卫青担任帝ຓ国的车骑将军，率领大汉帝国三万骑兵，从山西的雁门关出发，进攻匈奴军队，斩杀敌军数千人。
卫青的姐姐卫子夫被立为帝国的皇后，尊贵荣耀。
胡亥任命赵高为宫廷总管郎中令，协助皇帝ຓ处理政务。赵高蛊惑二世皇帝，滥杀朝廷大臣和皇族的公子公主。法律条令日益严厉残酷。民众犯了小的过错，就会被杀头。百官群臣平民百姓人人自危，打算谋反的人越来越多。
赵高与始皇帝ຓ的小儿子胡亥丞相李斯共同密谋，篡改始皇帝ຓ的遗诏，让胡亥继承帝ຓ位，为ฦ秦二世皇帝。
经过十几年的忍辱负重，范睢最终，将当年陷害侮辱过自己的卑鄙之徒全部惩处，让他们吞下了自己种下的恶果。恶有恶报。
赵王恐惧，追捕魏齐。魏齐无路可逃，自杀身亡。赵王割下魏齐的头颅ๅ送给秦国。秦王释放平原君回国。
卓氏的祖先是战国时期赵国人，从事冶炼铁矿铸造铁器成为ฦ富甲方แ的大富商。秦国灭亡赵国后，富豪卓氏的家产被秦政府没收，秦政府勒令卓氏及众多的富豪迁徙异地，防止亡国后的旧贵族富豪势力聚集在起反抗秦帝国的统治。
清以介平民的身份，受到大秦帝国始皇帝的礼ึ遇，成为皇帝宫廷的座上宾，凭借得是自己拥有傲世天下的财富。
陈胜吴广起义后，陈平投奔魏王咎。魏王任命他为太仆。陈平向魏王提出计谋，魏王不听从。有人陷害陈平。陈平只好逃走。
乡里祭祀เ社神，乡亲们推荐陈平做主ว刀分肉的人。陈平把祭肉分得很均匀，父老乡亲们都称赞陈平分祭肉公平合理。陈平得意的说：“唉，如果将来我有机会治理天下，也会像今天这样分割肉样公平呀！”
西门豹与大家商量，是否应该再派人去报告河神。平日里在民众面前耀武扬威不可世的邺县土豪官吏，此时都吓得脸色发白，浑身颤抖，双腿跪在地上给西门豹磕头，把头磕破流血，血流到เ了地上。西门豹看到เ他们惶恐的样子，知道自己的目的已๐经达到，便发善心说：“好吧，没有人再愿意去报告河神，那么，我们就留下来再等他们会儿。”
大约过了半个小时，去黄河水中ณ报告河神的使节个人也没有回来。西门豹对人们说：
“大家都起来吧。我估计河神留下我们派去的客人要呆很长时间的，不会让他们很快回来。我们不必再等待了。大伙回家吧。”
邺县敲诈百姓钱财谋财害命的三老巫ใ婆伙恶霸被西门豹铲除后，从此，邺县再也没有人敢提起给河神娶媳妇的事情。
兴利除弊，造福百姓。西门豹带领邺县民众开挖了十二条水渠，引导黄河水灌溉邺县的农田，把邺县数万亩的旱ທ地变成旱ທ涝保收的高产田，百姓的收入增加，生活变得富裕。西门豹指挥民众修建了大型水库，在夏季储存雨水，冬季供给人们生活生产用水，治理了水患灾害，举两得3
时至今日，古人西门豹机智勇敢铲除恶霸为民除害造福民众的故事，仍在华夏民间流传，为人称道，经久不衰。
中华帝国的密码
神龟传奇
?中ณ华古代的帝ຓ王，在决断有关国家个ฐ人疑难大事时，必定事先要使用龟甲占卜吉凶，帮助自己้做出决定。
神龟出自长江的水中。庐江地方长官，每年会按时把二十只身长尺二寸的活龟，缴纳给朝廷负责卜筮的太卜官。龟的寿命活到เ千岁，才能长到尺二寸。个国家的君主，在进行调兵遣将预备战争征伐之时，必定要在朝廷的庙堂之上钻凿龟甲â占卜决定吉凶。
远古时期宋国元王执政期间，长江水神派遣只神龟出使黄河。神龟来到泉阳，被渔夫豫且撒网捕鱼时捕获，关进了笼子里。
半夜时分，神龟托梦给宋元王，告诉他：“我受命江神出使黄河，泉阳渔夫豫且羁押了我。我身处危难，请求君王援救。”
宋元王被这个怪梦惊醒，连夜召见了博士卫平，询问他：“刚ธ才，我梦见个长相奇特的男ç子，伸着脖子，长长的头，穿着黑衣，托梦给我，说他替江神出使黄河，在泉阳遇难，请求我解救。这是个什么เ人物？”
上通天文下知地理的博士卫平，出到屋外，仔细观察北斗星斗柄所指的方向，推断出太阳的方แ位，回来后对宋元王说：
“北斗星的斗柄指向太阳，江神的使者被人囚禁。穿着黑色衣服，表示ิ是只龟。大王应该赶快派人去泉阳打听解救它。”
宋元王听了卫平的话，觉得很有道理，立即派人骑马飞驰前往泉阳，通过泉阳县长找到渔夫豫且得到เ了神龟。神龟被带到宋国首都京城王宫中。神龟望见宋元王，伸长脖ๆ子向前爬行，爬了三步然后停止，又缩回脖子向后退，回到เ原先的位置。
宋元王看见神龟奇怪的动作，觉得惊奇，便询问卫平，神龟为什么要这样做。
卫平答道：“神龟在患难之ใ时被君王解救，现在它伸长脖子向前爬行，是表示向君王感谢之意；缩着脖子向后退去，是表示想赶快离开这里，回到水中继续完成江神交给它的使命1”
宋元王说：“哎呀，这太神奇了。神龟的灵性如此，我不能ม耽误了它的行程，应该赶快派遣人员驾车送神龟回到เ长江中ณ去，让它继续完成它的使命。”
卫平说：“不可以这样做。神龟是天下的珍宝，十分难得。谁得到เ了神龟，谁就能成为帝王。神龟出生在大海的深渊中，生长在黄土地上，寿命达到三千年以上，神龟就能够通神灵，知道宇宙天文地理人事。神龟的寿命甲天下，没有人能ม够知道神龟的生命极限是多少。神龟有了灵性，能ม够预ไ知宇宙万物的吉凶，预ไ测人世间的祸福。大王不可送走神龟，应该留แ下神龟造福安定国家。”
宋元王说：“这只神龟通神灵，自天而降。神龟在患难之际，认为我是仁慈仁德的君子，求告我救援它。我如果自私自利，贪图神龟的灵性而扣留它，这是不仁不义的作为。”
卫平答道：“不是这样的道理。我听说大恩大德不需要回报。这只神龟周游世界未曾受到磨难。如今在泉阳渔夫侮辱囚禁了它。君王送它回到江河水中，神龟把自己的遭遇告诉江神和河神，江神和河神必定发怒，怨恨人类欺辱了神龟，要报复人类。神龟受到人类的伤害，也必然会和神灵起对人类报仇，制造水旱灾害蝗虫祸ຖ患，让人类遭受灾难，生灵涂炭，尸横遍野。如果未来发生自然灾害，原因就是这只神龟制造的，祸根在它的身上。那时，大王后悔也来不及了。请大王千万不要送它回到江河的水中。”
宋元王感慨叹息地说道：“阻挠别ี人的使者，夺取别人的东西，把它作为自己้的珍宝，难道这不是暴力强制的行为ฦ吗？我听说强行抢夺的东西，必然不会受益。以前，夏桀商纣暴虐，落得身死国亡的悲惨下场。现在，我听取了你的意见，就会丧失仁义的美名，得到强犦的恶名声。我恐怕不会获得神龟给我带来的好处，反而会得到เ灾难的。我觉得应该赶快派人送走神龟，不要让它久留在这里。”
卫平说：“大王不必顾ุ虑重重。天地之间，石头堆积在起成为高山，山高却没有倒塌带来灾祸，大地依然安稳。所以，有的事物看似危险，实际上安全2地球年之中季节不同，寒冷暑热交替出现，农作物春播夏长秋收冬藏。古代圣贤帝王治理民众，派遣民众辛勤劳作建筑城市房屋通行道路；设置官吏管理国家事务，用爵位俸禄奖励他们，让他们辛勤做事。帝ຓ王让民众耕田狩猎，通过劳动吃饱穿暖安居乐业。由á此看来，维持良好的社会秩序，必须依赖强制的手段，否则，就达不到让民众过上安稳生活的目的。强制是必须ี的。大王您把自己้留下神龟的行为，看作是不仁不义แ的暴虐举动，其实不是这个ฐ道理。这样做，与人们从大海ร里捕捞获取珍珠，在昆仑山上开凿得到美玉，没有什么เ区别ี。凿取宝石的人们没有罪过，珍藏宝石的人们没有祸患。现在，神龟托梦给您，让您得到เ了它。这是上天赐给您的珍宝，是国家的宝物。君王应该留下它，还顾ุ虑什么呀？”
宋元王说：“我听说，灾祸ຖ不会随便降临，幸福不会无缘无故来到。幸福生活是人们通过智慧双手创น造的，灾难是人们作恶多端造成的。夏桀王宠幸阿谀大臣赵梁，杀害劝谏的忠臣关龙逢，朝廷的官员害怕灾祸ຖ，没有人敢说真话，人人都说假话哄骗夏桀王。商纣王被臣左强蒙蔽，杀死忠臣比干，囚禁圣人周文王。夏桀身死国亡。商纣兵败自杀，头颅被悬挂在城门上。这两ä人都是贵为天子的，因为傲慢贪婪骄傲放纵，听信阿谀奉承小人的话，落得悲惨的结局。我如果做事不仁义道德，怎么能逃脱灾难的惩处呢？”
卫平说：“黄河神灵圣明，不如昆仑山；长江源远流长，不如大海ร广阔。人们采掘昆仑山上的美玉，探寻得到เ大海中ณ的珍宝。古人使用暴力武器抢夺珍宝土地人口，用文明规范治理国家民众。商汤王周武王用这种方法得到了王位。大王应该向商汤王周武王看齐学习，抛弃夏桀商纣的暴虐强横作为，任用贤人，听从劝谏，远离阿谀奉承的臣，顺ิ应时势而为，遇事果断处理，才能成就千秋的功业。现在，这只神龟为ฦ神灵出使，来到了大王的身边，是上天赐给大王的礼物。大王有仁德，才能得到神龟，不必因害怕不敢接受它。您如果送走神龟，宋国必定会有灾难。那时候，后悔也来不及了。”
宋元王听了卫平的劝谏，接受了他的意见，不再忧虑，决定留แ下神龟。宋元王礼拜了上天之ใ后，接受了神龟宝物。
宋元王派人用刀割剥神龟，剖开神龟的肚肠，燃烧木枝，烧灼龟甲â占卜问事3宋元王让卜官占卜，非常灵验。宋元王执政期间，宋队战必胜，攻必克。卫平担任宋国宰相。宋国强大，依靠的是神龟的力量。
中ณ华帝国的密码
八仙过海各显其能
?古今中外，追逐财富享受奢华富裕的生活，是地球人类的共同。
古人云：天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利ำ往。人世间，人们整日忙忙碌碌，都是受到功名利禄财富利益的诱惑驱使而奔波劳作。在华夏数千年的文明历史中，穷苦的平民百姓谋求财富，务农不如做工，做工ื不如经商。在城镇的繁华地带，交通便利ำ的街市道路两旁，开设商业店铺做买卖，贩运货物，赚取差价利润，是穷人发家致富的捷径。商人买卖货物，获利十分之，是很平常的事情。些精明的商人，眼光独特，能够摸准市场的脉ำ搏，囤积居奇某些物品，低价购入，高价卖出，获利十倍百倍的事情，也并不令人惊奇。
秦汉改朝换代时局动荡的年代，天下大乱ກ，战乱ກ波及各地。许多百姓为ฦ了躲避战争的灾祸ຖ被迫离家出走，抛弃家园耕地，流离失所。华夏中原地带的大片耕地荒芜，无人耕种。
中原人任公，是位自耕农，世代依靠种田为生。任公独具慧眼，目光远大，高瞻远瞩。在战乱之ใ初，中原地区的富豪达官贵人竞相购买收藏金银珠宝的时候，任公把自己้的全部ຖ家产变卖，修建粮仓地窖，大量低价购买储存稻谷小麦粮食。
楚汉相争。楚军和汉军在中原地区大战的数年间，农民四处逃命，农作物减产，粮食歉收，粮价飞涨。此时，任公高价出售自己้储存的粮食，获取数十倍的厚利ำ，成为巨富。当初ม，收藏金银财宝的富豪巨商，为了活命吃饱肚子，不得不拿金银珠宝换取救命的粮食。任公凭借自己的智慧发家致富。
致富后的任公，依然与众不同。当富豪权贵争相炫富，过着奢侈豪华的生活时，任公力求节俭，将大部分钱财都用来投资经营农业畜ไ牧业。别ี人购买农田牲畜，喜欢价钱便宜的质量次等的，而任公总是购买价格昂贵质量优等的。
任公制定了严格的家规，要求子孙后代吃穿的物品，必须是自己้的家中ณ田à地生产和家人制作的，不得在外面购买；朝廷官府摊派的赋税徭役没有完成，全家人都不能ม喝酒吃肉。
任公自力更生勤劳致富，勤俭持家过日子，成为ฦ方圆百里乡民效法学习的表率，当地的官府也器重尊敬他1
周代洛阳的大商人师史，经商贩运货物，通达千里之外的边塞地区。
师史经营贸易运输货物的车队，常常会千里迢迢，披霜戴雪，风餐露宿，把货物从此地运到彼地，不避寒暑，不辞辛劳。
师史眼光独到，聘用了大批具有冒险精神吃苦耐劳的年轻人，千里贩运货物。师史管理团队，奖勤罚懒โ，重赏业绩突出的人员。师史下属的人员，都会拿自己้外出经商时间长，数次路过洛阳却不进入家门休息而相互夸耀。正因为师史经营团队中ณ有许多敬业吃苦不畏ั艰险的贤能人才，师史经营的事业蒸蒸日上，兴旺发达，财富累积达到了七千万，富可敌国。
商场如战场。商人谋财制胜的法宝，是采用奇计，出人意料，在别ี人没有想到的时候，抢占先机，占领制高点，赢得商机。
三百六十行，行行出状元。精通钻研行，必然能出人头地，成为翘楚，让人仰慕。
盗墓是古已有之ใ的行业，是随时面临ภ官府逮捕砍头的危险行业。古代的田à叔，为人聪明机警，胆大心细，善于结交社会上三教九流的各界朋友，黑白两道都能混得开，有人照应，从事盗墓行当数十年，从没失手，积累了庞大的家业。
赌博业是让人诅咒的行业，张扬人性的弱点，蛊惑人心，煽动人们不劳而获的贪婪欲念，让人沉醉其中不能ม自拔，倾家荡产≡古以来，从没有个赌徒依靠赌博发家致富。而开设赌场的桓发，凭借善于经营的天才头脑，聚敛了巨额的财富，富甲方。
沿街叫卖的游商小贩，走街串巷，人们普遍认为ฦ是低贱没有出息的职业，让人轻视，瞧不起。古人乐成，吃苦耐劳，头脑聪明，从游商小贩起步，小本经营，逐步积累资金，不断的发展壮大，成为拥有数百家店铺连锁经营的巨เ商。
制作贩卖脂粉化妆品的雍伯，磨刀磨剪ຘ子的郅公，医治牛马羊牲畜的兽医张里，在各自的行业中都能精益求精，专心致志，服务质量第，产品最优，技艺精湛，成为各自行业的领袖人物，都赚取了千金的财产2
由á穷变富发家致富的途径是多种多样的，没有成不变的行业。任何有市场需求的行业，都能ม创น造财富，实现人们的财富。勤劳智慧是致富的法宝，缺不可。懒惰愚昧是财富的大敌。财富无常主，风水轮流转。财富永远青睐勤奋智慧的人。
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忍辱负重成就伟业
?汉代人司马谈担任大汉帝国朝廷“太史公”官职，掌管国家天文历法事务。太史公有个儿子名为司马迁。
司马迁出生在华夏中原地区龙门的世代书香门第中。在父亲司马谈的精心教导下，聪明好学的司马迁，年仅十岁，就能ม诵读古文经书。二十岁开始，司马迁游历四方，行万里路，南方到达了长江淮河带，登临会稽山；北渡汶水泗水，考察孔子流传下来的风尚。
司马迁出任大汉朝廷郎中官，奉命出使西部ຖ征讨巴蜀，建立功业。
汉武帝在泰山举ะ行封禅祭祀大典。太史公司马谈因公务留在洛阳，不能ม参加数百年难得遇的国家祭祀เ典礼，心中懊恼郁๗闷，得重病快要去世。恰在此时，司马迁出征西南完成朝廷的使命凯旋而归，在黄河洛水之ใ间的地带，见到临ภ终之际的父亲。
司马谈流着泪，紧ู紧握着儿子的手，向他诉说自己生中未能实现的心愿：
“我们的祖先，本来是周朝的太史官，地位高贵。远在上古唐尧虞舜时期，司马氏的先祖，就担任了朝廷南正北正的官职，主管天文历法，功名显赫。后代中ณ途败落。先祖的事业，难道会断ษ送在我的手中吗？我死后，你如果能再担任朝廷太史令的官职，就可以继承我们祖先的事业了。我死之ใ后，你定要争取做太史令。你当了太史令，不能ม忘记我这生想要完成的记录历史的史籍著作。践行孝道，最重要的是成就功名，建功立业。牢记我未能ม写作完成历史著作的心愿，你定要写作部ຖ史籍，传扬名声于后世，光耀祖宗。
周幽王周厉王之后，华夏社会王道残缺，礼ึ乐衰微。孔子编撰诗经尚书春秋典籍。至今，这几本书都是学者们学习论述的依据。从鲁哀公十四年猎获麒麟以来的四百多年，战乱不休，许多诸侯国的史书损毁丢失。如今，大汉帝ຓ国建立，华夏中原地区统。从孔子生活年代至今的四百多年间，许多明主ว贤君忠臣和死于道义的仁人志士的事迹，我作为太史官，都没有撰写史书记载论述，废弃了朝廷图书馆珍藏的历史文献资料。为此，我心中遗憾ย，为这件事感到เ惶恐不安1你要记住这点，实现我记载历史写作史籍的遗愿。”
司马迁低头哭泣对父亲说：
“我虽然不聪明，请让我编撰详细论述先人保存至今的史料é佚闻，不敢缺失，愧对先祖。”
天佑贤士。司马谈去世三年后，司马迁如父亲所期望的那样，担任大汉帝ຓ国朝廷“太史令”官职。
出任朝廷太史令后，司马迁遵从父亲的遗志，开始收集整理阅读国家图书馆石室金匮典藏的史料书籍。五年后，大汉帝国改创น历法，实行太初ม历。太初元年，司马迁按照中华文明历史顺序年代排列，开始撰写记述中ณ华文明诞生发展的历史著作太史公书，即后人熟ງ知的史记书。
太初七年，司马迁写作太史公书之际，遭遇自己人生中的大劫难：因仗义แ直言，替与匈奴作战中兵败被俘的将军李陵辩冤，触怒了皇帝ຓ获罪，被判ศ处死刑é。司马迁家族世代为ฦ官清廉，家境贫寒，无力交纳保命的巨额赎金。司马迁为了薄自己的性命，只能接受惨无人道的宫刑。
宫刑摧残了司马迁的身体，造成司马迁的身体残疾。司马迁的精神遭受了沉重打击。司马迁喟然叹息道：
“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！我的身体被毁伤了，没有用了，还能ม够做什么เ事呢？”
在绝望之时，司马迁想到父亲临终的嘱托，想到เ自己花费大量心血写作完成半的史记书。
司马迁深思：“难道我生的事业，因为ฦ人生的劫难，就这样半途而废，功败垂成，从此意志消เ沉，无所事事，将自己的人生事业毁于旦，让父亲的遗愿落空吗？”
在苦思冥想中，司马迁联想到中华历史上许多古圣先贤所经历的人生磨难。