上流社ุ会这个词不知道怎么出来的，没有比这个ฐ词更逗的了，即便是196๔4年创造出waທsp一词的波茨尔，用来形容白人盎格鲁萨克逊新教徒这帮二货，那ว本书的名字也是《新教当权者：美国的贵族和社会等级》，是贵族与社会等级，西方有upperclass一个ฐ上层阶级，它就有下层阶级与底层群体，阶级分等级，有什么เ没什么เ一清二楚，主流社会就是大多数的社会文化，其他是亚文化，哪来的上流社会？那下流社ุ会在哪呢？
中国传统男ç人一旦ຆ传统起来，吓死女同胞，还向往欧洲贵族生活，见过那ว是多腐朽堕落的场面么，女王老公情人大把，蒙巴顿帅的一塌糊涂照样跟老婆各玩各的，戴点奢侈品会穿衣服搞个冷餐会喝个红酒就叫上流社会？别逗了，又是老农想皇帝黄金锄头那ว一套。使领馆冷餐会，白宫晚宴，欧洲什么名媛聚会，各类媒体上炒的上流聚会，那都是蒙崇拜这套的人玩的。
出洋考察都会被刺杀，外派个大使都阻力重重，太难改了，完全适应不了，代价太大，调整一点都会演进出无数的现象，要把两千年不断加固优化的农耕统治体系改掉，那ว是要付血的代价的，拿掉指导实践的方法论，社ุ会各阶层各想各的，立刻就会乱成一团。
这是农耕阶段的利ำ，到了工业文明扑面而来的时候，就要承受转化到的弊。
在方法论中，甲午是大陆政策的条件，是实现支线方法的条件之一，主线的目标是击败西洋列强。晚清统治阶级是可以看到日本终极目标的，它所要避免的是在这个过程中被日本肢解蚕食，通过学习日本壮大自己，斗而不破嘛。
这延续了日本的大战略，在方法论中，大陆政策是支线，吸食周边国家地区的血肉滋养自身，终极目标是与西洋决战，先是地区霸权，然后图谋亚洲霸权。
民国政权组织形式先后实行过总统制、责任内阁制、君主ว制、执政制、大元帅制、委员会制，五权分立等各种政体，换体制的速度可与军阀通电的频๗率媲美。统治阶级这么一乱不要紧，不知道谁说了算了，我有枪干嘛ใ听你一研究红楼梦的，我有钱干嘛听你一大老粗施行的经济法案，我这么普世价值你们怎么都不听我的？南边要选，北边认枪，北边要选了，南边又认枪了，乱ກ成一团，有枪就是草头王，大混乱时代揭幕了。
当时把美国那套搬过来了，有总统，有国会参议院众议院，议员的构成很乱ກ的，一堆名人大师什么乱七八糟的知名人士，说了也不算，偏偏各有各的想法，节操又掉光，谁给大洋投谁。清末至民国地方上的咨议局与地方แ议会一直就被缙绅把持，平常商量着来，遇事谁枪多听谁的，宗族与世家影响力扩大了，资本家影响力扩大了。
杨伟的父亲杨利民，大伯利ำ国，二伯利泰，小叔利安，取得是国泰民安，杨伟母亲孙蓉，大舅孙繁，三舅孙昌，小舅舅孙胜，取得是繁荣昌盛。
灾难是晚清禁不了导致的，不是鸦片的问题。国际收支地位跟鸦片有什么关系？换个牙刷卖给你2๐亿两白银，大炮像太姥爷这样老是逆历史潮流而动的人，应该敌视人民政府吧？恰恰相反，流窜犯最能ม明白家的意味，毁家之ใ恨那是私怨，家国天下的情怀才是本分，没这份本分，像太姥爷那样的人凭什么在旧社ุ会当统治阶级，蝇营狗苟都是小道，能在历史上留แ下名字，参与改变历史轨迹的人，能从历史上脱颖而出的人，能站上统治阶级的人，没一个缺少这份本分，哪怕张大胡子，哪怕黄杜那些黑大亨。
资本大鳄其实就是国际不清，宁可多走一层委托，按正规的来，别想做雷锋反倒给咱整个雷出来。”
资本大鳄不是资本金充足就有资格叫做资本大鳄的，比如新加坡与中东一些国家主权基金，梵蒂冈都有小金库，与中国一样，自古庙全是放贷大户，宗教界ศ银行，方丈兼个银行董事会主席很正常，一些国家级社保金与保险机构也在期货与股票债券市场上活动，但这些有资格叫资本大鳄？
华尔街投行不拆华尔街不是因为他们爱国，是因为北美金融市场是他们的猎食区，不但要小心爱护猎场，关心羊羔们的成长，时刻修剪篱笆，还要联合抵御外部野兽的入侵。
说来也是可怜，这个时代人太淳朴，国内真的没有金融人才，稀缺到可怜的地步，甚至券商的建议都能ม直接列入监管条例，这是资本世界的投行都要花大代价才敢想的事，而在这时的中国居然就可以做到，但是可惜的是，从业人员不懂得珍惜，拿着最好的条件拆自己。
“您抽一支。”周秀英还以为把老油条给骗了，兴致勃勃的跟上来，从茶几的盒子里抽出一支香烟，递给王海波。
王海波差ๆ点被周秀英气乐了，面容古怪的点点头，缓缓走到大堂一侧，在提供给客人休憩的沙发上坐了下来。
同样是改革开放后，真正的顽主都玩更好玩的了，金石古董，四宝文玩，对个缝子支个场子，什么不能玩，谁还傻呵呵的扫大街，街面上还溜达的多半就不是顽主了。
顽主是有信仰与理论支持的现代闲散八旗，不是好玩意但就是好个玩，连玩都有玩的原则，真正的顽主ว跟混子，流氓，地痞可不是一回事，后者可没法上电å视跟人科普怎么เ倒腾文物。
家长不会抢夺自己孩子的荣誉，无损于团队威武，家长会心甘情愿当配角，并会形成一堵看不见的保护墙，熊军团的主导权就不会轻易丧失，且能让彼此连接的更紧密，家长们与熊孩子们互相对充正能量，也会更有成就感。
“咦？共同的理想。”杨伟眼睛突然一亮，是啊，既然是共同的事业，那就把熊孩子们的家长也忽悠进来算了。
杨伟甚至感觉后世的孩子应该没有这么厉害的动手能力了，后来基本上电脑แ报，大众软件一类的出来后，全一窝蜂的玩电脑แ去了，还基本上都是软件，硬件的，你过来，我告诉你狗熊为什么偷蜂蜜。”
大国的潜力就藏在青少年的动向里。
“王凯，就等你了。”阿童木身旁的一个ฐ圆脸小孩，绰号猪大肠的朱昌一脸兴奋，十分热情的帮王凯把背上的书包卸了下来，拎着书包带放在地上。
平常连碗饭都不会亲自动手盛的一个方แ脸小孩，大秋天的额头冒汗，小身子骨被背上鼓鼓的一书包铁压的气喘吁吁，驼着背哼哧哼哧的最后一个到达。
苏联的干部与厂长们及其后代在战争时代是什么เ表现，敢参军的比例多少，站前排还是站后排，先死还是后死，伤亡率如何？
美国的政客与资本家及其后代在战争时代是什么เ表现，敢参军的比例多少，站前排还是站后排，先死还是后死，伤亡率如何？
战后日本也在培养一帮海贼了，最好把门一关，就过自己้的日子。
日本在甲午就开始收买媒体了，路透社一篇报道606๔英镑。
这是思想控制领域的科学，不是想当然宣扬道德那套。中ณ国有原子能，军事领域是一个级别，差ๆ也差不到哪去。思想领域非但不是一个级别，而且不是一个思维，是农耕思维对工业思维的差别，是中药与西药的研究模式差别，技术落后太多了。
中国为什么เ维稳，中国人为什么那么多抱怨嘲笑，自卑而不知，就是意识-形态部ຖ门完全落后时代了。
政客思维是什么呢？变不利ำ之势为ฦ有利，以小势造大势，以大势压劣势。政客的思维就决定了他们看待事物的不纯粹，好坏是可以转换的，大势是可以生造的，总是欺软怕硬的。
军人思维，见岛链就想突破，见钉子就想拔，见敌人就想打，危机意识强，爱憎分明。谁有军人爱国，最爱国的就是军人，为国连命都敢豁上。可是对不起，世界那么เ多国家，最忌讳的就是军人干政，宁可把国家交给一群政客。
不说能把北海唱动，漂亮极了的《让我们荡起双桨》，五十年代的歌在半个世纪后依然清风扑面，单说此时银河少年合唱团的演绎，就要甩以后版本几条街，真正的童真纯净，使人忘却忧愁，不自禁的面露微笑，感到美好。
尽管大中ณ华地区此时正处于中岛美雪撑起华语歌坛半边天的时代，而且还要靠美雪姐姐撑好多年，以后也再没有什么เ脍炙人口的青少年歌曲或儿歌涌现，但在杨伟小时候，还是有许多优秀的青少年歌曲可以听的，不像以后完全断档，一片空白。
大凯利不是对组织不满，他是对自己的地位不满，暗忖我的跟班身份什么时候能ม转正，哪怕晋升个能ม拎着燕尾旗的见习骑士？我一个ฐ华尔街基金经理级别的人物，居然只是个侍从，这也太没地位了，才跟餐厅里侍应一个级别ี，组织里的位阶好难升啊。