修普诺斯听了这话，没有问实力增长了四分之ใ一是多少，也没有问决心最强的是哪两个，而是问道：
塔纳托斯ั点头：“我在埃及世界ศ吞噬了两ä个神，实力增长了近四分之一。埃及的吞噬确实是快速变强的捷径，下次再去，我打算带他们中决心最强的两ä个一起，帮他们转变成埃及神。所以刚才故意那么，看看他们的反应。”
俄尔菲涅望着北方的平原。
将已有的骚乱镇压之后，新的骚乱，终于不再此起彼伏地爆发了。
不但没事，还能在永夜之地内层自由行动，这是已经转变成希腊ຘ神了？
阿图姆……没事？
远处的夜空下，有什么东西正飘浮ด在那儿。
塔纳托斯在永夜之地深处转了大半圈，终于，让他察觉到เ一丝异样——
婚后他一直住在人间的克里木岛，这里的神宫闲置，所以阿图姆的沙黄色石棺被停放在他的宫殿里。这时摩洛斯六兄妹已经闻讯赶来，围坐在石棺周围，静静等待。
修普诺斯带着赫拉和狄俄尼索斯来到自己้的神宫。
不管怎样，这个北欧神话世界，还处在很原始的“种子”状态。离世界树长成，九界，或者称九大国度被建立，奥丁坐上神王宝座，洛基到处捣乱ກ，托尔征战四方，阿萨神族、华纳神族、约顿巨人、人类、精灵、矮人纷纷登上世界舞台，还有很长时间。
不过塔纳托斯定睛看去，并没有发现霜巨人和大母牛的影子。可能这时候连它们都还没出生，也可能是鸿沟中混沌迷蒙，即便真神的感应也无法穿透，所以不能发现。
可是这一过程，是那样平静，那样自然，没有一点波澜，没有一丝痕迹。冥界的灵魂走到它们的终点，就会自然消เ亡，死神根本什么เ都不用做。可是死神不在了，这一过程却会出现问题。
这一次死神缺位，哈迪斯才真正触碰到เ“死亡”这一权柄的根本。灵魂在冥界的死亡才是真正的死亡，人间的死亡只是个中ณ转而已๐。他这个冥王管理的冥界，只是个ฐ中转的驿站，死神代表的最终消เ亡，才是一切的终点。
可是赫拉，明显跟正直、善良、负责任不沾边。所以，冤枉摩洛斯六兄妹，赫拉是知情而且没有劝阻的。这在政治斗争的范畴里，就可以算同谋了。
之所以会觉得疑ທ惑，是因为她当时并不知道塔尔塔洛斯可以抽取诸神神力的事。这是宙斯最大的秘密，连她也没有告诉。所以，如果作为正直、善良、负责任的神后，这时就应该劝阻神王，不要扩大打击，大兴冤狱。
于是赫拉亲昵地吻了吻自己的孩子，就对宁芙道：“请神王进来吧。睡神也在，他刚才帮我入眠，也一并请进来，不要失礼。”
但是那件事发生在永夜之地深处，宙斯ั不可能察觉。所以，可能不会怀疑ທ，可能什么事都没有，不能自乱ກ阵脚。
不过，总归是好事。万一跟以前不同，生出一个ฐ强大的神呢！
本就已经厌倦，又不喜她善妒多事，生出的孩子也不强大，所以宙斯不上赫拉的床很久了。这一次，在宙斯看来就是意外。
一切才刚刚开始。随着死神的持续缺席，冥界的骚乱会愈演愈烈；冥界失去平静，死者无法安宁，一定会影响到人间。
永夜之地虽然玄妙，却总归还是属于这个世界。所以死神进入永夜之地，冥界的灵魂不会无法安息，它们会找到死神。但死神离开这个世界，本该消亡的灵魂，就彻底无所适从了。
冥界的一切都没有变化。残魂突然无法安息，原因不在他，也不在冥界ศ诸神。
哈迪斯已经有所察觉，这一趟，只是验证一下。
如果通过了审判ศ，就会复活。这种复活不是在凡间的复活，而是灵魂在雅卢的复活。灵魂在雅卢复活之后，成为“科胡”，就可以与神同寿。只要神不死，雅卢不灭，就可以一直存在。
但埃及的冥界，就像埃及的神界和人界一样，也是松散的部落联盟形式。每个地方神的雅卢就是一个ฐ个冥界，埃及人死后灵魂由“卡”守护，由“巴”陪伴，经过地方แ神的审判，来决定是不是能进入雅卢与神同在。
绿草的尽头，雄伟的神庙却还照常屹立，看来作为连接神人两界ศ的圣所，它并不归属雅卢之中。
心脏被割下，普塔赫巨大的神躯失去生机，化作一股绿色的水流，渗入地下消เ失。雅卢崩解弥漫起的烟雾被无形的风吹散，露出一片空旷。没有了莲池，没有了栏杆，没有了白石房屋，只有一片黄沙红土，被绿色的水流渗透之后，长出青青绿草。
他见塔纳托斯又打出一团“黑暗”，虽然感觉比之前的还要玄妙，还要有威压一些，却也没有太在意，黄金权标运足神力，一锤上去，就要将这团“黑暗”直接击碎。