乐生：这有何难
q哥：现在的人难得有你那ว份体验
某些宗教信徒的坚定行为ฦ。实际上始于*โ自制，来自于饮食上
的，让人从罪恶的思想本身得到拯救，以此为ฦ根本性的尺度，听从神的教诲。不做对不起上帝ຓ的事情。在现实生活中，真正确立道德意识，从而形成罪恶感。进而产生道德的自律性约束作用，是很难做到เ的事情。从罪犯们的亲身经历看。罪犯只有在深刻意识到เ、体验到自己所犯罪恶的危害，产生罪恶感时，才能ม从罪恶的状态中解脱出来，产生痛切的悔罪之ใ心，释放出巨大的心理压力，内心才会感受到เ无比的轻松。用许多醒悟后的罪犯的话来说，真正转化后的感觉用脱胎换骨的词汇形容都不适用，只有用死而复生来形容才最为ฦ恰当。而且表现为ฦ痛哭流涕๓，没有痛哭流涕的表现则ท被看作没有实现真正的转化。基督教可以在人们尚没有犯罪经历时先入为主ว地注入罪恶理念，形成一种支配人的思想和行为的内心标准，作为现实生活中参照ั的尺度。无神论者则ท需要在现实的生活中，通过亲身经历、学习、思考，逐步形成比较完善的道德标准和其他标准。人的健全性，不仅是指人的亲身经历的丰ถ富性、广泛性，内心体验的充分性，而且包含在这一过程中逐步形成、确立起来的涉แ及生活各领ๆ域、各方แ面的一整套生存的规则、信念。宗教的观念并不能ม替代这一亲历的过程和相应形成的精神成果。宗教是由á现成的、一整套的仪式、信念构成的，它一开始即要求信教者严å肃、认真、虔诚地对待哪怕十分简单的教规信条。一丝一毫也不可违背，赋予祷ຕ告以崇高性。在日积月累็、千百次的、无止境的重复仪式的行为ฦ之ใ中，证实自己信仰的忠诚性和坚定性。这种信仰可以经受一切严å峻的考验。一切可能ม冲击、弱化这种信仰的因素都会遭到有效的排斥ม。
吴为ฦ道。我是把吵架拌嘴的恶习转化成题材了。
季敏笑道，老师还说我呢，老师的跨度更大，不但讲课行写书写文章也写得好，还能当校长当行长，干什么เ都行。又笑道。老师现在写小说，选择什么题材来写啊？
刘霞也道，我们也都议论，中ณ年人再不穿身好服装ณ，美上一美，这辈子就这样过去了，也太委屈自己了。有的人还想自己้联系她们公司呢。
焦美听了高兴道，院长太英明了。医生们看到我们护士穿的这身服装ณ，一边羡慕得看个ฐ不够，一边还埋怨，院长怎么给护士吃偏饭。
到เ了下午快下班时，警犬看到เ了当时出警的那辆车停在院里，马上扑过去嗅来嗅去的，并向侦察员示警。侦察员马上明白了警犬的意思，马上打开车门，果然，警犬立刻๑跳上车就直奔陈旺当时坐过的座位嗅来嗅去然后兴奋地示警，似乎ๆ是在告诉侦察员，现场那ว个ฐ疑ທ点被找到了。侦察员却不敢相信，虽然可以根据警犬的示警确认陈旺就在案发现场离开后又再度返回，可他在案发现场并不能确定他就是亲手伤人的罪犯。警犬还要根据嗅源辨认他身体上的气味，即使气味与嗅源一致，还不是铁ກ证，依然只是疑ທ点。现在可以确定他至少是第一嫌疑人。侦察员虽然做出了这个判断ษ，却依然感到เ底气不足，在他们的办案经历中，还从来没有遇到过这样的先例。现在的时间已๐经快下班了，他们决定立刻๑向领导汇报，经过案情分析决定下步行动。(เ未完待续)แ
侦察员也很难猜测出警犬的意思，也被警犬的示ิ意弄糊涂ิ了。侦察员不会想象到，犯罪嫌疑ທ人胆子再大，也不会坐上警车跑掉啊。就这样，侦察员挂着一脸疑ທ惑领着警犬回到了局里。局里举ะ行案情分析会，一时找不到什么เ有价值的线索ิ。
宋柔却一本正经道，是啊。那年我对他说，现在时兴找情人，你也在外边这个，要找就找个漂亮的。
大家听了哄笑起来。这是真的吗，开玩笑呢吧。
什么เ？何校长吃惊地问道。难道这里真有什么隐情。
她冲口而出道，这样对待穆丹ล也太不公道了。
向前道，坐下。
向前说完，又马上不满道，怎么เ女生都没想出什么เ好办法？说着，用手一指，你说说。被指到的南楠站起来道，我也没有什么เ更好的办法，努力学习吧。
阿辉急道，别，别，别ี，好不容易盼到เ这一天，就依你的，告诉她我有了急事。
阿枚哼道，那ว你去会她吧，我就不去了。
阿辉不假思索地道，我就想学精食的做法。
于师傅看出阿辉一心想学厨艺的劲头，不然他干吗对自己้一个ฐ厨师发生这么大兴趣，便道，小伙子，想学点什么เ？
宋柔道，我说你，经常半夜起来写东西，是不是写出那ว种喜欢的人物、喜欢的事情了？别ี再写出个ฐ什么女人自己真喜欢上了，真有那种感觉，会不会不愿意出来了？就在里面生活起来了。
吴为道，写书也是如此。只有写出来后的人物，自己้才能感觉到เ是否喜欢。王府嫡女
一向沉默很少参与议论的王元道，我理解，状元现象确实值得反思，不是具体哪个ฐ状元的问题。我真诚地期待，阿辉同学能ม够走出一条不同于以往的状元之ใ路。抗战之临时工ื
刘ถ嘉ล媛道，我觉得这个ฐ问题提的好，他是提示我们，不要总去纠缠那ว些过去的问题。而是要集中ณ精力如何去突破新า的问题。
吴为ฦ从已在世和刚入世这样的角度切入主ว题，的确很新颖，平凡听了也兴奋起来。
吴为回答道，刚刚ธ入世的中国，完全象一个ฐ大学毕业刚ธ刚ธ进入职场的年轻人，既ຂ满怀希望充满信心，又觉得茫然，甚至有些忐忑不安。不知道职场中ณ人是什么เ心态。职场中人是什么เ心态？是用挑剔审视戒备的眼光来看待初ม入世的人，把刚ธ入世的年轻人当做未来最有力的竞争者、挑战者。
吴为笑道，你拿酒我买单，别再争了。
刘ถ长江从自己拎来的提兜里拿出一瓶酒，笑道，过去我经常同吴老弟在一起喝酒，总喝他的酒，今天我请客，再说了，又是因为ฦ我的事情，麻烦他。
姚â丽ษ道，也不握握手就走啊？
阿乐意识到，再这么เ唠下去就不好了，便站起来道，你能ม这样开恩，我就不客气告辞了，我会一如既往地敬重你。谢谢你对我的垂爱。说完，转身欲走。
q哥：你是说，性格也可以应时机变，能ม够形成有助于个ฐ体生存发展的性格特征？
性格是筐：是呀，把性格不仅仅看作一种稳定的心理倾向，更应该把它当作人生的一种资源，要使用好这种资源就需要策略
q哥：挺高明的理解，你是要做自己้性格的主ว人
性格是筐：你的理解力很强啊，由性格的奴仆变成性格主ว人，也要性情由人呢
信任
q哥：承蒙你的信任啊
信任：信任我什么呀
q哥：信任我啊
信任：信任你什么了，我们都不认识
q哥：跟我聊天就是信任我啊
信任：怎么，跟你聊天还需要信任，你是不是没事情干了，真是小题大做
q哥：是啊，我给你发个请求，你看了我的个人资料é，回应一个同意，不就等于签约了
信任：原来你对聊天是这样理解的
q哥：是呀，聊天也是以信任为ฦ基础的
信任：这种说法听起来很新鲜呢
q哥：还要讲对得起聊友呢
信任：这倒是应该的
q哥：你想赢得你的领导对你的信任么เ
信任：太想了，你想，能ม够赢得领ๆ导信任，那意味着许多呀
q哥：一位聊友跟我说，要想赢得领ๆ导重视，其实很简单
信任：投其所好
q哥：那ว种招法对一些不正经的领ๆ导还算有效
信任：那ว是什么办法
q哥：领导不重视的事情，你重视就行
信任：这是什么招法呀，能ม好使么เ，领导不重视，咱们再重视又能怎样
q哥：这是常人的想法，领导重视了，咱们跟着重视，有时还要领ๆ导再三强调、三令五申ã，才能ม引起咱们的重视
信任：是呀
q哥：领ๆ导可不是这样想
信任：真？我还一直以为领导是这样想的呢
q哥：领ๆ导不重视的事情我们重视了，就会在领ๆ导心目中ณ造成领ๆ导重视我们会更加重视的印象啊。有了这种印象，你想，领ๆ导还能ม不信任你么
信任：奥。原来是这样
黑子
q哥：你的名字很可爱啊
黑子：也很可怖呢，你想。太阳黑子活跃是多么เ可怕的事情
q哥：你是因为想到เ太阳黑子才起了这个名字？