切磋漫谈，至少会有抛砖引玉的作用吧。对，我再强调一下，咱们现在的谈缺德，是漫谈，是聊天，是内部ຖ交流，大家
畅所欲了，好了，我的开场白完毕，序幕拉开，书归正传了。”
今天到เ场的人，都很关切黎明提出的这个ฐ课题，也都想抒自己้的见解，所以是踊跃的，基本没有冷场。黎明的秘书认真地做着记录。事先，他已๐了解了到场人的专业所长，至于姓甚名谁并不重要，他的记录只是记下了人的身份。
历史学家：黎明院长提出的这个研究题目非常好，在我五十九岁的漫长生涯中，缺德病症从来没有像今天这样严重过，为什么会展到这么严å重的地步呢？我以为，根子还在于文化出了问题。先是我们民族的优秀文化被抛弃了。我是研究历史的，就爱追溯历史中生的问题，从一九一九年五四运动开始，我们就犯了崇洋媚外的错误。把优秀的传家宝“仁、义แ、礼、智、信”都抛弃了，提出打倒孔家庙的口号。这样盲目地疯狂地践踏、蹂躏传统文化，致使源远流长的优秀民族文化由先前的世界ศ强势文化跌至今天的弱势文化。可是我们却传承保留了传统文化的糟粕，就是最落后、最丑陋、最残酷的权力文化。更不幸的是我们对外来文化的识别与汲取，也存在着严å重的误区，本该汲取的民主ว、自由á、博爱、法制诸多先进文明的文化，却没有很好地汲取。相反，以权力文化者自居的眼光和身份，对进步文明的文化加以排斥ม。然而，对资本主ว义最肮脏、最糜烂、最腐朽的货色却极尽推崇学习之能ม事。金钱至上，物欲横流就是这样滋生出来的。我们实行改革开放，打开国门的时候，中华民族文化已成为世界弱势文化。我们在吸纳外来经济、互通有无的同时，却没有辨别外来文化的香与臭、优与劣的能力，而是把洋人都唾弃的垃圾文化当做精华，生吞活剥ຓ。就是这样，让外来的最肮脏ู的金钱文化加上本土最丑恶的权力文化，这样的两ä个庞然大物共同对付中华民族，一个虽然古老却不成熟ງ，特别是在市场经济、商品运作中极其稚嫩的民族，想一想，它能ม抵御得了这种侵蚀吗？它能ม不溃不成军吗？如今人人都在说、骂、恨、咒，口口声声治。可是，之风何以愈刮愈猛、愈演愈烈呢？这就是我们的治腐是治标不治本啊！病根不除，且愈扎愈深，仅仅除去个把枝叶，能治住吗？