吴为注意到เ，佛经里讲发心，却没读到เ讲收心，也没听到哪位法师讲过如何收心。求清净心，心清净才容易发心发大心。这是发大心的法门。心不净则ท心难发，心本身成为ฦ负担，为心所累。
吴为经常感受发心发力的心里事实，想写文章一写即成，真正有过发心如愿的体悟，感悟颇深。发心做一件事，做一日几日事成收心，再发心再做，如此发心收心感觉心累็，便想如何省心，省心的法门便是发一次心一做几年十几年，那ว样的心也难发，心一旦发了又难收，发心难收心亦难，则ท心难安。这才使他意识到เ，发心收心是人间最难掌控之ใ事。
吴为又接着讲道，早ຉ在十五大上就提出了公有制实现形式多样化。进一步解放了人们的思想，打开了公有制ๆ同市场经济深入结合的途径，只要保持国家对宏观经济的控制ๆ力，具体到เ企业，国家参股的比例多少无所谓，只要有利ำ于企业的发展壮大。如今，为什么国家就不能ม对民企注资呢？依我看，过去在政策上，是歧视民企，总把民企视为ฦ异己้之ใ物，整个ฐ国家如同分割成两ä层皮，现在，这样的局面改变了多少呢？都同在一个ฐ中ณ国大地上发展，国企民企同是中华民族的兄弟姐妹，存在和发展的目的，也是为ฦ了造福中ณ国人民，为什么要在体制上，人为地把二者机械地分割开来，两ä不相犯，不能你中ณ有我，我中ณ有你，相互融合，混合生长呢？如果这个瓶颈่不突破，对民企的上市融资依然存在着歧视。现在迫切需要通过国企民企的融合，为国家经济社ุ会发展植入新า的引擎驱动，这种引擎驱动装ณ置也需要不断ษ的改版升级。
吴为提出的这个问题，彷佛一下子触动了张兴的敏感神经，他立刻๑变得格外地专注起来。经济学博士，又身居发改委的高位。对金融经济领域的前沿保持高度的敏感，敏锐地把握最富有价值的信息。
吴为笑道，这孩子脑袋来的挺快啊。不过，一剪ຘ成与一剪梅有点容易让人产生联想，好像来自于一剪ຘ梅。他不是夸你功夫简直是神功吗？叫神剪ຘ牌怎么样？神剪更容易引起人们的好奇心，使人产生丰ถ富的联想，想象神剪ຘ背后必有一个ฐ美丽ษ动人的故事。
吴宋说，上市卖的是品牌。阿姨简直是神功。不用尺量一剪ຘ就成，真让人长见识。公司的服装ณ品牌就叫一剪ຘ成怎么เ样？
孤独会产生什么，消เ灭孤独的努力竟然是枯燥的重复，看起来毫无意义แ，却发现消灭孤独的最好办法竟是简单的重复某种机械的动作，重复会使人陷入更深更可怕的孤独中。枯燥的重复与寂寞的孤独，原本是一对孪生子。
习惯的穷，年幼的孩童，天真的嬉戏玩耍，穷，并不能抹杀天性，饿了嚎，冻了喊冷，填饱肚子只知道玩。望着看不到เ尽头的远方，希望成失望，失望的累็积会变成绝望，泯灭希望之火，懒โ意萌生渐浓。
忙人：忙啊
q哥：你好，最近怎样啊