这是一个遥远而朦胧的梦。
仿佛遨游在美妙地童话世界中,他飞到了朦胧地月宫中,惊奇地四处张望……
走得累了、渴了,小内想买**饮料é喝,可走了差不多一公里,硬是没有一家商铺。
走在坚硬地柏油大道上,两旁้尽是混凝钢筋结构的厂房,连一家店铺都没有。
但即便如此,我仍然要突破这种固有的秩序,只为ฦ表达认为有价值的东西;而非为追求一种形式上的美,而放弃那ว种随心的愉悦。
这是任何理由á都无法粉饰的事实。
只要是他在乎的东西,他都会不遗余力地去守护。
这几乎是一种潜意识的本能保护。
“上海ร、广州。”
只有妈妈忍不住旁้敲侧击似地问了一句:“你的同学们都去哪些地方了?”
这对于屡战屡败的人来说尤其珍贵。
事已至此,哪怕是一点小小的成就都会给他带来莫大的安慰。
那时候,他也正如此刻般茫然地凝视着天花板。
这个场景仿如隔世般唤起了他刚入校时的记忆。
所以就可以得出这个结论:不死信念的起源来自年幼时的心境。
即使有人去世的场景摆在他眼前,他也可能浑然不知是何意味。
实际上,这更像是热衷于一门外在学说的探讨和争议,并非真正关注到心理疾患者的心灵。
看上去是一种虚怀若谷、有容乃大的胸怀。
因此,心理症状、心理症状引发的身体症状,只是在提前唤起患者最原始的勇气和动力。
足可以令他们瞬间崩溃,而且很有可能无法复原。
另一个男孩,以上学为痛苦,以放假为快乐。
就像某男孩,总是以父母的感觉和谐为快乐,以他们的冲突为痛苦。
更渴望一些统一的、和谐简单的答案。
但是,人们往往对五花八门的东西感觉本能ม地厌倦。
这个梦和前面的“裸梦”、“考试的梦”很相似。
而这种心理就是来源于学生时代喜欢在同学,尤其是女同学面前展现风范的心理。
也就不能ม恢复做梦者那种源源不断的本真快乐。
因为寻求刺激并非时时刻刻拥有的常态快乐่。
但是,请不要误会我把宗教比喻成神鬼。
不信神鬼的,坚信科学唯心主义;信神鬼的,可能ม会演化为对宗教地信仰。
但是这个梦所反应的愿望,却还显得太过浅显。仅仅是反应到做梦者的学生时代的“退行满足”愿望。
这才是一直要寻找的。
因为这种愿望太过普遍,太过常见;也太难实现。
虽然如此,但如果仅仅停留在这个解释层面,从消除患者和普通人的负面心理的角度而言,是毫无裨่益的。
但是,他们却总是把儿时那些带有太多感**โ彩的记忆当成了本源记忆
虽然他们的记忆还算保存得较好
简言之就是:本源安全感。
具体来说,就是我在前面所说的:最初ม和母亲相识时,朦胧的,对外界保持的那种好奇心、探索心。
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但现在他却完全没有这种绝望和厌世了。
你的理想不过是为迎合外人的想法,而表达的保护父母的意愿。
所以,你和父母的安全感,很大部分只能由外人的暗示ิ来左ุ右。
这种方法就是:把亲人的悲伤诉说一分为二——把亲人的快乐当成母亲,把导致亲人悲伤的事或者人当成父亲或其他男性。
但是,却有一种方แ法,或者说记忆,能够在直面亲人的悲伤时,ไ依然能够保持乐观的情绪