洪波这方面就赶不上老熊，作弊手法拙劣，我用个ฐ文词来表述：暴力作弊。就是不管你监考不监考，就拿出书放在桌子下面看。说是暴力，因为ฦ他胆大妄为，老师围困数几重，我自岿然不动；说是作弊，因为ฦ好歹还是放在桌子下面的。侦察与反侦察交锋，耐力与智力考验，胆气与霸气碰撞在考场上通过一层看不见的波交织着。在学校里，除了那个象老修女一样的革命史老师，一般地老师还是高抬贵手的。
直到现在，你听合肥人说话的方言，怎么เ着都像站在旷野里唤羊晚归的声音。而且我们在司法学校上学那会儿，合肥每天早晨空气中ณ都残留着牛奶的气息，早上五六点钟天还微黑的时候，你能ม听到宿舍外面的马路上传来轻微的玻璃瓶子相撞的叮叮声，声音仿佛很小，却又在耳边，象武侠书上的千里传音，让你准时醒来，闹得心烦意乱，心里充满了恨意，这是那些送牛奶的骑着自行车给每户送奶来了，那些自行车后面有一个长方形的大盒子，里面格子里放了许多的牛奶瓶子，车子行在不平坦的柏油路面上，叮叮作响。合肥人保持着一个习惯，每一户人家防盗门外面都钉ล着一个木制ๆ的小盒子，有一把小锁，有两ä把钥匙，送奶人一把，本户人一把，这样每天都能喝到เ鲜奶。这些习惯估计都是原来遗留แ下来的。
总之ใ，上古时期，这地方就是骡马成群，牛羊成行的吧。
莺困清歌断ษ
花谢小妆残
谷水三转绕故里
象儿时和你一起捧着树影的婆娑。⑺78๖８xīaທosｈuo
广播站每天开饭前后都要播放音乐的，播放最多的是萨克斯《回家》、《孤独》，我喜欢一个人躺在围墙外的长长的深草地里，放松身心，静静听着两曲子，触动心灵深处那ว些柔软的部分。半年来，不停地听，未尝厌倦，倒是越感情深了。一听那开头那段轻柔的乐章，就让我有如置身于茫茫荒原，浩茫而深沉的景与情让我老是想起家乡，似乎ๆ从时空上遥感到了童年。多年后的一天晚上，我再次听到这些曲子时，总是让我一次次心底湿润……（这是一段真诚的感受）。
广播站长祝小梅迈着一溜小碎步轻巧地跑上二层阁楼式的小屋子里，我没去过广播站，但那地方给我的感觉就狭窄，杂乱，估计我说的一点都不对，因为那ว是有很多女生活跃的地方，好象也有男生，有一个个子高高的，长得好象也面如宋玉的哥们，走起路来地道小脚女人的宿州ะ的哥们也在那ว儿工作。他们通知的内容大多是象六班燕小飞同学拾金不昧，熊小珊同学勇救同学等等，也不知道有没有编造的，反正除了那ว些做好人好事的关心以外，其他的同学根本无瑕去听那ว些通知的。
不知道哪本书写过一句话：**思想是颠覆不破的真理。也许这是文革时候过于唯心主义了，其实这个世界上，曾经被奉为真理的东西往往被后人以轰轰烈烈地方式颠覆，成就了一代又一代的杰出人物。就拿伽利略๓来说，不知道这小子哪根筋不对，老是爱跟亚里士多德过不去，在比萨斜塔上扔两ä块铁球，做个ฐ实验就轻易出名了。同样的道理，**同志解放后说了一句著名的论断：万恶的旧ງ社会。颠覆了旧ງ社会的封建思想，实行一夫一妻制，也顺理成章地伟大了。于是从他开始起，中ณ国的男哥们只能ม娶一个老婆。这在很长的一个时间内，太正确了。因为ฦ当时一般阶层的男ç同志所挣的资本充其量只够娶一个ฐ老婆，上阶层的如果有条件娶两个ฐ老婆的，只能离了再结。所以那个ฐ时候，**同志经常再结再离，直到娶到เ小江，他娶老婆的行动才开始杀青。
还是从92年小平同志画圈说起，随着时间的推移，一部ຖ人先富起来，一部ຖ分人暴富起来，这部ຖ分被金钱抬高脚跟的同志对**同志论断有了新的认识。到2o12๐年，从广州沿海传来的小道消เ息认为万恶的旧社ุ会这句话出现了瑕疵，又纷纷拾起旧ງ社会的作风，包起二奶三奶，天南海ร北地娶着老婆，一时间，封建糟粕充斥着上流社ุ会，很多党的“优秀干部”因为大奶二奶和三奶的斗ç争激烈，丢â官罢职的大有人在，每一个成功者背后都有一个女人，相应的，每一个丢官的背后都有若干个女人！
我们对历史的解读是片面的、支离破碎的，对革命史学到的东西也仅仅管中ณ窥豹，而且这也只是3o7宿舍里那些年轻学生偶尔一闪的观念。所以这种观点是茶余饭后的谈资，是不能ม作为什么论点支撑论据的。