五彩是元代后期创烧的，它深受西域的一些文化影响。比如，景泰蓝。它对五彩的诞生产生过影响。我们景泰蓝有专门的章节去讲。元代的后期，由á于元朝人从西域带回来大量的文化，对我们的文化产生了不可估量的一个影响。五彩中的其中一类显然是受掐丝珐琅，就是我们俗称景泰蓝ณ的影响。史籍上是有这个记载的，但不见实物。很多学者认为ฦ，史籍记载有误，但近些年我们看到了这样的东西。
元代五彩
元人尚白
从以上两个制度中ณ，我们可以看出来，蓝、红、白这四种颜色在宫廷中的一个重要性。祭祀เ制度、军队的制度非常地重要。因此，这四种颜色所代表的瓷器，反映了一种皇家思想。
19๗世纪是中国不堪回首的一个世纪，很多优良的文化遗产都在这个时期毁之殆尽。比如"万园之园"的圆明园，比如永乐时期在南京修造的报恩寺塔，这些著名的中国景观，都在这个时期毁灭。19๗世纪这个不堪回首的世纪，又导致了20世纪上半叶，就是在1949๗年以前，中ณ国处在一个ฐ兵荒马乱ກ的年月，很多上了年纪的中ณ国人，都能感受那个ฐ时代带来的痛苦。今天是一个安定的社ุ会，而战争社会的残酷是和平时代的人不能ม想象的。那ว么เ，祸根是什么时候种下来的呢？就是乾隆晚期到เ嘉庆。在这个ฐ时期，优秀的督陶官制度就此终结。制度没了，剩下的都是&ุquot;代管"。什么事一代管，就得瞎一半儿。景德镇改成地方官去代管，不是中央派大员来了，那就完全不一样，一看就是官方不重视了。嘉庆以后的官窑，形成一个ฐ简单的定式，就照着以前的路子，该怎么เ烧，你给我烧出来完事，不求创新。
为什么会形成这个局面呢？首先是国力衰竭。我们看那ว段历史，嘉庆的问题不是嘉ล庆时出现的，而是乾ດ隆晚期就开始出现了，因为ฦ有和。有一句话叫"和跌倒，嘉庆吃精";，但和真的跌倒以后，嘉庆并不能因此吃精-和一个ฐ人的财产不能ม救整个ฐ国家。当你没有生产力的时候，和的财产只能解燃眉之ใ急，却不能从根本上改变衰落的局面。当时国家的经济和政治走下坡路，已๐经无力挽回了。