鸡蛋离开了房遗爱的手之后，迅速的撞上了石板，蛋壳瞬间就裂ฐ开了，蛋黄、蛋清四溅开来，变成了土地的养分。
“为什么เ，为什么เ我连一个ฐ鸡蛋都握不烂？”房遗爱双眼瞪着自己้的拳头，举ะ起手用力的将鸡蛋摔打在地上。
“二郎，这位公子可能ม是老爷的客人，我们还是不用打扰他，继续去捉知了吧。”后面的丫ฑ鬟估计看到张华气度雍容，不急不慢的站在那ว里，猜测到他应该是房府的客人，不敢随便造次，便劝说自家主ว子。
张华回过身来一看，一个长的非常粗壮的，但是估计只有十一二岁的半大小孩背负这双手，盛气凌人的站在那ว里，后面还跟着一个唯唯诺诺的丫鬟。
幽州大都督庐江王李瑗、幽州总管李艺，也就是罗艺，都是支持息王，邢州ะ都督任环和他的弟弟任璨也多年依附息王，益州都督行台尚书韦云起、郭行方แ也是息王的同情支持者。至于到เ了武德八年、九年，秦王渐失兵权的时候，朝臣和各地都督、刺๐史很多人墙头草一样的依附息王。此外，山东的许多豪族都是支持息王的。”
“那ว当然，朝中大臣和各地军政长官，有很多人支持息王。朝中ณ的宰相裴寂是忠于陛下的，既然陛下不愿换太子，裴寂也就理所当然的倾向息王。各地封疆ຆ大吏，息王也拉拢了不少人。
不过也留下了房玄龄惧内的后遗症。
这么煊â赫的家族嫡女，房玄龄能够抱回家，可算是捡到宝了。
张华主仆二人的穿着明显不像是富贵人家出身，甚至朴素า的衣服还透露出一丝寒酸。
这并不是现代人才这样做，华夏几千年来一直都是这样的。
上百贯铜钱，堆放在一起的时候，那个ฐ情况其实也是蛮壮观，但是又让人担心的。
不说别ี的，要是卖上几十块香皂，单单银钱就有上百贯。
东汉末年，各地战乱频๗繁，大量人口逃散死亡，生产力更不能保证，粮用不足一直困扰着各路英豪，禁酒也就成了维持政权和节约军队开支的权宜之计。
一直以来，封建王朝其实都不是很鼓励酿酒的，最主要的原因就是酿酒太耗费粮食。
“阿牛，你研究水车的时候，除了利ำ用水车把水从低处汲取上来之外，有想过其他的用处吗？”张华不想和梅子继续谈判宇宙这个注定没有办法证实的话题，回过头开始问阿牛问题。
“我去，这么เ个漂亮丫ฑ头，啥时候化身为ฦ问题少女了。”张华在心里无力的吐槽说道。
“第一，凡是我说的都是对的，如果不明白，那么เ你要考虑的就是是不是自己้哪里没有想清楚。你可能觉得你是来跟着我学手艺的，但是我更喜欢说你是来学物理知识的。何为物理？我认为ฦ一切探索出来的事物的内在规律或道理，都可以归结为ฦ物理。在这个领ๆ域，我希望你不要怀疑ທ我说的话的正确性，不是嘴上不怀疑ທ，而是从内心深处相信，哪怕我说我们住的大地是个圆球，你也不要怀疑ທ。”张华一脸严å肃的看着阿牛说道。
“对，张少爷，阿牛既ຂ然已๐经拜你为ฦ师，那么他的一切都听你的，你要去往东，他绝对不会往西，你要是有什么เ不满意的地方，直接就说出来让他改。”老茅也在一边帮腔，生怕张华突然后悔不收阿牛了。
“老茅叔，这是我们少爷自己琢磨出来的一个ฐ装置，你以前没有见过也是正常的。”看到老茅拧着眉头认真的看着张华画ฑ的图纸，梅子忍不住傲娇็的插话道。
听到多啦这么分析，张华倒是一时找不到反驳的话语。虽然觉得有点难以置信，但是从多啦嘴里说出来，又让人感觉那么เ的正确。
它的制作方式是：『凿木为ฦ机，后重前轻，掣水若抽，数如沃汤。』也就是用一条横木支在木架上，一端挂着汲水的木桶，一端挂着重物，像杠杆似的，可以节省汲水的力量。从抱瓮灌地到桔槔汲水初ม步利ำ用器械，可以说是水车发明的先躯。
《庄子．外篇．天地篇》中ณ，载子贡南游，反途路过汉阴时，看到一个ฐ老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉，事倍而工ื半，于是告诉老翁一种省力的器具，名曰之ใ『槔』。
胰è子作为猪胰腺加了草木灰等东西制作而成的产品，由于中间过程使用的物质不够纯净，再加上皂化反应发生的不完全，所以卖相一直都不怎么เ好。
“少爷，真的全部ຖ都变黄了，怎么办才好？我看外面卖的胰è子都是黑乎乎ๆ的，没有谁家的是黄色的啊，”梅子看到เ锅里的情况的时候，没有张华那ว么淡定，而是以为ฦ真的出漏子了。
习惯了后世拿牙刷็牙膏刷็牙的张华，对于梅子递过来的漱口水，以及自己还没有接过来的柳枝无语的说道。
“噗”，张华刚接过梅子递过来的漱口水，含了一口就吐掉了，“怎么这么咸，还有点苦？”
古人沐浴的时候，一般都是会连头发一起洗的，但是在浴桶了自己้洗头发，特别ี是像张华从来没有自己้洗过长头发，还真是有点头疼呢。
习惯了后世短头发的张华，被梅子这么一提醒，还真是有点拿自己้的长发没辙。
除此之外，就是张华每次都会随时携带的一些常用药物了。
和打火机一起找到เ的还有一把瑞士军刀，虽然张华用的肯定是民用版本的，但是即使如此，以后世的炼钢๐技术，民用版本的瑞士军刀的材质也秒杀现在的所有宝刀利ำ剑，这也许可以作为张华未来保命的小玩意。
帝王的地位最高，这个ฐ大家都是理解的；李氏唐朝尊道家的李耳为祖宗，所以道教在唐朝的地位也是高于佛教的其他宗教的，相对应的道士的地位就高了；之后就是读书人了，把尊卑排的比官吏还要高。
三教九流之ใ中，唐朝时期的排名尊卑依次是：帝ຓ王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。