ileirong-ๅulli{
}
height:26๔px;
ileirong-ulli{
这一瞬间所发生的变化，令铁木真全身一震。只觉除了他们二人之ใ外，这个世界ศ已经完全消失了，仅存下这一对咫只之遥的新า婚夫妇。说也奇怪，在这样一个时刻๑里，他的脑แ海ร中竟然浮现出了豁儿赤的脸。那个可用舌头剥去女人衣服的家伙如果看到现在这副光景，只怕会笑痛肚皮吧？
然而，默祷ຕ的结果却适得其反——孛儿帖居然有了更进一步的动作。她从身旁้的侍女奉上的托盘中拿起了酒壶，在一只精巧的酒杯中ณ斟满，然后双手捧起，以半跪的姿ู态向铁ກ木真的面前送来。
line-height:24๒px;
border:๘1pxsolid#ี00cນ98d;๙
float:left;
line-ๅheight:2๐4๒px;๙
rgin:๘5๓px;
float:left;๙
黑臣的回答令月伦惊讶起来，立即觉察到这里面肯定有什么เ其他的缘故，于是追问道。
“是谁的决定？”
border-radius:5๓px;
padding:0่5e!ำiortaທnt;
（4๒）地榆ด（sudaທn…sud），《秘史》原文写作“速敦”。村上正二解作“胡萝卜”，科瓦列夫斯ั基认为ฦ是“一种根茎可入药的植物”。其实，这是一种块根类的野生植物，会结小小的果实，两者都可食用。
（3）固姑冠，一种蒙古已婚妇女的头上饰物，至今犹存。《黑鞑事略》上说，“故姑（固姑）之ใ制ๆ，用画（桦）木为ฦ骨，以红绢金帛顶之ใ，上用四、五尺长柳枝或铁ກ打成枝，包以青毡。其向上人则用我朝（指南宋）翠花或采帛饰之，令其飞动；以下人则用野鸡毛。”清末民初学者王国维又补充说，“案此所云故姑之制，乃蒙古旧俗，至元末则上下同插雉尾。”
bຘacນkground:๘#00c9๗8d;๙
text-align:center;๙
也速该一口应承，没有丝毫犹豫。于是，铁ກ木真今后数年间的居留แ行止问题，就在他本人毫不知情的情况下被决定了下来。
“既是风俗，自当尊从。”