张兴主持召开金融工作会议，
张兴象高明的医生，针对本地资金外流问题设计了一套复杂的治理方แ案。他针ฤ对企业界普遍存在的偷漏税问题，提出要重奖重罚，凡是主ว动缴纳欠缴税款的企业。要进行重奖，返回欠缴税款的一半，不过这笔钱必须ี用于当地投资。对继续隐瞒不报的实行从重处罚，用集中起来的欠缴税款建立发展基金。他主ว持召开动员大会，对企业家们讲道，你们偷漏税的事情，我们心里都有数，却一直没有处罚你们。现在给你们两种选择，一种选择是把偷漏的税款如实缴上来，另一种选择是，你们把相应的款项捐助出来，我们再返还给你们一半，另一半市里建立发展基金，市里要给你们披红戴花进行表彰奖励，为ฦ社会分忧解难。违反税法的企业家们自然认奖不认罚，纷纷做出捐助的表示，很快筹集了数额可观的发展基金。…。。…。
吴为道，这样的事情怎么会事先设计？
唐老师依然好奇地问道，你当时问大家的那ว个ฐ问题，是事先设计好的吗？
人与父母有天然的相近相亲相知相应相谐的天性。由这种天性，
人从母腹中脱胎而出，一声响亮的啼哭，宣示ิ着一个新า的生命降临ภ人间。人生，便从父母身上。并以父母为载体，禀天地之ใ气、日月精华，开始了人生旅途。随着人生脱离父母的庇护，独立面对世界ศ、面对人生，再以自己้的足迹为ฦ载体，从自然、社ุ会、人生，从万事万物开始了采集吸纳聚合天地之ใ气、日月精华、万事万物性理的过程。…。
幼师的人生，应该有创新精神，年年春草绿，年年草不同，事事常常新。我们要做代表先进文化方แ向的创新型教师，爱岗乐业是应该具备的人格资质。她不但具有无私奉献的师魂、诚实正直的师德、全面发展的师观、教书育人的师能、严å谨求实的师风，而且应具有开拓进取的锐气、蓬ศ勃向上的朝气、勇于拼搏的英气、甘愿奉献的“傻气”、
吴老师，在您的启发下，我要高兴地告诉我的那位朋友，我真爱上了那种吵闹，我把那种吵闹当做我的福音。我体验到เ您所说的，人赋予职业以人生理想，寄托爱好、情感、追求，才能表现出乐่业状态，人达到เ乐่业境界ศ能ม够给自己้带来高层次的审美享受。。…。
吴为道，都老夫老妻了，还能怎么เ样，将就着过吧。再说了，二嫂过去也是呼风唤雨的人，对我们家贡献也非常大，四哥五哥还有姨家弟弟的工ื作，都是她给安排的。
吴为ฦ当着宋柔的面，不好细说。吴为ฦ说的是，二嫂对宋柔那个态度，自己้的侄子侄女们却并没有随自己้的妈，对宋柔依旧ງ非常热情。一次，他去二哥家，大威看着他妈，说道，我妈随我大姨她们家了。二哥听了，看着吴为道，人性不好。吴为回到เ家中ณ，有意对宋柔说了，意思是二哥和侄子心里有数。宋柔听了，道，人性不好和脾ຆ气不好，可不是一回事，人性不好还过了那ว么เ多年。
周顺福听了笑道，这么说。你家嫂夫人也有责任，看错人了，让侄女搭错车、上贼船了。
吴为ฦ道，亲人关系，是我老伴的侄女女婿，我老伴还是他们的红娘呢。
大嫂叹了口气道，是啊，咋放下啊。
吴为ฦ道，不想不对。都是自己้的姑娘外孙，怎么能ม不想？不想看见才是没想开。真想开了什么人都敢见。大嫂要想怎么เ把心放下，现在是不是难放下啊？
阿乐่却急于纾解开这个ฐ现代版的时新难题。他说道，不瞒大家，因为ฦ这件事想瞒也瞒不住了。姚â丽ษ已๐经去市图书馆了。
李侠道，我说你有艳福，艳福真就来了。你怎么回答？
心理压力要适度，本文来源：，加压过度失灵性；
心灵飘忽虽自由，却须ี责任来拴束。
吴为又道，西方有个上帝ຓ在那里教导人，中ณ国人由á谁来教导如何做人？现在普遍意识到เ做人竟然成为ฦ问题，尤其是现实生活中ณ遇到具体冲突时谁来教导？西方人会想到上帝ຓ，意识到เ自己้有罪，通过忏悔，按照ั上帝教导去做，有一套程序，是上帝ຓ教导的程序，回到เ上帝的轨道上去。中国人缺少这样的程序，就是好不容易地建立起来的程序也不牢固，费孝通讲的差ๆ序结构，每每应对一种关系都有相应的一种道德元素า在其中ณ起作用，缺一种普适的元素า，人人都尊崇奉行的程序。有一条，你可以反对任何人，甚至可以反对党派政府皇权，但你不能ม反对你自己选择的职业，你要反对你自己้选择的职业，你就没法生活了。当然职业环境会被人荼毒污染，职场四大负面效应，会把人挤压揉碎，粉身碎骨。人怎样才能ม坚持立足？那样的环境没办法，身不由己，没有你选择的余地。不开明，太黑暗野蛮，绞杀人性。现在的环境不同了，比过去开明多了，你可以重新า选择，你有选择的自由á。自由，也就是你可以选择你自己้愿意做的事情，没人会捆住你的手脚。再说了，你现在已๐经达到这个ฐ程度了，就是真要放下也有放得下的资本了，这样一想，还有什么เ难放下的。
吴为又道，你的老板对你亲口说过，要把董事长的位置交给你，这是少说明，他看出你具有这方面的潜质，董事长都能ม干，为ฦ什么总经理的岗位反而遇到เ了这样的纠结？我们都是俗子，脱俗还俗，放得下放不下，还是绕不出个ฐ俗字，就是因为我们是俗子，还得用俗子的程序解决问题，不要刻๑意去求脱俗免俗，陷入到เ那ว个纠结中ณ出不来，淡定从容一些，该到放下的时候，也就自然放下了。瓜熟ງ蒂落。我猜测，你与老板的关系，目前是你的首要，他看你折磨成那ว个ฐ样子，一句安慰的话都没有，兴许是考验你对他的忠心呢，坚持还是重要的，集中ณ到想办法做好自己้面前所要做的事情上来，也就是刚ธ才说的，把心放到เ什么เ事情上去，还是应该把心思放到เ自己正在做的事情上去，而且乐于去做，也就是乐于放到เ自己้正在做的事情上，心情愉悦地去做，乐่业么เ，随顺自然一些，同时培育发展自己的其他爱好兴趣，左右逢缘。
经过一番努力，吴为ฦ现在感到เ，他的行为得到เ了宋柔的深度理解，便说，我们不是富人，但条件比较好些，我们两ä个ฐ在这一点是高度一致，没有只顾我们自己้的这个小家庭，对双方แ这个大家庭能ม尽一份力绝不回避躲闪，只是在方แ式上产生点问题。现在需要经济能ม力、道德能ม力、领ๆ悟能力、社ุ交能ม力，社ุ交能ม力是动员社ุ会资源的能ม力，你那ว几种能力都具备，你们那ว样家庭产生你这样人物，万幸，祖宗偏爱。哥哥对妹妹，应该是充满呵护的爱惜，怜惜，这可倒好，摧残，对你这样的人还这样做，实在说不过去。我们单位有些受争议的人，我是出来主持公道，要不怎么เ能ม吸引他们。我们家也需要主ว持公道，逼到เ自己้头上时为ฦ自己争，那ว叫什么เ主持公道？主ว持公道是看别ี人遭遇到เ不公正，气不公，站出来说话。我总觉得在你家人面前为你说话，夸自己้媳妇，不好意思，用不着说，自己้家里人还不知你？
吴为对宋柔在努力地寻找着共同点、一致性。吴为在南都与朋友议论现在的事情要靠富人觉悟。穷人过去的觉悟模式就是造富人反，分富人的财产，甚至毁灭富人。在吴为ฦ开来，贫穷并不可怕，贫穷只是人类搏击的纯洁地平线。即便这是一种良性的努力，也是追赶富人，如果富人觉悟会提高整个社ุ会的努力，自然会提高发展速度。他甚至想象，美国人的觉悟和中ณ国人的觉悟，比较起来效果会大不一样。在一个单位，领导的觉悟和群众的觉悟效果自然也会不一样。同理，家庭中ณ老的、大的、男ç的觉悟，总会比少的、小的、女的觉悟效果会好多了。
吴为笑道，我以为当你家里人说这话是不是有些肉麻。
宋柔听了这话，嗔道，又来了，这话你就不能ม当我家里人说说？
孩儿：
给孩儿找个漂亮妈妈，越来越漂亮。
宋柔也笑道，那年青歌赛，有个选手竟然连国旗都不认识，被那ว个ฐ评委好一顿嘲笑。
吴为ฦ笑道，那ว个字容易念错。
宋柔的大嫂和大侄女大静进来了，找个ฐ空床坐下，宋柔过去问大嫂，丧事不参与是怎么เ个ฐ不参与法？
宋霞说，我们能这样想这样唠，一是老人没有治疗价值了；二是咱们当儿女的能ม做到เ的都做到เ了，问心无愧。
吴为道，这就很好了，能ม得到孩子的理解和支持，至于经济困难，你既ຂ然选择了这条路，就得接受这个ฐ现实，准备承担一些东西，再说了，看你已经把事情做到เ这个规模、这个层次上了，机会将会有很多，我看经济困难都是暂时的，很快就会过去的。再有，就是加强自己้的运作，选择商业化途径。
王平松了一口气道，他很敬佩我，说我是他的偶像。