或许激起一点浪花，给人短暂的些许欢乐与慰藉。
但是，再有道理的语言和再温柔似水的安慰，遇到心灵“顽ื疾”，似乎都如石沉大海般，被人们浩大的心灵所吞噬。
那时候……当妈妈为他准备好小书包，给他穿上新买的黄衬衫、暂新的小皮鞋的时候，他是多么的兴高采烈，蹦跳着去上学。
甚至是他那小小的“恋物癖”、“过份念旧而导致的忧伤”，也能在此找到答案。
而让他和妈妈心灵融合的，却是这可遇而不可求的宁静月夜。
而要做到เ这样，唯一的方法只能把心灵与妈妈融合——一种先天血缘与后天心灵的完美契合——心灵如血缘般不可动摇。
他开始变得懒惰、消เ极，以至于现在即便是蓬ศ头垢面、衣杉不整，他也觉得没什么不妥；即使一个月不出门，只要有台电脑แ可以上网，他都觉得很满足。
什么追求浪ฐ漫、发型、服装、娱乐่……年轻人的兴趣追求，渐渐失去了意义。
他现在也有一种缺乏็保障的不安全感。
就像他刚毕业时，没有任何保障的不确定感。
因为他们自己也知道要回到เ现实生活中，游戏和小说不过是调剂๘枯燥生活的工具。
对网瘾者、游戏迷而言，也似乎微不足道。
比如说“强迫洗手”、“强迫检查”、“强迫关门”……
因为ฦ“强迫症”大多有一些仪式化、形式化的症状，而无实际意义。
所以，当人们在后来看到工作求人的时候，或许是上天对这种苛刻的平衡吧。
“沟通能ม力”在职场竟然已经形成一种刻意的“教条”，而不再是人的本能。
就连不屈的父亲，似乎也被残酷的现状所麻木。
他似乎已经依赖于一日三餐无忧的生活了。
即便如此，他仍然想要出一些伙食费给堂姐。
如果不是堂姐的接济，10่00元在这个城市就如流水一般。
这也是他唯一能够聊以自慰的。
虽然他没有为公司创造一笔财富，但好歹留了一些客户资料在公司，或许可以作为下一个业务员开拓市场的基础。
他都不敢再回头看。
这一次，车终于停了，阿内红着脸下了车。
把二者联系起来看就是——在小孩的观念中，死亡只是飞往神奇地月宫，并没有过多地恐惧。
从做梦者的回忆中可得知：那ว些散纸是专门烧给逝者的纸钱。
不会像他这样，时刻挣扎在生存线上。
至少，他们不需要为了工作四处奔波，有稳定的食宿条件和收入。
所以，从这一角度说，混乱的章节还算勉强说得过去。
有一类人群，追求秩序的美感已达到一种病态，这就是心理学中常说的“强迫秩序”。
更不会把背井离乡当成一件无所谓的事。
他没有其他乘客的江湖气息。
没有人理解阿内的内心，除了父母。
像他这种过于温驯谦和的男ç子，反而是不受欢迎的。
足足堆起了一尺高。
这么饮料大多是他喝掉的。
他只能囿于一隅，享受片刻๑的安逸。
脚上似乎ๆ套上一副千斤枷锁，举ะ步维艰，失去了探索未知的力量。
英勇无畏并非完全不怕死，只是他们的不死信仰比较强大而已。
失去了潜意识那ว份无畏。
也就是借执着之名引人同情或关注。
执着并非坏事，关键而在于他是否是真的执着；还是不自信而表现出的一种隐藏的反向“执着”。
或者说是一个自然演化的过程。
这是一个自然生长的过程。
就像人对待母亲一样，毫无疑问母亲是最重要的。
在前面说过，一个人害怕失去一样东西或一个人，但却偏偏表现得很迟钝，没能很好地去守护它（她）；是因为他潜意识中天生的自信——不会担心这件东西或这个人会离开他。
小说的种类繁多，可以丰富读者的想像，满足不同读者的口味。
可以这么说：任何小说、艺术，都可以五彩缤纷，唯独心理学不可以。