太宗只好壮着胆子继续往前走去。进了城，是一条阴森森的大街，街道上鬼来鬼往。街道两旁是一排排的房屋，里面住着各种鬼魅，鬼哭鬼叫鬼唱歌，令人毛骨悚然。
太宗心里又有些发毛了，不敢再走。崔珪在后面催促道：“陛下，请放心走！”
“魏征为人刚直不阿，正气直冲霄汉，玉帝新า近封他做了人曹官。”
“人曹官？”龙王有些奇怪：“怎么เ我没听说过？”
观音对白龙说道：“我有一个法子，可以救你性命！”
观音忽然想起一件事：取经人现在是个肉体凡胎，从东土到西天的路，有十万八千里，中ณ间险山恶水无数，凭他两ä只脚，如何能够走得到西天？得给他找一副脚๐力才行。这白龙健壮神勇，若是变作白马给取经人骑着行走，岂不是好？
妖魔也不说话，舞起大木棍就来打惠岸。两ä人一个铁ກ棍，一个木棍，棍棍相接，战在了一起，一场恶杀，打得山石纷飞，波浪ฐ冲天。
惠岸哪能让他冲撞了菩萨，连忙舞起浑铁棍上前挡住妖魔。
被贬了几百年了，好不容易回来灵山，却又要被贬，金蝉子有些伤感，却不敢在神色上表露出来，又磕头谢了恩。
“好！既然如此，我把你贬往南赡部ຖ洲东土，投胎做一个凡人，我会在你魂魄中留แ下佛印，从此你将世世为僧，一心向佛，以凡人身份宏扬佛法。功成灾满之我，封你成佛！”
“当啷……”
到了第七七四十九天，太上老君想想火候够了，于是命童子们熄火开炉。
杨戬身穿八爪龙纹黄袍，头戴三山飞凤帽，脚๐穿盘龙缕金靴，腰里挎着一把弹弓，手里拿着三尖两刃刀，额头上长着一只竖眼，面目清秀，仪表堂堂。
敌人打过来了，早ຉ有小妖报告给了孙悟空。孙悟空身着黄金甲，脚穿步云履，头戴紫ใ金冠，手拿金箍棒，走出营来。
孙悟空慌慌张张跑出兜率宫，不敢走来时路，也不敢走南天门，从侧门西天门里使了一个隐身法溜出门去，驾起筋斗ç云逃回了花果山。
孙悟空把最后一个ฐ葫芦晃了晃，再也倒不出一粒金丹ล来了，楞了楞，猛然惊醒：“完了！完了！这回闯下大祸了！王母、玉帝、老君三方追究起来，怕是性命难逃！三十六计，走为上计，跑！”
土地把桃园事务向孙悟空禀报完毕，孙悟空也就正式接管了蟠桃园了。
孙悟空双眼放光，恨不得马上就去摘几个桃子来尝尝鲜。土地看在眼里，心里担忧了：玉帝怎么派了个猴子精来呢？要是被他偷偷吃掉几个蟠桃，如何担当得起啊？
“哪吒”这个ฐ名字，一看就不是中土人的姓名，乃是由á梵文而来。
哪吒的身高和孙悟空差不多，样貌却要比孙悟空俊美福态得太多了，粉嘟嘟็的模样看着很是可爱。
“真是麻烦！”孙悟空嘀咕，与太白金星往南天门下走去。
增长天王与八大将及天兵这才让开了道路。
二哥蛟魔王，何玖。
大哥牛魔王，牛汉。
孙悟空放下茶杯，跳了过去，把九股钢๐叉拿在手中ณ舞了舞，摇了摇头，当地一声扔在地下：“轻了！太轻了！换一件！”
敖广又命鲅大尉领ๆ着鳝力士去抬出来一柄九股钢叉。
须菩提忽然想到เ孙悟空是花果山那块石头化生的，出生之后就找到เ了水帘洞，并且居住在里面，又受封了猴王，莫非当年在水帘洞中所意外得到的道法，是有人特意留在石室内，本是要留给这只猴子的？冥冥之ใ中，自有定数，所以这只猴子才会远涉千山万水，从花果山出来，越过两重大海ร，一座南赡部ຖ洲，竟找到了这里？
须菩提以佛法为ฦ正统，对这些道家外道法门，自己虽然无师自通，其实心里也是不屑的。先前收的门徒，因不敢教佛法，教的也都是这些旁้门，个个ฐ学得欢欢喜喜，现在孙悟空却是都不屑于学。
石胎灵智虽开，但懵懵懂ฦ懂，哪里懂ฦ得人言？一个ฐ字也听不明白，心里不由得有些害怕，就盼着那老道士快快走开。
一天，一个ฐ老道士从天而降，围着石头转过来转过去，左看右看，上看下看，脸上一会儿喜，一会儿忧，说了一大堆莫名其妙的话。
佛祖的紫金钵里面盛藏着世间亿万生灵的信仰念力，金蝉子深知厉害。老君的金刚圈使运起来，圈内现出一个ฐ太极图，两ä条阴阳鱼极速旋转，吸力非常，无物不套，并且若是扔出去，指哪打哪，百发百中ณ，又能自主飞回，更兼重愈万钧๕，实在也是威力无伦。
这么一来，惊动了高天在上的玉皇大帝。为了息事宁人，玉皇大帝封太上老君为修真之ใ祖，称为ฦ道祖，轻易不要履尘世；封释迦牟尼为治世之ใ尊，称为佛祖，无事不可上天庭，两人这才罢手言和。
李教，是太上老君李耳的道教，唐高祖李渊自称是太上老君的子孙，奉天承运而取天下，奉李教为国教。胡教，当然是指从外国传来的佛教。
太宗见傅奕不思悔改，心中恼火，但这傅奕于太宗坐上皇位有大功，太宗一时也有些气结。
傅奕是道家门人，精通阴阳术数，在朝中ณ享有盛誉。当年玄武门兵变前，傅奕曾向高祖李渊进言，说“太白见秦分，秦王当有天下。”让朝野都觉得秦王李世民继位是天命所归。
此刻太宗不想降罪给他，转头把奏折扔给了中书令萧瑀道：“萧卿家，你给朕看看。”
这萧瑀却是个笃信佛教的人，他是南朝梁明帝萧岿之子，隋朝隋文帝独孤皇后侄女的夫君，也是隋炀帝萧皇后的亲弟弟，又是唐高祖李渊的表弟，太宗李世民也要叫他姑父，是太宗朝凌烟阁二十四功臣之ใ一。
于公于私，太宗对他都很是器重。
南北朝到เ隋朝都是尊崇佛教的，其中犹以梁朝为最。所以萧瑀从小在佛教氛围中长大，精通佛法。此刻见太宗要他看傅奕的奏折，他立即明白了太宗的意思。
萧瑀看完奏折，朝太宗拜道：“皇上，佛法自汉代传入东土，历代无不推崇，佛家弘善抑恶，修身养性，使百姓无争无欲，安心向善，这对国家有莫大之ใ功，应该大力发扬。佛是圣人，诽僧谤佛那是无法无天，应该严刑处置。”
萧瑀这么说，那ว是给傅奕安罪名了。
萧瑀这么做，不仅仅是因为他揣度了太宗的圣意，也不仅仅是因为他信奉佛教，还有一个ฐ原因：傅奕与萧瑀向来就是死对头。
萧瑀曾经请了一个西方的高僧到京城来作客。那个ฐ高僧有一颗佛牙，坚硬无比，无物可破，又精通咒语。他念诵咒语能把活人咒死，再一念又把死人咒活。
太宗见了，很是好奇，就在金銮殿上，叫了几个护卫让高僧作法。高僧念念有词，果然把护卫咒得死里还生，太宗大为ฦ赞赏。
傅奕年轻时是个道士，学得一身道术，他曾经因为ฦ穷困，去找一个ฐ富有的僧人朋友借钱。那僧人性情冷漠，为人吝啬无情，见傅奕落魄，不肯借钱给他。后来傅奕对僧尼就没有了好感。加上佛道两教，向来是有争执的，所以傅奕就去与高僧斗ç法，要比个高下。
两人就在太宗的面前比试。傅奕先是用一只羚羊角做的法器把那高僧的佛牙一下子打得粉碎，后又让高僧对他念咒。那高僧对着傅奕念念有词，念了半天，忽听得“咕咚”一声，有人倒下了。众人一看，倒下的人不是傅奕，而是那个ฐ高僧。原来傅奕道法高深，把咒语反挡了回去，作用在高僧身上，把高僧自己咒死了。
傅奕与萧瑀两人本来就是道不同不相为谋的，加上这西方高僧的死，两人从此势同水火。
傅奕听萧瑀说自己诽僧谤佛，应该严å刑é处置，是要置自己้于死地了，连忙反击道：“佛家僧人，抛弃亲人出家，那是不孝；不做事吃白食，那是不义แ；不交税赋不服兵役，那是不忠；以妖法邪ิ说骗人钱财，那是不仁。如此不仁不义不忠不孝的教派，萧丞相却视为ฦ正法，臣实不敢苟同，请皇上明鉴！”
这等于是骂萧瑀不仁不义แ不忠不孝了。
萧瑀实际上倒是个以孝道而闻名天下的贤人，听了傅奕的话，气得不知道如何反驳。最后只得双手合什，行了一个佛礼，脸色像是猪肝一样，说道：“之ใ所以有地狱，就是为傅丞相这样的人准备的啊！阿弥陀佛！”
太宗当年领兵打仗，杀人无数，玄武门兵变又杀死了兄弟，气死了父亲，一直都很有心结的。他游历了地府，死而复生后，已经深信了报应昭然，地府与六道轮回都是由佛家掌控，所以太宗是铁了心的要推崇佛教了。
此刻，太宗见萧傅两ä人唇枪舌剑，胜负难分，说来说过，也没有说出一个能让人信服而礼敬佛门的道理来。于是转头又对太仆卿张道源、中书令张士衡道：“你们二人怎么看？”
张道源和张士衡二人也都是信佛之人，听见皇上问他们，早已知晓了皇上的用意，一齐出班来奏道：“佛法清净仁恕，果正佛空。自古以来皆尊佛教为三教之ใ首，不可毁，更不可废。请皇上明鉴！”
太宗要的就是这支持的声音，于是高声道：“二位爱卿说得好！朕意已决，即日起，选拔高僧，兴办法会，超度亡灵！再有反对者，削职为民！毁僧谤佛者，断ษ其两臂！”
傅奕伏在地上，默默不敢出声。满殿大臣，再无一人敢反对。
太宗当即传旨，叫魏征和萧瑀、张道源三人主持，去招集僧人。并选举出一名有大德行的高僧出来，作为水陆大会的坛主，修建道场，准备水陆大会。