花果山这一役，七十二洞妖王与两个犀牛鬼王都被天兵天将捉了去，小猴精也战死不少。杨戬还曾命梅山六怪带着一千二百草头神搜山，以他那除恶勿尽的性情，说不定花果山的猴子们会被诛杀殆尽，甚至还会放火烧了花果山。
孙悟空自出世以来，何曾受过这样的耻辱，何曾吃过这样的苦头？
李靖知道杨戬的心性，也就不再多说，命人去撤了天空上方的天网，为防孙悟空逃跑，又安排四大天王领兵布阵，分别ี守住了东南西北四方，自己领着其他神将天兵守在空中。
“天王放心！妖猴逃不了！还有，我要是输了，各位不要来相助，我自然有兄弟们帮忙。我要是赢了，也不要各位动手，自然有我兄弟们去绑缚妖猴。只请天王给我使出照妖镜来，在空中ณ照ั住妖猴，免得他败了时逃窜，找不到他踪迹。”杨戬性子高傲，不想要李靖帮忙。
现在进了宝山，哪有空手的道理？要是不拿一点，猴理不容啊！
孙悟空在四海龙王那ว里拿了一条金箍棒和一套披挂，结果就被告上了天庭。而在蟠桃园偷吃了无数蟠桃，到现在还安然无事。这些更进一步证明了抢不如偷的道理，也坚定了孙悟空偷为上，抢次之的观念。
蟠桃园里仙雾缭绕，灵气如云，孙悟空真是大大的开了眼界。
枝头的桃花夭夭艳艳，红霞灼灼。树上的蟠桃，有熟了的，也有没熟的，有红有青，一颗颗都又大又圆，鲜嫩多汁，好像要滴出琼浆玉液ຂ来。
正要收兵回洞，忽然天上飞来一片火云，落在孙悟空阵前。
巨灵神败走了，妖兵猴将们大声喝采，孙悟空得意洋洋。
孙悟空兴冲冲而来，忽然被泼了盘冷水，又看到南天门的守将如此神威，那天庭里、宝殿上，更不知道是什么样的森严威仪了。
“你跑得也太快了！”太白金星笑道：“你从来没有到เ过天堂，又没什么เ名气，天兵天将们与你又不认识，他们哪里敢放你进去？等你见了玉帝ຓ，封了官名，到时仙录上有了你的名字，你再出入天门就没人拦你了！”
牛王哈哈笑道：“我老牛游历天下，最喜欢结交豪杰人物。孙英雄，不如我们七人结为异姓兄弟，如何？”
那ว五人见孙悟空能ม和金戎打上三天一夜，也都暗赞一声好汉子。
“我这手头，没有一件称心的兵器。老龙王，你富甲四海，肯定多的是神兵，随便给我一件吧！”孙悟空眼光往四周扫着。
“大仙不要客气！请说！请说！”敖广心里一紧。
须ี菩提接着道：“还有一个动字门，是以童身少女作为鼎炉，修房中术，采阴补阳，烧铅炼汞，炮丹制药，喝妇女的经血，叫做进红铅，喝男子的尿液，叫做炼秋石，喝女人的乳汁，叫做化白虹。这个你要学吗？”
“不能长生不老，我不学！”孙悟空还是摆手。
那石头如有生命一般，受到这盘古丹ล田所化的岛上龙脉ำ气机的吸引，飞越天穹，落在了岛上的一座最高山峰的山顶之上。
再后来，人间界发生了帝位之争。一位有大神通的人，驾着飞龙撞死在不周山上，致使不周山从老君所开的缺口处断裂了，断ษ口处岩浆滚滚喷涌而出，一道金光闪过，从岩浆里忽然射出一块石头，飞上了高空。
一个说道家只管今生纵性而为，为ฦ来世造下无边业障，以致于生生世世，不得往生极乐，轮回又轮回，总难脱苦海ร。
一个说佛家三皈五戒，无人性灭人欲。
从此，佛教正式进入南赡部洲，从此南赡部ຖ洲佛教香火日益鼎盛。到了南北朝时，上至帝ຓ王，下至庶民，人人信佛，处处都有寺院，人称南朝四百八十寺。
南赡部洲变为了佛土，道家的人也开始行动。道家也采用了佛家的方法，也是派了一个人下界ศ投胎为凡人，以收复失地，这个人就是唐高祖李渊。
李渊自称是太上老君李耳的后人，座下聚集了众多的道家能人异士，很快在隋末乱世争霸中胜出，建立了大唐国。他建国后就开始抑佛尊道，佛教声望从此一落千丈，香火日渐衰微，僧尼不得不还俗，于是道教又一支独秀。
如来佛祖智慧广大，见了这种情况，知道要用非常手段才行了，于是又找来了观音菩萨和地藏菩萨面授机宜。
第二天，是七月十五日，正是佛教的盂兰盆节。
这盂兰盘节是因为地藏菩萨才有的。
当年地藏还在住世，跟随如来佛修行。他的母亲因为不信佛教，死后堕入了地狱，在六道轮回的饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形，受尽了饥饿痛苦。
地藏是个很孝顺的人，他知道了母亲在地狱里受苦，十分伤心，于是用钵盆装满了饭菜，到地狱里去送给他母亲吃。但是饭菜一送到เ他母亲手中，还没有入口就被烈火化为灰烬，他母亲根本吃不到เ。
地藏无可奈何，哭着请求如来帮助救救他的母亲。如来告诉他：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方信众的念力才能ม救得了她。你去劝化世人，要他们在七月十五日，以百种美味饮食，举行盛大的盂兰盆供奉，供养他们所能见到的十方众僧，依靠僧人们吃了供奉后的感恩念力，才能救出你的母亲。同样的道理，天下百姓的先人在地狱里受苦的，也要以此法供养僧人才能得到เ解脱。”
地藏依照如来的指点，到处现身说法，并把《盂兰盆经》传到了人世间。从此人间百姓都在七月十五日这天，以各种各样的美味佳肴供养僧人，以求自己的先人能得到解脱。地藏的母亲也因此终于脱离了饿鬼道。
后来地藏证得了菩萨正果，因为母亲的缘故，对地狱中的众鬼深为慈悲同情，于是发下大愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
地藏菩萨无量劫修行，早已到达彼岸，功德圆满。如来见他不愿成佛，于是让他执掌地狱与六道轮回。每年七月十五这天，地藏菩萨下令打开地狱之ใ门，让禁锢在地狱里受苦受难的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间的血食。
实际上，人间百姓在七月十五祭祀先人的供品都会出现在如来佛祖的盂兰盆里，饿鬼们反而得不到食物，因此这一天常常会发生饿鬼吃人伤人的事情，久而久ื之，人间百姓就把这一天叫做鬼节，不叫盂兰盆节。
然而在佛门里，七月十五日是一个盛大的节日，是如来佛祖定下来的“佛欢喜日”，这一天，佛门中人尽情享受美食，尽情欢乐。
这一次的盂兰盆节，如来佛祖召来了诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、比丘尼等齐聚西天大雷音寺，一起享用盂兰盆会。
如来佛祖的盂兰盆和聚宝盆不同，聚宝盆是要先自己放东西进去，盆里才会越聚越多。如来的盂兰宝盆里的东西，都是人间界的凡人信徒们供奉的，供奉什么供品，宝盆中就有什么。因为ฦ人间时时刻๑刻有人祭供，所以盂兰盆里也是取之不尽，享用不竭。
这一天，人世间家家户户的供桌摆满了供品，祭拜离世的祖先亲人，僧人们可以随意来取供品食用。与此同时，西天大雷音寺的大雄宝殿里，阿傩、迦叶两位尊者依如来佛祖的吩咐，一个捧着宝盆，另一个则取出宝盆中的果蔬ຒ美食，边走边一个一个ฐ的分发给宝殿中的诸佛、菩萨、罗汉等享用。
“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，普愿尽法界，沉溺诸有情，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐่国！”
宏大的诵经声在大雄宝殿中ณ响起，诸佛、菩萨、罗汉、金刚等人念诵完经文，又谢了如来，开始享受美食。
如来佛祖坐在高高的莲台宝座上，一脸慈悲微笑地看着众人，开口道：“自从当年收了妖猴，安天大会之ใ后，到如今人间也差ๆ不多过了五百年了。这五百年来，天下太平，百姓安居乐业。然而我这盂兰盆中，每一年盂兰盆节所能享用的奇花异果、珍馐美味却是一年比一年少了。”
众人都不明所以，请如来明示根本，指解缘由。
如来缓缓地道：“天下四大部ຖ洲的众生，各洲的人善恶有别。东胜神洲的人．敬天礼地，心胸开朗，和气待人；北巨芦洲的人，虽然杀生，但也只是为了糊口，人们性情朴实，作践不多；我们西牛贺洲的人，不贪不杀，养气潜灵，所以虽然没有修成长生不老的人，但是人人长寿。可是南赡部ຖ洲的情况却很不一样。
“安天大会之后，道教在人间活动频繁，处处现身示ิ法，特别ี是在南赡部洲，更是下了很大的力气。如今南赡部洲的人间帝皇，也是以太上老君的后人自居，轻漫佛法，诋毁僧尼，致使南赡部洲的众生贪淫乐่祸，争名夺利，多杀多争，把一个大好人间，变成口舌凶场，是非恶海。
“我佛门信众越来越少，香火也是越来越不如从前，这样一来，一方แ面对于人间众生而言，死后多数要下地狱，不得往生极乐，另一方面，因为香火渐少，盂兰盆里的供品一年比一年少，也是不利ำ于我佛门弟子的功德修行啊。”