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一旦ຆ提及这位老人的名字，铁ກ木真就会万分关注。
“哦？察剌合爷爷怎么เ说？”
当然，这个ฐ想法她对谁也没提，只是默默的在心中ณ反复提醒自己：无论面临ภ怎样的厄运，都必须保持冷静与尊严。
“也许会把我们母子驱逐出营地？亦或干脆就地处死？”
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“我翁吉剌惕一族，向来有门婿入赘的风俗，也速该亲家能ม否也将你那铁木真留แ在我的营地中，直到他们夫妻完婚之ใ日呢？”
“既ຂ是风俗，自当尊从。”
也速该一口应承，没有丝毫犹豫。于是，铁ກ木真今后数年间的居留行止问题，就在他本人毫不知情的情况下被决定了下来。
次日清晨，铁木真跟在德薛禅夫妇的背后，目送父亲离去，心中ณ几天来的兴奋与新鲜感被离别ี亲人的失落感和身处异乡的孤寂感所取代。他多么希望父亲能ม对自己้说些关照ั的话，但是一向寡言少语的父亲即使在此种伤情时刻๑也依旧ງ没留แ给他只言片语。眼望父亲的背影在草原深处渐渐变小，铁ກ木真的心中有生以来第一次萌生了想哭的念头。
忽然，他看到远处的也速该回转了马头，向自己้飞奔回来，不禁心中一喜：父亲回心转意了吗？要嘱咐自己้些什么还是干脆带上自己้回家？各种各样的猜测在脑海中ณ盘旋交织起来。
然则，当也速该驰近之时却只是对德薛禅夫妇说了句，“我儿子怕狗（5），休教狗惊到เ。”便圈转马头，不顾ุ而去，这次真的再也没的回来……
在当时，没有谁会想到，哪怕是那位翁吉剌惕人的“智者”（即德薛禅，薛禅一词在蒙语中的意思即智者）也无法预料é，此一别，居然是这一对父子之间的永诀。直到เ半个月后，当铁木真心中的离愁别ี绪刚刚ธ趋于平复，开始专注于研究翁吉剌惕人的生活方式的时候，那位察剌合老人的儿子，隶属于乞牙惕部落之下晃豁坛族，名唤蒙力克的青年带来的不幸的噩耗——也速该在回归不儿罕山麓的营地途中ณ，在行经扯克彻儿山附近赤剌克额儿草原时，参加了一支塔塔儿人举办的宴会。九年前，他战胜了塔塔尔人，九年后，他却鬼使神差ๆ得忘记了这一仇恨，正如当年俺巴๒孩汗毫无戒心地将自己送上了死路一般饮下了对方送上的毒酒。这毒酒使他在马背上遭受了长达数日的非人痛苦，回到自己้的营地后就断ษ了气。又一位优秀的苍狼白鹿的子孙就这样成为ฦ了部落仇杀的牺牲品。按照ั铁木真生于纪元1162年计算，此次山崩般的死亡时间当在猴儿年，即西元11้71้年暮秋时节（6）。
铁ກ木真是在回程的马背上接受这一消息的。为ฦ保密期间，行事谨慎的蒙力克并未向翁吉剌惕人透露任何情况，精明的他编造了一个ฐ诃额伦染病的谎言，巧妙地骗过了智者。直到เ走出很远的距离后才宣布了也速该的死亡。他以发自内心的沉痛语气，向铁ກ木真转述了也速该最后遗言：
“我死之后，我的妻子儿女将落到何等的境地呀？蒙力克，你快去找回铁木真，只有他才能ม保护他们。告诉他，对任何敌人都不要手软，否则将会落到เ和我一样的下场。让他记住，苍狼爪下是不留活口的……尽早ຉ成长为ฦ苍狼吧，杀尽塔塔尔人……”
“苍狼爪下是不留活口的……尽早ຉ变为ฦ苍狼吧……”
铁木真以一种异乎寻常的冷静反复咀嚼着父亲的遗言，他仿佛看到เ了父亲平日不苟言笑的铁样面容被毒力折磨得苍白扭曲，靛青色的嘴唇一开一阖，嘴角不停得流出黑色的血，唯有那眼神依旧保持着苍狼的凌励，同时还有一种期许，如同孛儿帖赤那ว对巴塔赤罕般对自己的期许……
想到这里，他将所有的悲痛压抑回心中，鄙弃一切哭泣的理由á。他在心底深处默默得向长生天高呼：苍狼白鹿的子孙，只流血，不流泪。血要流在敌人的伤口上，泪要流在敌人妻子的眼中！父亲悲剧ຕ性的死亡，他临终催人泪下的托孤之言，以及他对身后亲人命运的忧虑，所有这一切，构成了铁ກ木真生命奏鸣曲的悲怆的第一乐่章。
无边的愤怒与悲痛如烈火般炙考着他全身的血肉与骨髓，令他五内如焚。身旁的蒙力克惊恐得看着少年可怖的眼神，那是一种狼受伤后的表情，阴森、凄励、噬血、疯狂！这种惊恐令他在一瞬间产生了某种奇异的幻觉：眼前的少年身上生出了大片大片的暗灰色的绒毛，手脚๐生出锋利ำ的爪牙。耳与鼻变得尖锐起来，目光呈现出骇人的血红！
“苍狼！”蒙力克险些叫出声来。但是，不待他有所反应，化身为ฦ苍狼的铁木真奋力抽动胯下的菊花青马。那马吃痛，立刻发出长声嘶鸣，蹄掌狠命践踏着深秋落寞哀沉的大地，仿佛在转嫁这一鞭之苦，紧接着，四蹄浑不着地，化身为一道妖异的黑色闪电，冲向苍茫幽深、晦暗不明的夜色之中ณ……——
（1้）斡勒忽讷（oulqounout），有人将这个部落与翁吉剌惕部混淆起来，其实二者并非一族。《拉施ๅ特书》将其归入都儿鲁斤ภ的部落的一支。
（2）中ณ国国内读音有所不同：doisetl；字翻译时是将尾音a略๓去，用古音读法连带尾音k，十四世纪中国北方语言中ณ还用i的尾音，是为尾音的最后残象。
（3）白海