它输出民主是副业，主ว业是输出通胀，它已经是高利贷帝国了，一个ฐ服务员举着把大枪，除了服务业就是军工复合体了，世界的毒瘤。
为什么美国贸易逆差ๆ那么大，负债那ว么高，反而美元升值，秘密就在这里了。
这样的社会简直没法形容，不是天选之国，全是山，山区全世界都是穷地方แ，瑞士人早先穷的要去各国当雇佣兵挣粮食，它也不是暴富，银行业加快了它富起来的速度，但一直就是一条向上的线，从来没大起大落过，直到富甲天下。
这不算什么，关键是瑞士的防御体系不锈不僵，平常就有人活动，不是那种建成就不大动，一放弃就变废墟的基地，它是活水，一点点再变，。
哲学是什么？就是思想，就是有逻辑的世界观与方แ法论。
道德从哪里来，道德的边际在何处？哲学从哪里来，哲学的边际在何处？
事无巨เ细的注释会让客户有针对性的参加活动，不会浪ฐ费时间。
加上各路掮客穿针引线，在华盛顿活动的各国大人物，每天在哪出没的信息实际上是很透明的，只不过小鸡不尿尿各有各的道，不该知道的还是查不到。
原本人类就不缺时尚，早期有化妆加羽毛，西方有贵族传统的军事化制服加勋章，东方有宽衣大袖，华章美服。
作秀其实是展露时尚的一种手段，拍脑门跟着感觉走的作秀叫作秀，成体系成系统有目的的作秀叫做政治形象。
一个球会换个东家，就能让你整个ฐ欧洲的媒体闹翻天，牵动无数人的思绪，那可能就是人家偶然一个想法，玩个票而已๐。
大统治阶级几个人谈点事，可以决定无数人的命运，在马场旁้边穿大裤衩子的俩大资产阶级聊几句，一桩震动世界ศ的收购就成了。
大户压迫的是小民，佃农矿工与种植园工ื人，员工一类，剥削的是这一层。笼络的是家臣，培养的是爪牙，这都要善待的，家臣与爪牙本就是宗族体系内统治阶级的一员，大家利ำ益是一致的，矛盾最多会产生在分配环节，小牢骚罢了，很简单就处理了，不像国家那么复杂。搞收买大户是很厉害的，一个利益分配下来，不用费劲的说教，该效忠的自然就效忠了。
大户家的骨干都是从小培养的，南洋还保留着这种传统，那可比猎头找来的ceo要忠诚的多了，没听过谁叛变的，连主管级都不带跳槽的，一直就是日本企业的终生制，日本这套还是跟中国大户学的呢，嫡子身边的是侍卫不是保镖，几代人都是家生子，挡刀挡子弹是本能，内地大款请的保镖给别人一刀凑合，挡刀试试，别说为ฦ钱挡子弹了。
苏联割东欧，一战结束立马收，那是手段，不是卖国。欧洲打打杀杀，也是为ฦ利益。
卖国不是好卖的，一般人没东西卖，东西方统治阶级里的个体想卖都会被开除统治阶级的，弄不好就把自己玩死了，因为卖国卖的不是自己的东西，是统治阶级的东西，这么เ干危险性很高的，挟-洋-ๅ自-重是靠外人的，统治阶级是靠基本盘的，一有风吹草动，让统治阶级弄死分分钟็的事。资本想这么干，也要跟各自国家的统治阶级做博弈的。
日本维新前后人杰井喷，如果不是被内部民主ว人士绊住，二十一条的时候日本已经采取蒙古灭宋方案了，一战刚歇，全世界ศ厌战，日本反而借助一战契机大发横财，工业产能正是巅峰期，那时候一旦日本倾国而来，不堪设想。
日本自日俄战争后消停那么长时间，不是不想出来，是家里一摊事呢，米骚动，七十万人暴动，逮捕数万人，二次护宪，动不动就天诛。民主人士比较给力，把日本的力量拖在内部绊住了，直到三一年石原莞尔板垣那帮人取东北都是私自行动，一路抗命，先造成关东军默认，然后军部默认，最后国家默认，开启昭和三大下克上先例。
这在宋朝渡种的时候不会想到有这么一天，这在把除中国外的人都称为蛮夷的时代想不到有这么一天。中国原来的官出去持节，中国人去国外任何地方都叫华族，华人，全是上宾，那是一种骨子里的骄傲。
那对统治阶级都是一种深深的刺๐痛，炎黄子孙，天潢贵胄，首次在人种层面被人鄙视了。
乔๒迁大喜就是源于他曾祖父是个叛徒，背叛了自己้的阶级，反而去参加了革命，苦练起了斗地主的牌技，是**โ**早期的地下党，那时候连队伍都没拉起来呢。就连杨伟的爷爷参军时还是抗日时期呢。
杨伟爸妈孙杨两家是在杨伟曾祖父那一代结成的生死之交，杨家按出身是黑心地主ว，实际是黑透了的封建宗族，一直祸害外地父老，解放后才入京添堵。
中国媒体发明了很多词，比如资本运营，国际职业炒家，国际金融炒家，听着挺高大上，但没这种东西，欧美连资产阶级这个阶级都没有。金融机构不会像股民或玩期货一样追涨杀跌，炒来炒去的，全是玩规则的，根本就不在二级市场玩，次级债就是规则。
全球主ว权债总额60万亿美元，希腊不过30่00亿欧的债媒体就炒飞了，但金融圈真正的大生意是社保，是保险，是养老金，是银行，是事关国计民生的大盘，是一千万亿美元的衍生品市场，玩的是金融法则，那些媒体上炒飞了的航油国储棉储铜什么的不值一提，真正的大玩家根本不玩这些的，摆在明处的投行都不玩这些玩意，华尔街的私募股权基金都不会碰这些东西，金融圈里的散户才玩，更别说背国库券了。
几人又笑闹一番，分别落座，通名盘道，互道久仰。
西瓜头内心崩溃，面上甜甜一笑：“王叔叔好，我叫杨伟。”
“…那ว人…可为你师，何必拜我…如今我心志已乱，只能ม弹曲，不配称琴师了！”宋万神色黯淡，拿起桌上酒杯昂头一口喝干，脸容哀痛，“琴心是什么เ，就是本心，琴是什么，就是个物件，琴音响起，必是心意，如果心意与琴音不符，那便谈不上操琴，反被琴制ๆ。这也是中国琴与西洋琴最大的不同，中ณ土重意，西洋重形重技，这也正是琴棋书画为何尊琴为ฦ首，尊的哪里是琴，尊的是直抵本心的真如之心，煌煌君子之志，慨当慷之，歌以咏志！”
杨伟头一歪，认真道：“我还真不是为了学琴而学琴，也不打算钻研琴筝技艺，就是个玩。您要想听，我就跟您说下听人偶然说过的琴心，什么เ琴心那都是装高雅唬人的，那人说过，琴心就是无心，琴本如月投湖，镜中ณ花，水中月，琴心如朝露，起于无意逝于无形，心动琴动，才有心怨琴音自哀，凤有意弦动凰自至，心沉碧落弦起潮生，雄心在胸自有琴音如铁ກ，弦如金弓，胸有甲â兵琴必主杀，弦起时杀机隐伏，音出便是十面埋伏……”
“你能来，就证明你接受了邀请，那么游戏开始了。”大凯利神神秘秘的冲莫里斯ั笑了，话里的语气仿佛居高临下，掌握一切。
“嗯，清楚了，是什么เ事？”莫里斯同样小心翼翼。
生命的本质又是没有对错的，遵循本能罢了。杨伟偷偷作个弊，轻松一拨弄路标，熊孩子们就冲理想奔了，说简单是个很简单的事，而人的能量一旦被正确激活，所能ม迸发出来的力量，是无法量化的复杂而又可怕。
青少年有时候叛逆，大人有时候伤害自己้，其实不为别的，正如酒不好喝才会喝酒，就因为有时候只有疼痛，才能让人感觉到自己还活着的感觉，这是一种自我感知的心理需求，是燃烧热情向理想奔跑，还是自我燃烧颓废堕落，心理需求的本质没有不同，只是路不同。
“原来是老朋友，您瞧我这记性，我宋万，小华的爱人，您是？”宋万咧嘴一笑，心中ณ越发迷糊了，英华是他老婆，只有熟人才会叫小花，两人一个学西洋乐器一个立志搜集整理民乐่，被老同学跟朋友戏称为万花筒组合，眼前的姑娘却眼生的很。
“您好，请问小花姐在么。”大辫子姑娘进来冲宋万点了点头，笑着问。
三三两两的熊孩子打打闹闹的从门道里来来回回，有跑起来小辫子一晃一晃，拿着皮筋出来跳的小女孩，更多是骑着人形大马，挥舞冲杀的暴力分子，时不时吃过杨伟蛋糕的骑士还友好的骑在马上跟他挥手打招呼。
“什么你们我们的，去去去，不吃蛋糕找我干嘛？”杨伟出门道伸头瞅了一眼，见哨位附近有敌情，泄气的扭身朝回走。
什么搞艺术的都是扯淡，世上哪有艺术品！艺术就是能ม引起人思考的东西，同样一件东西能引发人的思索联想，对有感的人就是艺术，别人对东西无感，那就是个物件。
真以为用投机的心态搞点浮于表面的东西讨好上面就叫主旋律，那是糟蹋了主旋律这个ฐ词，那ว是要起反作用的，是会打击民族自信心的。
民族自信不是嫌贫爱富，那是势利眼，民族自信是一种骨子里的骄傲，温润若水，森寒如刀，可以让你百折不挠。
什么是民族自信？