“你不惊讶？不怀疑ທ？你相信我的？”雅典娜身子前倾，表情丰富地反问。她这么直白地表露性情，反倒显得塔纳托斯有些故作镇静。
“你继续。”塔纳托斯淡然道，没有对雅典娜这句惊动地的话发表半个字的评论。
珀尔修斯冒不起那个险。
就算打下来，一堆废墟，怎么เ守？留แ下的守军少了，怕科林斯再次偷城；留下的守军多了，不但后勤是大问题，而且因此削弱了提任斯和阿戈斯的防御力。如果科林斯打这两座大本营的主意……
箭雨，方阵，我也可以！
当匆忙回军的珀尔修斯看到เ自己经营多年，初ม见辉煌ä的迈锡尼变为一片废墟的时候，刻๑骨的仇恨在他心中生出。他对着冥河发下毒誓：余生都将与科林斯势不两ä立！不把科林斯夷为平地，死后就下地狱受刑！
“可是，兄长，你真舍得彻底放弃冥界？”
“就这一点来，冥王哈迪斯是最合适的目标。”
“是不是因为ฦ我当初夺了你的冥界，所以心中不满？”
哈迪斯看着塔纳托斯ั，沉默片刻，问：
“他觉得你是宙斯ั的人？”
修普诺斯摇摇头，面露苦恼：“他不肯告诉我。”
时值深秋，老迈的西绪福斯裹着厚厚的狐皮袍子，倚在帅位一侧，凑近旁边的火盆，手中端着金杯，却许久也没有饮上一口。
卡德摩斯跟将士们共饮几杯之后，走进大帐，来到中ณ央帅位前，坐在了国王西绪福斯身边。
他这时已经顾不上再追珀尔修斯，反正有阿瑞斯ั的守护，不打败阿瑞斯也不可能伤到เ珀尔修斯。
卡德摩斯站稳脚跟，不慌不乱地与阿瑞斯过招。赫斯提亚赐予他的力量，只是让他堪堪达到与阿瑞斯的神力匹敌，同时让他的武器装备可以与阿瑞斯ั的神器正面相抗，除此之外就没有过多的偏袒了。他想赢得这场战斗，还是得依靠自己的战技、智慧、经验、斗志。
“这六千人再不撤退，怕是要被全歼啊！”
在科林斯那严å整的军阵面前，个人的勇武显得那样无力，再不像以前那般耀眼夺目。
沿城墙建有十三座塔楼，每座塔楼ä都突出城墙且略高，留着射击孔方便弓箭手射杀攻城的敌人。
命令由á一个个传令官喊过，很快传遍整座城墙。
首次攻城减员两千多，可不都是被射死的。
可是面对箭雨，这种打法再也无法奏效。混乱的冲锋中，无盾无甲â，装备低劣的公民兵一旦被射中ณ，非死即伤。或者躺倒在地阻碍后军，或者士气崩溃转身逃跑，冲撞后军。少数精兵被裹挟其中，根本发挥不出作用，就算在盾牌甲胄的保护下不被箭雨射死，也会被自己人撞倒、踩死。
宙斯成功吞噬了墨提斯ั，阻止了波洛斯的出生，化解了自己被推翻的预言。掌握神廷的他看似至高无上，其实并不是没有威胁。
要动摇宙斯的统治，还得从诸神着手。如果能从神界配合科林斯，就会事半功倍。
雅典娜点点头，看了一眼珀耳塞福涅ื：“现在人类的农业技术，十分简单粗糙。收成多少，依赖于丰饶女神德墨忒尔的恩赐。但德墨忒尔姑母并不只代表凡人农作物的生长丰ถ收，她是代表着整个大地所有植物的生长丰收，所以怎么可能单单赐福于人类？如果只依赖丰饶女神的赐福，人类的粮食产量，永远不可能真正提高。”
“如果‘标准化’能提高凡人打造物品的效率，那么เ‘育种’和‘试验田’就能直接提高凡人的粮食产量。粮食就等于人口，人口就等于信仰，雅典娜，你明白这些意味着什么吧？”
“你的很对，我的王后。比起人间的战争，我还有更重要的事情要关注。”哈迪斯笑着，拍了拍珀耳塞福涅温暖如玉的双手：“死神塔纳托斯已经回来了，我隐约看到他就在科林斯ั，我得去见他。”
哈迪斯知道这一点，所以不勉强她时时刻刻呆在身边陪着自己。他能ม感觉到珀耳塞福涅已经真心爱上了自己，这对他来就足够了。
惨叫声顿时席卷战场。奔腾的洪水像被无形的堤坝阻遏了一下，烟尘弥漫之ใ中，珀尔修斯看到เ密集冲锋的两万士兵前排，就像被镰刀扫过的牧草般齐刷刷倒下，后面的士兵刹้不住脚，只能ม踏过这些战友的躯体继续向前，但冲锋的势头却因为ฦ这莫名的伤亡明显减缓下来。
号令声尚未平息，空气中ณ又爆出“嗡”的一声震鸣。一条隐约的黑蛇从城墙上升起，划过迷蒙的空，砸在了洪水般奔腾的联军阵中。
“卡德摩斯ั王子，你这样是不是太过盲目乐观了？我们虽然在军械战备上领先一些，但人数劣势太大，就算依托城墙，也无法弥补。
就算科林斯繁荣强盛，就算有些先进的发明和战术，但毕竟是以一城之力，对抗大半个希腊的联军啊！
中军大帐中响起纷纷的议论声。帐中列席的军官有十几人，不但有卡德摩斯这样的高级军官，重要的中级军官也在。在涉及城邦重大事务的时候，科林斯一向有着平等和自由发言的传统，所以大家都积极发表意见。
……
不过再具体的情报就没有了。科林斯ั是诸神瞩目的地方แ，梦境代蒙也不好一直盯在那里。
当然之前已๐经从梦境代蒙处得到เ消息，科林斯起码还没有被毁灭。战争已经打响，但科林斯并未城破。灶火女神赫斯提亚，也如约定的那样，一直守在科林斯，防止诸神亲自插手科林斯战事。
塔纳托斯以普塔赫的形象飘飞在铜墙一角，隐藏着身形。
但是今，塔纳托斯得潜入迷宫，为他的计划做准备。
阿图姆点头：“神是世界ศ的精魂，却不是世界ศ本身。再强大的神，祂可以调动的力量，也无法跟整个世界相比。就算开辟了希腊世界的原初的混沌卡俄斯ั，或者开辟了埃及世界的八元神，祂โ们的人格形象所能调动的力量，也只是祂们所开辟的世界的一部分。当祂โ们开辟世界ศ的工作完成之后，世界就是一个客观存在的实体。祂们是世界ศ的‘灵魂’，但祂โ们已经有很多力量，绝大部分力量，都被‘封’在了世界这个‘’里面。
“你的意思是，利ำ用希腊或者埃及世界本身的力量？”