这就是有五千年文明著称的中国特色吗？如此下去，莫说中国梦就是我的梦，怕就怕在我的梦却是黄粱美梦啊！
住房也一样，一时间房价飙升，一平方米涨到两万多元，老百姓打死一世工ื，只能ม买一个ฐ厕所那ว样小的房间吧！
因此，用你的爱，用你的温柔，用你娇媚，去关注和欣赏你的男ç人吧！现代社ุ会，要是你的男人有外遇，除了憎恨他不忠诚于你的爱以外，也得怪你对自己的男人欣赏得不够。试想想，你为什么拴不住自己男人的那颗心？你的魅力、你的吸引力、你的“床上戏枕边风”降服本领专利，哪里去了？
男ç人虽然自尊心强、好胜、爱冒险，却最听女人言。所谓“床上戏枕边风”，这就是女人降服男ç人的本领和专利，也是男人粗心、女人细心的最调和。
本领ๆ和辛勤的手脑劳动。而面对艰难困苦的时候，忽然有贵人伸手相助，那就一定要懂得感恩，做到滴水之恩，涌泉相报。
所以，过去所谓的电视迷、现在的所谓电脑迷和手机迷，矛盾不在于这些电器产品的利ำ弊，而在于我们会不会和怎么样使用，并引导孩子们从其有利ำ方面去使用。就拿所谓的电å脑迷来说吧！我们不妨告诉孩子们说世界ศ上的事都一样有利必有害。不吃食物，人和动物都会死。可是吃多了，过量了，暴吃了，同样也会死!这叫做猪吃大、狗吃坏、人吃到古灵精怪。电脑是一种工具，是给我们使用的，而不是玩的。学会用的人是聪明人，只会玩的人是愚蠢人。
我走上前，紧紧地握着她有点儿冰冷的手，说：“吕姐，你的身体怎么样？你的手有点儿冷啊！”
我端详着她，只见她说话的神情举动，还是38年前的那个ฐ样子，只是无情的岁月，光阴的流逝，她和我一样都老了！而她由于疾病缠身，比年青时消瘦多了。
骨肉同胞相聚在一起，自然是悲喜交集，感慨万千。悲的是那些说不清道不尽的种种原由，使亲生骨肉、亲戚朋友离别了且半个世纪才能ม得以聚。然而，祖母、外祖母、父母、叔父母、兄姐等长辈们却已经与世长辞。我万万没有想到เ，当年的远去，竟会是生离死别的结果！喜的是我们这些幸存下来的晚辈，还能有机会于在生之ใ年欢聚一堂。千金难买欢聚的幸福情景，录像机、摄影机的快门把这人生的宝贵时刻一一纪录了下来，让后代们记取这样的一个道理：今天这个ฐ世界是多么需要和平，各国人民又是多么渴望彼此和睦相处与友好往来啊！
亲戚朋友都为我和太太的到来而喜出望外、奔走相告，亲人为我们摆了一桌桌团聚的酒席，朋友们为ฦ我们设酒宴欢迎。场面热烈，感人肺腑，充满了亲情和友情的浓浓气氛。
历时20天的千岛之国千里行结束了。胞妹杨素容召集了居住在雅嘉ล达的亲人们，在富丽华大酒店举行了盛大的歌舞欢送宴会，为我庆祝千岛之国千里行的寻亲访友成功！与会亲人频频举ะ杯祝酒，祝福我和太太selAmAtjAlAn一路顺风，希望把他们充满亲情的美好祝愿，带回他们向往的中国美丽城市广州市去。
寻找父辈同年的长寿老人
还有30多小时就要乘机离开雅嘉达回广州了，忽然听说父辈同年的华商老人幸存下来的还有一人，名叫蔡美合，住在雅嘉ล达，今年已经8๖0多岁高龄了。
“去！一定要去找到这位父辈同年的老人。”我心里暗暗下了这个ฐ决心。
在胞妹杨幼珍的引路下，沿路经过多次探问打听，终于找到了蔡ກ美合老人的住处。
当我们的汽车开到蔡美合老人的家门口、下车走进他的房子里面时，只见老人迎了出来。想不到他依然神采奕奕，红光满面，精神饱满。只是认不出我究竟是谁找他来了。坐下后，我对着老人像数白榄那样用客家话《数白榄ฒ》的形式对他说：
美合叔，请您认一认我是哪一只？
想想有个地方叫做斯ั古拉，
我父同大家一起做生意的朋友在新巴๒刹，
招牌打的是联群、联友、联新、联茂和联益。
讲起店主姓朱姓刘姓杨姓蔡有好几只，
记不记得店门口有个ฐ肥婆卖rujAk沙律，
我就是姓杨那家的AnAk儿子。
如果您还想不起我是谁的AnAk？
您实知道苏通打架时拿出枪来吓，
我阿爸不怕他举起斧ร头对着劈，
现在您再猜猜我究竟是哪一只？
经过我这么เ一说，蔡ກ美合老人终于认出了我是谁的儿子了！此时大家十分激动，亲热得紧紧地拥抱起来。
是啊，4๒9年了！想不到我这次去印度尼西亚寻亲访友，还能见到เ父辈同年的老人。令我高兴的倒是，蔡美合老人身体非常健康，神志清醒，对中国改革开放的事情了如指掌。老人告诉我，他每天都看中ณ国中央电å视台的电å视节目，还到中ณ国旅游过4๒次呢！
我笑着对他说：“美合叔，您老人家去中国旅游过4次，怎么不到เ广州找我？”
他呶着嘴回答我说：“你呀，你呀！天知道你住在什么地方？你不是现在才找到我吗？”
大家听了，都哈哈哈地大笑起来了。
告辞了蔡美合老人，在回来的路上我心里对自己说：要是我父亲也能够长寿活到今天，那该会有多么เ好啊！
我认识的一群印尼华商
在印度尼西亚都雅嘉达，我认识了信仰基督教的一群华商，他们是温文卿、蔡ກ美珍夫妇；林汉荣、黄淑丽夫妇；林宏利、温小倩夫妇；朱阿明、林慧兰夫妇；梁文利、何佩珍夫妇；陈星玮、温阿圆夫妇；以及蔡阿第先生等人。他们中大部分人都是从事布匹、服装ณ行业的批和零售生意的。
我先后到了上述大部分华商经营的厂房、货仓、商铺，现他们批和零售的布料、服装大部分都是来自中国广州的，特别是那些童装。他们善于根据印尼人的特点，把从广州买回来的服饰式样，经过精心的加工设计，使其适合印尼人的爱好需求而十分喜欢买来穿，生意做得轰轰烈烈。他们告诉我，近年来经常到广州参加交易会，并到站前路的白马服装城成批购买服装。
这一群华商非常向往广州，赞扬广州ะ改革开放后的社会进步、人民生活水平提高、城市清洁美丽，有的还打算在广州购买商品房，以利于生意上的经营买卖。
这一对对的华商夫妇，做起生意来都很精明能干。商场上夫妻各有绝招，有时候丈夫出手高强，高人一着；有时候妻子出其不意，运筹帷幄。
这一群华商赚到了钱，便找机会成群结队地出外旅游，有的足迹几乎踏遍世界各国的名城。他们除了出外旅游，辛苦经营生意一段时间后，一群人便轮流到彼此的家里聚会，活动的内容大多是一起祈่祷、唱歌、跳舞，异常的欢乐。其中温文卿、蔡美珍夫妇还特地在雅嘉达著名的避暑胜地sentul仙都尔购买了一座可供2๐0่多人以上一起活动的别墅，休息时约请亲朋好友到เ那里度假。我有幸被他们邀请去他们在仙都尔的别墅里住了一晚，和他们一起聚餐、唱中国歌曲、跳交谊舞。
我现他们很懂得生活，生意场上他们互相提携，赚到了钱互相享受。令人感动的是他们经常不惜金钱地为社ุ会、为受灾的穷苦人做好事、做善事。
我在温文卿、蔡美珍夫妇在仙特尔的别墅里看见了一幅字画，这幅字画是他们夫妻俩到广西旅๓游的时候，由一位卖字画的桂林人为他们书写的。字画ฑ里写道：
文卿才子登云路，
美珍佳人步月宫。
岂知这幅极之ใ平凡的中ณ国字画，夫妻俩却爱不释手，视之为珍品，把它挂在大厅的墙壁上。他们说，中国文化的寓意深刻๑，抒美好，催人奋进。
华人?印尼
过去，华人在印尼做生意全由自己或一家人亲力亲为ฦ，如开饭馆，从煮ุ饭、炒菜到เ端茶送饭，均由自己人“一条龙”为顾ุ客服务。如今在大城市里，这种情况已经很少见到了。华人老板把所有这些“杂活”全让印尼人去做，教会他们烹调技术，如何做中ณ国饭菜。在印尼几乎所有华人经营的大商店、大商场，均雇请印尼人管理、当售货员，把如何做买卖、招徕顾客的招数都传授给印尼人。凡是到เ过印尼的外国人，都觉得印尼的华人已๐经名副其实地融入了印尼社ุ会生活的各个方面，特别是商业经济尤为ฦ明显，他们与印尼人已结合成不可分割的整体。可以这样说，在印度尼西亚这个国家里，华人离不开印尼，印尼也离不开华人。
面对这种现实，印度尼西亚政府修正了长期以来惧怕华人掌握商业经济命脉的想法和做法，公开宣布印尼民族的两大文化支柱是印尼文化和华人文化。
为扬华人的文化传统，长期被禁止的节日挂红灯笼、舞龙、舞狮，以及带有迷信色彩的华人与印尼拉兹人联合组成的“打铜”活动，又重新活跃起来。今年春节闹元宵那天，笔者正好来到西加里曼丹的山口洋。当天华人在那里除了舞龙舞狮的活动外，参加“打铜”活动的“鬼上身”者竟近20่0人之多，舞龙舞狮和“打铜”队伍所到เ之处人山人海ร，特别是华人参拜的“伯公庙”被围得水泄不通，致使印尼当地政府要派出大量军警前来维持秩序。
印度尼西亚全国，所有的华人都讲印尼话，学习印尼文，会讲普通话的人极少。只有在西加里曼丹的坤甸、山口洋、邦戛、假狮、三、假帝亚沙、斯ั古拉等这些地区，祖籍潮州和客家的40岁以上的华人会讲家乡话。而已经落地生根的年轻一代，他们已经把在印尼某个区域的出生地当作是自己的家乡了，他们绝大部分人讲的都是地地道道的印尼话。
华人与印尼人融为一体最突出的地区是jA9๗AtengAh中爪哇，特别是名叫pur9okerto这个ฐ城市里，不管你走到哪里，再也看不出华人与印尼人的区别了。他们互相通婚，生活习惯一样，没有华人与印尼人的种族歧视和矛盾冲突，在城郊的村落里更是如此。他们和睦相处，信仰自由á，相安无事。
随着印尼政府的开放，越来越多的华人兴起了学习普通话和补习华文汉字的热潮。有一位大学毕业的基督教华人牧师便向我打听，在中国有没有普通话和华文的补习学校，他打算到广州ะ进这样的学校深造。也有不少华人已经开始把自己的儿女送到เ广州、香港、台湾、新加坡等地学习普通话和华文汉字。
但愿全印尼都能像中ณ爪哇pur9okerto的城市里的人民一样，各民族平等，克服宗教纠纷，把美丽的千岛之国建设得更加美丽。
BAli峇里岛风情
从印度尼西亚都雅嘉达机场乘机约一个ฐ多小时，或从泗水乘๖机约半个多小时，可达印尼著名的风景区峇里岛。寻亲访友期间，我和太太在外甥婿、外甥
女林汉荣、黄淑丽ษ夫妇的陪同下，偷闲前往峇里岛游览了3天。
峇里岛有“绿岛之国”的美誉，全岛像个ฐ绿色的大花园，一年到晚各种热带植物郁๗郁葱葱，吐露芬芳的花儿争艳斗ç丽，是个ฐ鸟语花香的好地方。
峇里岛有迷人的海ร滩，驱车到เ岛上各景点游览，公路四通八达，道路两旁时而可见结着果实的榴连树和挂满枝头的红毛丹，奇花异草比比皆是。
峇里岛上的居民属于印尼的腰吖人，他们性情温顺、善良，待人友好，对前来观光游览的外国人热情接待，服务周到。腰吖人居住的房子独特，结构奇巧，具有鲜ຒ明的民族风格，是峇里岛腰吖人建筑艺术的一大特色，吸引了前来观光游览的外国人的浓厚兴趣。
峇里岛上的腰吖人有动人的婚嫁故事。按照“女婚男嫁”的习俗，男女相爱期间，男孩子一定要摸熟如何进入女方门口的方法，否则结婚那天便当不成新郎了。原来腰吖人的家族都聚居在一个ฐ大院落里，走进大院落有大小两个ฐ门。平时小门关闭着，家人出入都是走敞开着的大门。结婚那ว天，新郎不准从敞开着的大门，要想办法开启关闭着的小门走进去。因此，不懂得打开新娘大院落里的小门，便休想当新郎，只好垂头丧气地往回走了。
峇里岛上的腰吖人喜欢在较大公路的十字路口，筑起高大的镇邪象征物，如三面神之类。不少大建筑物的门口，常用人面兽身或蛇、马、大象及兽头人身的怪兽来降邪ิ除恶，保佑主人的吉祥如意和出入平安。
峇里岛的民族文化还集中体现在他们鲜艳夺目的服饰和多姿阿娜的舞蹈表演艺术上。为了更好地让游客了解岜里风情，岛上日夜均有峇里女郎在舞台上表扬岜里舞，供游客观赏。
黄昏到入夜，峇里岛最迷人的地方是它的海ร滩了。这时候，海滩上所有食肆
的餐桌都点起烛光。从远处眺望，餐桌上一盏盏闪亮烛光组成的夜景，犹如一条火龙长卧在海滩上。几十家食肆的每张餐桌上坐满了游客，他们一边进食这里的海ร味佳肴，一边观赏海上日落的景致。沐浴ภ在习习凉快的海风里，沉醉在天、地、海融为ฦ一体的大自然的怀抱中ณ。人们沉浸在如此美不胜收的绝妙环境里，仿佛这人间是多么的美好，人生的一切烦恼和所有忧愁，都被抛到九霄云外，早ຉ已消失得无影无踪了。