此时吕布的威แ望与锋芒在诸侯军中已๐经达到เ了无与伦比的地步，不讲别的，就冲他为了马家兄妹千里赴甘凉，数计破牛辅，一战定韩遂等等豪情壮举ะ便令众诸侯看到เ了吕布胆略；任命公孙瓒为联军代统帅而不是并州军大将为主ว将，命令并州所部兵马全部划归公孙瓒节制ๆ，令众诸侯看到了吕布的人品；留守的公孙瓒在袁术等诸侯不服的情况下，依然凭借幽州、并州ะ、江东等数个州郡的兵马攻进大营焚杀董卓，让众诸侯看到เ了吕布的眼光；凭着三点，再加上吕布的智谋、气量、武勇和麾下兵甲顽强的作战风格，众诸侯已经彻底被吕布所折服，就算是袁术这样以四世三公自诩，平日里趾高气扬不把任何放在眼睛里的主ว，望着吕布的眼神也充满了崇敬，此刻，基本上可以说，只要吕布不造反、不篡汉，众人都是唯吕布马首是瞻的。
官道上，大队的兵马绵延漫山遍野足有十数万之多，所有兵将全部身穿白盔白甲，分为三个ฐ部分，第三部ຖ分列成玄武战阵，将大军辎重围在中央缓缓前行，阵型中ณ央两员大将一人身穿黑云甲，手握青龙枪，另一人衣着烈焰铠，手提黄龙钩镰刀，此二人正是并州ะ主力战将高顺、张辽，二人奉吕布之命率领陷阵营及陶谦、张超所部ຖ兵马看护大军辎重；第二部ຖ分主要为骑兵，以并州战骑和从凉州ะ洛阳等地整编的董卓军骑居多，夹杂着北方诸侯如公孙瓒、韩馥等人的一些骑兵，坐镇主将乃ี是江东猛虎孙坚孙文台及所部将校，第一部ຖ分列为六个纵队，刀盾兵居于最外侧，长矛手次之，弓箭手次之，队伍最前方แ竖立着八杆大皂旗，分别写着“吕”“袁”“孙”“马”等诸侯的名字，当先六位全身戎装ณ的诸侯簇拥着一人，此人头戴三叉束发紫金冠，体挂西川ษ红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲â玲珑狮蛮带，胯下嘶风赤兔马，随身将领胡车儿扛着那杆令世人闻风丧胆的方天画戟跟在身边寸步不离，此人正是联军统帅当世豪杰吕布吕奉先。
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在对待战争的基本态度问题上，《三略๓》深受道家和儒家的影响，形成了强调慎战与义战的战争观念。《三略๓》认为，战争具有很强的破坏性，会给社会政治秩序和民众生活带来巨大的灾难，因此对待战争的正确态度，是“不得已而用之”，而不能随意发动战争：“王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废，虽有甲兵之ใ备，而无斗ç战之患”，“圣王之ใ用兵，非乐之ใ也”，即使是进行战争，也必须以“恬淡”处之，尽量减少战争对人力物力的破坏，将战争的破坏性减至最低，否则就是“失道”。
法正闻言，不禁笑道：“想不到玄德公也是个ฐ精通兵法的人，不知对于三略，玄德公有何独到的见解？”为了抓紧ู时机收服法正这个治国之才，刘备可以说把看家底的东西都拿出来了，只见他冲着法正抱拳道：“《三略》问世之ใ后，受到社ุ会的普遍重视。光武帝诏书中ณ引用《三略》内容，说明《三略๓》在东汉初年已经广为流传。东汉末年陈琳在《武军赋》中已๐经将《三略》与《孙子》、《吴子》、《六韬》相提并论。唐朝初年魏征将《三略๓》内容收入《群书治要》，做为帝ຓ王治国安邦ะ的参考。宋代元丰ถ年间，《三略》被列为“武经”之ใ一，从此取得了兵学经典的地位。历代学者为ฦ它作注和阐说的也很多。据统计，从南北朝时期开始，经唐宋到清末，为ฦ该书作注、解说的就多达60多家。对于《三略》的价值，许多学者也做出了很高的评价。南宋著名学者晁公武说，《三略》其书，“论用兵机权之妙，严å明之ใ决，军可以生易死，国可以存易亡”；《四库全书总目提要》评价《三略》说：“其大旨ຈ出于黄老，务在沈几观变，先立于不败，以求敌人可胜，操术颇巧，兵家或往往用之。”这些评语，都准确地指出了《三略》的军事学术价值和谋略实用价值。这也正是《三略》之ใ所以为历代众多政治家、军事家所高度推重的原因所在。由于揭示出了治国方略、用兵韬略的一些普遍规律，《三略》不仅在国内受到推崇，在国外也产生了相当影响。唐朝年间，《三略๓》传入日本。日本的战国时代，《三略》与《六韬》一起被定为ฦ武校的主要教科书，并产生了林道春的《黄石公三略评判》、《三略讲义แ私考》，山冢义แ炬的《三略备考》，山鹿高祐๖的《三略要证》，喜多村政方的《三略๓便义》等。同时，《三略》在朝鲜等国家也得到เ了广泛传播。所有这些，都证明了《三略๓》的不朽价值。就商战而言，《三略》最具有启发意义的，是八个字：“为国之道，恃贤与民。”贤，讲得是重用人才；民，讲得是争取民心。作为大一统王朝建立之后的第一部ຖ兵书，《三略๓》继承了《孙子》以来先秦兵学的优秀传统，又具有突出的时代特色。其兵学内涵十分丰富，军事思想十分深刻。概括起来讲，主ว要包括深刻的战争观念、系统的战争指导理论、全面的选将用将原则ท、精辟的治军思想这几大部ຖ分。首先，是强调“不得已而用之”和“以义诛不义”的战争观念。从《孙子兵法》以来，中ณ国兵学在战争问题上形成了重战、慎战而又强调义แ战的思想。《三略๓》在继承前人思想理论的基础上，在有关战争的诸问题上，包括对于战争的基本态度、对战争目的和性质的分析、战争与政治经济的关系、战争与民众的关系、战争与天时地利的关系、战争与主观指导等，都提出了简明扼要而又深刻๑的判ศ断，形成了系统的战争观念。
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