然后边子白很不地道地假惺惺询问了王夫子一个问题，一道取数的数论题，就算是在后世，数论一直是基础数学头上的皇冠。其实这个问题边子白也不知道答案，他连如何解答都不知道，这是他以前从杂志上看来的。反正逼格满满，难度……王夫子的头发从灰白变成苍白就足矣说明此题威力巨大。加上没回王夫子看他的一张臭脸，边子白先替王老头战死在此题面前的脑细胞默哀三秒钟็，你们白死了！
好家伙，王夫子当时肯定被打脸了，因为边子白的答题速度简直然他瞠目结舌——心算秒解。
竟然没有人相信他的话。
作为豆腐推广使，白圭在帝丘的街头开始了他另外一种不曾存在的天赋，演讲。也算不上演讲，就是将食肆将要推出的豆腐的好处和美味告诉给大家。可结果让白圭气的嗓子冒烟双目充血，没人信！
苟变故作诧异地把话题往边子白的身上移：“你认小白当弟弟了？”
好在边子白在某些方面还挺固执，表面上看似一个懒散的小子，可在不将就的嘴巴๒面前，也只能自己้动手了。
这叫啥？祖师爷赏饭吃，天赋异禀。老爷天饿不死瞎家雀，诸位也甭抱怨，生活不如意，那是诸位没有找到正确的活法。
少年人却丝毫不为动，看着情绪激动的听众也不搭理，继续说书。作为一个还不太熟ງ练的说书人，在说书第二天就学会了一个招数——挖坑。此时颇有信手拈来的娴熟ງ感。
天子八佾，诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。
佾是指跳舞舞女的排列ต数，一佾就是一排，一排八人，如果是八佾的话，就是六十四个人，普通的士大夫想要享受这等荣耀，至少要凑齐天子一半的人数。这点人对周天子来说恐怕不算个事，但对于普通的大夫一级的贵族来说，就不容易了。礼乐的存在是祭祀很重要的一部ຖ分，八佾也好，六佾也罢，都是需要在宗庙里跳舞，尤其是一些战舞，用来显示ิ祖先奋斗的不易。
战舞，永远是礼乐中的主旋律。其次才是酒宴中的漫舞。
碍于面子，舞者有包吃包住的福利条件，从小开始培养，穿着也不能太寒酸，尤其是在表演的时候，一身铠甲â是需要的，还有丝绸，调教舞女的教官等等，一个舞女的花费，等同于一个普通亲兵加小妾的费用。别看舞女的铠甲不以实用为主，但能ม奢华的绝对不朴实，仅服装费上就花费就足有让一个小富之家破产。而且这些铠甲亲卫根本就不能用。
其次就是食物，跳舞是很耗费体能的，吃的太差，恐怕无法支撑一场程序繁琐的表演，所以吃的要比普通亲卫要好。糜子饭，咸菜疙瘩管饱是满足不了舞女的胃口的，必须要有一定的肉食……
再者就是穿戴，总不至于穿地破破烂烂的出门吧？
这时代的贵族还有将舞女叫出来款待贵宾的习惯，穿一身麻布的素衣，主人家的脸面还要不要？
一样样，一件件，加起来，养一个舞女的靡费绝对不小于纳妾。
边子白略显失望地往路姬身后探头看去，就看到一抹红色，突然喊道：“缦姐，你看那是什么？”
“什么？”
就在路缦注意力转移的那一刻，边子白飞快地将路缦藏好的簸箕翻了出来，看到是朱红色的不了，摸着挺滑的。比划了一下，才发现真不是给自己做衣裳๙，因为布料太少了一点。悻悻然道：“什么嘛！朱色太妖艳了，要是青色就好了。”
丝绸染色不容易，相比普通的布料来说，更加难以渲染。红色的布料不多见，价格也不便宜。
按理说，他的年纪，别ี看小，那是假象。心理年龄都能给路缦当叔叔了，可他还是架不住想要一套新衣裳，一套完整的，属于这个时代的衣裳，新า的。之所以一定要注明是新的，那是因为他身上的这套衣服是旧ງ的。是在城里的旧ງ衣店里买来的，穿着也合身，可就是心里有点疙瘩，别ี人穿过的。在战国每一个城市的旧ງ衣铺，越是成色新的衣服越不能买。因为这可能是城里的无赖子从城外坟地里脱死人衣服拿来卖的。除此之外，还有买成衣的铺子，不过用的材料都很普通。这个时代的衣裳要么就是麻布的，穿在身上扎人的很。要么就是丝绸的，价格昂贵，前者他有了一套，后者，恐怕他买不起。他身上的这身衣裳就是麻布的，他倒不是因为麻布扎人才想着要新า衣裳。
而是前两天他听说城内有一群人专门做一种没有本钱的买卖，专门就从墓地淘换来一些看着很新的衣服。显然这是从死人身上扒下来的衣裳。
边子白相信他身上的衣服应该不是，可架不住心里头别扭啊！
以至于他都想要换刚来时穿的那身行头，要不是那ว身行头上面的补丁实在多了一点，恐怕他早就换回去了。
“行了，等过些天食肆的生意做出来了，给你裁é布料，做新า衣裳。”路缦红着脸将做女红的藤条簸箕从边子白手中夺走，放在了柜子里。这一会儿的功夫，而耳朵根都是火烧一般的烫。
就路缦反常的举动，在边子白的眼底里，早就有所觉察，似乎他刚才捏在手里的布料似成相识。有点像是自己้偷偷摸摸做出来的裤衩子。
依照颜色来看，路姬刚才在做的恐怕不是自己้的……
答案呼之ใ欲出，应该是路缦自己的贴身衣物。女人的贴身衣物被一个男ç人动过了，得亏不是在礼教僵硬的明清，要不然他就要负责到底了。
一个是心知肚明，一个是后知后觉。
尴尬之间却无话可说的寂静，让人很不自在。
好在这种尴尬很快被一个来访者打破了：“这位是边……学士，边大人吧！”
学士是一个子虚乌ไ有的官职，至于大人的称呼，是敬语。这里的大人可以指耶耶（老爹），家里的长辈，族里的长辈，德高望重的老者等等，用在官场并不多见。
只是对方不过是一个管家的身份，还是小官僚的管家，面对官员的那一刻，天生就矮上好几辈。
“嗯……”边子白有种很羞耻的感觉，他在一个错误的时代，获得了一个错误的官职，这种身份在任何时代都只有一个称呼——佞臣。一旦贴上了奸佞的标签，他只能ม一条道走到เ黑，开启属于他的奸臣道路。十五岁的年纪，就当奸臣，这恐怕在历史上也算是前无古人后无来者了吧！
安安七岁在绿林，
周瑜九岁去带兵。
甘罗十二为丞相，
解缙十四入朝门。
……
可为什么เ轮到自己就成了——子白十五魅君上。
他要是个美女，数人嫉妒也就算了。可问题是他是个ฐ男的，还是有打算在历史长卷上书学属于自己的传奇。让他哭笑不得的是，他的仕途之路，刚打开就点歪了。
还在呆滞之中ณ的边子白在路缦的几次‘提醒’之下，才缓过劲来，眼神有点木讷地看着到访的老者。看模样已๐经是稳重的年纪，穿着很朴实，却很干净，给人一种挺舒服的印象。尤其是对方的姿态很低，身高不矮，也没有故意献媚的举动，却给人一种浑身上下没有骨头的错觉。
“你是？”
“老奴是禁卫军门下旅帅仲叔牙下仆人，梁。”老者微微缩了缩脑แ袋，坐在他面前的，看着呆呆傻傻的家伙，年纪还小的过分，可总给他一种很危险的暗示。对了，就像是碰到了半大的狼崽子一样，稍不留神，就会扑上来咬上一口。
老头是仲叔家的家奴，要么是跟着家主ว的姓，要么เ干脆就没有姓氏。这在大家族中很常见，有功劳的，有苦劳的，被主ว家看重的才有资格获得主人的姓氏。相当于是一种最高的奖励。就像是明朝时代的郑成功，他被赐姓‘朱’之后，就成了‘国姓爷’，是一种最高的荣耀。
在战国也是如此，不过战国的仆人想要获得主ว人家的姓氏就更难一些。
当然还有一种可能就是，地位很低贱的私生子。私生子的血泪史就不用多说了，从仆人做起，几乎ๆ不可能有翻身的机会。
边子白点了点头，老者的身份不重要，重要的是他来干什么？仲叔家是卫国的老牌大夫阶层的一员，属于地方แ势力，不过已经没落了，族内的人才断层，已经很久没有出过三司之类的高官了。
“所谓何来？”
“家主为恭贺边学士出仕而欢喜，特命小人准备礼ึ物若干，前来贺喜。”
边子白开始举棋不定起来，还没有正式当官，就有人来贿赂他，这礼物到底是收还是不收？他也犯难了。