靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之ใ拜。章武二年卒。子钦๔，先靖夭没。钦子游，景耀中为ฦ尚书。始靖兄事颍川陈纪，与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善，歆、朗及纪子群，魏初为ฦ公辅大臣，咸与靖书，申陈旧好，情义款至，文多故不载。魏略：王朗与文休书曰：“文休足下：消เ息平安，甚善甚善。岂意脱别ี三十馀年而无相见之ใ缘乎！诗人比一日之别於岁月，岂况悠悠历累纪之年者哉！自与子别，若没而复浮，若绝而复连者数矣。而今而后，居升平之京师，攀附於飞龙之圣主；侪辈略๓尽，幸得老与足下并为遗种之ใ叟，而相去数千里，加有邅蹇之隔，时闻消เ息於风声，讬旧情於思想，眇眇异处，与异世无以异也。往者随军到荆州，见邓子孝、桓元将，粗闻足下动静，云夫子既在益州ะ，执职领ๆ郡，德素规矩，老而不堕。是时侍宿武皇帝於ไ江陵刘景升听事之上，共道足下於通夜，拳拳饥渴，诚无已也。自天子在东宫，及即位之后，每会群贤，论天下髦隽之见在者，岂独人尽易为英，士鲜易取最，故乃猥以原壤之朽质，感夫子之情听；每叙足下，以为ฦ谋首，岂其注意，乃复过於前世，书曰‘人惟求旧’，易称‘同声相应，同气相求’，刘将军之ใ与大魏，兼而两之，总此二义。前世邂逅，以同为睽，非武皇帝之旨；顷ั者蹉跌，其泰而否，亦非足下之意也。深思书、易之义แ，利结分於宿好，故遣降者送吴所献致名马、貂、罽，得因无嫌。道初ม开通，展叙旧ງ情，以达声问。久ื阔情慉，非夫笔墨所能ม写陈，亦想足下同其志念。今者，亲生男女凡有几人？年并几何？仆连失一男ç一女，今有二男ç：大兒名肃，年二十九，生於ไ会稽；小兒裁é岁馀。临书怆悢，有怀缅然。”又曰：“过闻‘受终於文祖’之言於尚书。又闻‘历数在躬，允执其中’之文於ไ论语。岂自意得於老耄之ใ齿，正值天命受於圣主之会，亲见三让之弘辞，观众瑞之ใ总集，睹升堂穆穆之盛礼ึ，瞻燔燎焜曜之青烟；于时忽自以为处唐、虞之ใ运，际於紫微之ใ天庭也。徒慨不得携子之手，共列於世有二子之数，以听有唐‘钦哉’之命也。子虽在裔土，想亦极目而回望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。昔汝南陈公初拜，不依故常，让上卿於李元礼。以此推之，吾宜退身以避子位也。苟得避子以窃让名，然后绶带委质，游谈於平、勃之ใ间，与子共陈往时避地之艰辛，乐酒酣宴，高谈大噱，亦足遗忧而忘老。捉笔陈情，随以喜笑。”又曰：“前夏有书而未达，今重有书，而并致前问。皇帝既ຂ深悼刘ถ将军之早ຉ世，又愍其孤之不易，又惜使足下孔明等士人气类之徒，遂沈溺於羌夷异种之间，永与华夏乖绝，而无朝聘中ณ国之期缘，瞻睎故土桑梓之望也，故复运慈念而劳仁心，重下明诏以发德音，申ã敕朗等，使重为书与足下等。以足下聪明，揆殷勤之圣意，亦足悟海ร岱之所常在，知百川之所宜注矣。昔伊尹去夏而就殷，陈平违楚而归汉，犹曜德於阿衡，著功於宰相。若足下能ม弼人之遗孤，定人之犹豫，去非常之伪号，事受命之大魏，客主兼不世之荣名，上下蒙不朽之常耀，功与事并，声与勋著，考绩效，足以超越伊、吕矣。既承诏直，且服旧ງ之情，情不能ม已。若不言足下之所能ม，陈足下之所见，则无以宣明诏命，弘光大之ใ恩，叙宿昔梦想之思。若天启众心，子导蜀意，诚此意有携手之期。若险路未夷，子谋不从，则ท惧声问或否，复面何由！前后二书，言每及斯，希不切然有动於ไ怀。足下周游江湖，以暨南海，历观夷俗，可谓遍矣；想子之心，结思华夏，可谓深矣。为身择居，犹原中土；为ฦ主择居安，岂可以不系意於ไ京师，而持疑ທ於荒裔ศ乎？详思愚言，速示还报也。”
后刘ถ璋遂使使招靖，靖来入蜀。璋以靖为巴๒郡、广汉太守。南阳宋仲子於ไ荆州与蜀郡太守王商书曰：“文休倜傥瑰玮，有当世之ใ具，足下当以为指南。”益州耆旧传曰：商字文表，广汉人，以才学称，声问著於ไ州ะ里。刘ถ璋辟为治中从事。是时王涂隔绝，州之ใ牧伯犹七国之ใ诸侯也，而璋懦弱多疑，不能党信大臣。商奏记谏璋，璋颇็感悟。初，韩遂与马腾作乱关中，数与璋父焉交通信，至腾子超复与璋相闻，有连蜀之意。商谓璋曰：“超勇而不仁，见得不思义，不可以为脣齿。老子曰：‘国之利器，不可以示人。’今之益部，士美民丰ถ，宝物所出，斯ั乃狡夫所欲倾覆，超等所以西望也。若引而近之，则由养虎，将自遗患矣。”璋从其言，乃拒绝之。荆州牧刘表及儒者宋忠咸闻其名，遗书与商叙致殷勤。许靖号为臧否，至蜀，见商而称之ใ曰：“设使商生於华夏，虽王景兴无以加也。”璋以商为蜀郡太守。成都禽坚有至孝之行，商表其墓，追赠孝廉。又与严君平、李弘立祠作铭，以旌先贤。脩学广农，百姓便之ใ。在郡ຉ十载，卒於官，许靖代之。建安十六年，转在蜀郡。山阳公载记曰：建安十七年，汉立皇子熙为ฦ济阴王，懿ງ为ฦ山阳王，敦为东海王。靖闻之ใ曰：“‘将欲歙之，必固张之；将欲取之ใ，必固与之’。其孟德之谓乎！”十九年，先主ว克蜀，以靖为ฦ左将军长史。先主为汉中ณ王，靖为太傅。及即尊号，策靖曰：“朕获奉洪业，君临万国，夙宵惶惶，惧不能绥。百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，其敬敷五教，在宽。君其勖哉！秉德无怠，称朕意焉。”
二十二年，正说先主曰：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴๒、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧偪故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。之ใ克〔克之〕之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中ณ可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为ฦ持久之ใ计。此盖天以与我，时不可失也。”先主ว善其策，乃率诸将进兵汉中ณ，正亦从行。二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣。”先主命黄忠乘๖高鼓譟攻之ใ，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”臣松之ใ以为蜀与汉中ณ，其由脣齿也。刘ถ主ว之智，岂不及此？将计略未展，正先发之ใ耳。夫听用嘉谋以成功业，霸王之ใ主，谁不皆然？魏武以为人所教，亦岂劣哉！此盖耻恨之馀辞，非测实之当言也。
十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主ว以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之ใ人不可户说，靖之浮ด称，播流四海，若其不礼ึ，天下之ใ人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主ว於是乃ี厚待靖。孙盛曰：夫礼贤崇德，为ฦ邦之要道，封墓式闾，先王之ใ令轨，故必以体行英邈，高义盖世，然后可以延视四海，振服群黎。苟非其人，道不虚行。靖处室则ท友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则ท殆为衅首，安在其可宠先而有以感致者乎ๆ？若乃浮虚是崇，偷薄斯荣，则秉直仗义แ之ใ士，将何以礼之ใ？正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之ใ郭隗，非其伦矣。臣松之以为郭隗非贤，犹以权计蒙宠，况文休名声夙著，天下谓之英伟，虽末年有瑕，而事不彰彻，若不加礼ึ，何以释远近之惑乎？法正以靖方隗，未为ฦ不当，而盛以封墓式闾为难，何其迂哉！然则燕昭亦非，岂唯刘翁？至於ไ友于不穆，失由子将，寻蒋济之论，知非文休之尤。盛又讥其受任非所，将谓仕於董卓。卓初秉政，显擢贤俊，受其策爵者森然皆是。文休为选官。在卓未至之前，后迁中丞，不为ฦ超越。以此为ฦ贬，则荀爽、陈纪之俦皆应摈弃於世矣。以正为ฦ蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主ว。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡ຉ太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏ั曹公之强，东惮孙权之ใ逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主ว，妹才捷刚猛，有诸兄之ใ风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主ว雅爱信正，故言如此。孙盛曰：夫威福自下，亡家害国之道，刑纵於ไ宠，毁政乱理之源，安可以功臣而极其陵肆，嬖幸而藉其国柄者哉？故颠颉虽勤，不免违命之刑é，杨干虽亲，犹加乱ກ行之戮，夫岂不爱，王宪故也。诸葛氏之ใ言，於ไ是乎ๆ失政刑矣。
初，飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之ใ曰：“卿刑é杀既过差，又日鞭挝健兒，而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛。先主ว伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临ภ发，其帐下将张达、范强杀飞，持其首，顺流而奔孙权。飞营都督表报先主ว，先主ว闻飞都督之有表也，曰：“噫！飞死矣。”追谥飞曰桓侯。长子苞，早夭。次子绍嗣，官至侍中尚书仆射。苞子遵为ฦ尚书，随诸葛瞻於绵竹，与邓艾战，死。
曹公破张鲁，留แ夏侯渊、张郃๙守汉川。郃别督诸军下巴西，欲徙其民於ไ汉中，进军宕渠、蒙头、荡石，与飞相拒五十馀日。飞率精卒万馀人，从他道邀郃军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃๙。郃弃马缘山，独与麾下十馀人从问道退，引军还南郑，巴๒土获安。先主为汉中王，拜飞为ฦ右将军、假节。章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯，策曰：“朕承天序，嗣奉洪业，除残靖乱ກ，未烛厥理。今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整军诰誓，将行天罚。以君忠毅，侔踪召、虎，名宣遐迩，故特显命，高墉进爵，兼司于京。其诞将天威，柔服以德，伐叛以刑，称朕意焉。诗不云乎ๆ，‘匪疚匪棘，王国来极。肇敏戎功，用锡尔祉’。可不勉欤！”
至於ไ斟酌损益，进尽忠言，则ท攸之、祎、允之任也。原陛下讬臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之ใ罪，以告先帝之ใ灵。〔若无兴德之言，则〕责攸之ใ、祎๔、允等之ใ慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝ຓ遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕๓零，不知所言。遂行，屯于沔阳。郭冲三事曰：亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝ຓ率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城中ณ兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相偪，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中ณ皆卧旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大开四城门，埽地卻洒。宣帝ຓ常谓亮持重，而猥见势弱，疑ທ其有伏兵，於是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为ฦ恨。难曰：案阳平在汉中。亮初屯阳平，宣帝尚为荆州ะ都督，镇宛城，至曹真死后，始与亮於关中ณ相抗御耳。魏尝遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前后，无复有於阳平交兵事。就如冲言，宣帝ຓ既举二十万众，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可设防持重，何至便走乎？案魏延传云：“延每随亮出，辄欲请精兵万人，与亮异道会于潼关，亮制而不许；延常谓亮为怯，叹己้才用之ใ不尽也。”亮尚不以延为万人别统，岂得如冲言，顿使将重兵在前，而以轻弱自守乎ๆ？且冲与扶风王言，显彰宣帝之短，对子毁父，理所不容，而云“扶风王慨然善冲之言”，故知此书举引皆虚。
臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱ກ世，不求闻达於ไ诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝ຓ以驱驰。后值倾覆，受任於ไ败军之ใ际，奉命於危难之ใ间，尔来二十有一年矣。臣松之案：刘备以建安十三年败，遣亮使吴，亮以建兴五年抗表北伐，自倾覆至此整二十年。然则备始与亮相遇，在败军之前一年时也。先帝ຓ知臣谨慎，故临ภ崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐讬付不效，以伤先帝之ใ明，故五月渡泸，深入不毛。汉书地理志曰：泸惟水出牂牁郡句町县。今南方已定，兵甲â已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧ງ都。此臣所以报先帝ຓ，而忠陛下之职分也。
钦๔亡入吴，吴以钦为ฦ都护、假节、镇北大将军、幽州牧、谯侯。钦降吴表曰：“禀命不幸，常隶魏国，两ä绝於天。虽侧伏隅都，自知无路。司马师滔天作逆，废害二主ว，辛、癸、高、莽，恶不足喻。钦累世受魏恩，乌鸟之ใ情，窃怀愤踊，在三之义แ，期於弊仆。前与毌丘俭、郭淮等俱举义แ兵，当共讨师，扫除凶孽，诚臣慺慺愚管所执。智虑浅薄，微节不骋，进无所依，悲痛切心。退惟不能扶翼本朝，抱愧俯仰，靡所自厝。冒缘古义แ，固有所归，庶假天威，得展万一，僵仆之日，亦所不恨。辄相率将，归命圣化，惭偷苟生，非辞所陈。谨上还所受魏使持节、前将军、山桑侯印绶。临表惶惑，伏须罪诛。”魏书曰：钦字仲若，谯郡人。父稷，建安中为骑将，有勇力。钦๔少以名将子，材武见称。魏讽反，钦坐与讽辞语相连，及下狱，掠笞数百，当死，太祖以稷故赦之。太和中，为五营校督，出为牙门将。钦性刚暴无礼，所在倨傲陵上，不奉官法，辄见奏遣，明帝抑之。后复以为ฦ淮南牙门将，转为庐江太守、鹰扬将军。王凌奏钦贪残，不宜抚边，求免官治罪，由是徵钦还。曹爽以钦๔乡里，厚养待之，不治钦๔事。复遣还庐江，加冠军将军，贵宠逾前。钦以故益骄，好自矜伐，以壮勇高人，颇得虚名於三军。曹爽诛后，进钦为前将军以安其心，后代诸葛诞为ฦ扬州刺史。自曹爽之ใ诛，钦๔常内惧，与诸葛诞相恶，无所与谋。会诞去兵，毌丘俭往，乃ี阴共结谋。战败走，昼夜间行，追者不及，遂得入吴，孙峻厚待之。钦虽在他国，不能ม屈节下人，自吕据、硃异等诸大将皆憎疾之ใ，惟峻常左右之。
俭子甸为治书侍御史，先时知俭谋将发，私出将家属逃走新า安灵山上。别攻下之ใ，夷俭三族。世语曰：甸字子邦，有名京邑。齐王之废也，甸è谓俭曰：“大人居方แ狱重任，国倾覆而晏然自守，将受四海之责。”俭然之。大将军恶其为人也。及俭起兵，问屈〈冉页〉所在，云不来无能为ฦ也。俭初起兵，遣子宗四人入吴。太康中，吴平，宗兄弟皆还中国。宗字子仁，有俭风，至零陵太守。宗子奥，巴东监军、益州刺๐史。习凿齿曰：毌丘俭感明帝ຓ之顾命，故为此役。君子谓毌丘俭事虽不成，可谓忠臣矣。夫竭节而赴义แ者我也，成之ใ与败者时也，我苟无时，成何可必乎？忘我而不自必，乃所以为忠也。古人有言：“死者复生，生者不愧。”若毌丘俭可谓不愧也。
王莽初ม发高句丽兵以伐胡，不欲行，强迫遣之，皆亡出塞为寇盗。辽西大尹田谭追击之，为所杀。州ะ郡县归咎于句丽侯騊，严尤奏言：“貊人犯法，罪不起于騊，且宜安慰。今猥被之大罪，恐其遂反。”莽不听，诏尤击之。尤诱期句丽侯騊至而斩之，传送其首诣长安。莽大悦，布告天下，更名高句丽为下句丽。当此时为ฦ侯国，汉光武帝八年，高句丽ษ王遣使朝贡，始见称王。
高句丽在辽东之ใ东千里，南与朝鲜ຒ、濊貊，东与沃沮，北与夫馀接。都於丸都之下，方可二千里，户三万。多大山深谷，无原泽。随山谷以为ฦ居，食涧水。无良田à，虽力佃作，不足以实口腹。其俗节食，好治宫室，於所居之左ุ右立大屋，祭鬼神，又祀灵星、社稷。其人性凶急，善寇钞。其国有王，其官有相加、对卢、沛者、古雏加、主ว簿、优台丞、使者、皁衣先人，尊卑各有等级。东夷旧ງ语以为夫馀别种，言语诸事，多与夫馀同，其性气衣服有异。本有五族，有涓奴部、绝奴部、顺ิ奴部、灌奴部ຖ、桂娄ไ部。本涓๑奴部为王，稍微弱，今桂娄ไ部代之。汉时赐鼓吹技人，常从玄菟郡受朝服衣帻，高句丽ษ令主其名籍。后稍骄恣，不复诣郡，于东界筑小城，置朝服衣帻其中ณ，岁时来取之，今胡犹名此城为帻沟漊。沟漊者，句丽名城也。其置官，有对卢则ท不置沛者，有沛者则ท不置对卢。王之宗族，其大加皆称古雏加。涓奴部本国主，今虽不为王，適统大人，得称古雏加，亦得立宗庙，祠灵星、社ุ稷。绝奴部世与王婚，加古雏之号。诸大加亦自置使者、皁衣先人，名皆达於ไ王，如卿大夫之家臣，会同坐起，不得与王家使者、皁衣先人同列。其国中大家不佃作，坐食者万馀口，下户远担米粮鱼盐供给之。其民喜歌舞，国中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戏。无大仓库，家家自有小仓，名之ใ为桴京。其人絜清自喜，喜藏酿。跪拜申ã一脚，与夫馀异，行步皆走。以十月祭天，国中大会，名曰东盟。其公会，衣服皆锦绣金银以自饰。大加主簿头著帻，如帻而无馀，其小加著折风，形如弁。其国东有大穴，名隧穴，十月国中大会，迎隧神还于国东上祭之，置木隧于神坐。无牢狱，有罪诸加评议，便杀之，没入妻子为奴婢。其俗作婚姻，言语已定，女家作小屋於大屋后，名婿屋，婿暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃听使就小屋中宿，傍顿钱帛，至生子已长大，乃将妇归家。其俗淫。男ç女已嫁娶，便稍作送终之衣。厚葬，金银财币，尽於送死，积石为封，列种松柏。其马皆小，便登山。国人有气力，习战斗ç，沃沮、东濊皆属焉。又有小水貊。句丽ษ作国，依大水而居，西安平县北有小水，南流入海，句丽别种依小水作国，因名之ใ为ฦ小水貊，出好弓，所谓貊弓是也。
又有一士大夫不快，佗云：“君病深，当破腹取。然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竟死。
又有一郡守病，佗以为ฦ其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
迁为颍๓川太守，复还为法曹掾。时置校事卢洪、赵达等，使察群下，柔谏曰：“设官分职，各有所司。今置校事，既非居上信下之ใ旨。又达等数以憎爱擅作威福，宜检治之。”太祖曰：“卿知达等，恐不如吾也。要能ม刺举而辨众事，使贤人君子为ฦ之，则ท不能也。昔叔孙通用群盗，良有以也。”达等后奸利发，太祖杀之ใ以谢於柔。
魏国初建，为ฦ尚书郎。转拜丞相理曹掾，令曰：“夫治定之ใ化，以礼为首。拨乱之ใ政，以刑为先。是以舜流四凶族，皋陶作士。汉祖除秦苛法，萧何定律。掾清识平当，明于宪典，勉恤之哉！”鼓吹宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃ี宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃ี所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。
建安初，太祖迎天子都许。袭逃还乡里，太祖以为西鄂长。县滨南境，寇贼纵横。时长吏皆敛民保城郭，不得农业。野荒民困，仓庾空虚。袭自知恩结於ไ民，乃ี遣老弱各分散就田à业，留丁强备守，吏民欢悦。会荆州ะ出步骑万人来攻城，袭乃悉召县吏民任拒守者五十馀人，与之要誓。其亲戚在外欲自营护者，恣听遣出；皆叩头原致死。於是身执矢石，率与戮力。吏民感恩，咸为ฦ用命。临陈斩数百级，而袭众死者三十馀人，其馀十八人尽被创น，贼得入城。袭帅伤痍吏民决围得出，死丧略๓尽，而无反背者。遂收散民，徙至摩陂营，吏民慕而从之如归。九州ะ春秋曰：建安六年，刘ถ表攻西鄂，西鄂长杜子绪帅县男ç女婴城而守。时南阳功曹柏孝长亦在城中ณ，闻兵攻声，恐惧，入室闭户，牵被覆头。相攻半日，稍敢出面。其明，侧立而听。二日，往出户问消息。至四五日，乃更负楯亲斗，语子绪曰：“勇可习也。”
杜袭字子绪，颍๓川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。先贤行状曰：安年十岁，名称乡党。至十三，入太学，号曰神童。既名知人，清高绝俗。洛阳令周纡数候安，安常逃避不见。时贵戚慕安高行，多有与书者，辄不发，以虑后患，常凿壁藏书。后诸与书者果有大罪，推捕所与交通者，吏至门，安乃发壁出书，印封如故，当时皆嘉其虑远。三府并辟，公车特徵，拜宛令。先是宛有报雠者，其令不忍致理，将与俱亡。县中豪强有告其处者，致捕得。安深疾恶之，到官治戮，肆之於ไ巿。惧有司绳弹，遂自免。后徵拜巴๒郡太守，率身正下，以礼ึ化俗。以病卒官，时服薄敛，素器不漆，子自将车。州郡贤之，表章坟墓。根举孝廉，除郎中。时和熹邓后临ภ朝，外戚横恣，安帝ຓ长大，犹未归政。根乃与同时郎上书直谏，邓ฑ后怒，收根等伏诛。诛者皆绢囊盛，於殿上扑地。执法者以根德重事公，默语行事人，使不加力。诛讫，车载城外，根以扑轻得苏息，遂闭目不动摇。经三日，乃ี密起逃窜，为宜城山中酒家客，积十五年，酒家知其贤，常厚敬待。邓后崩，安帝谓根久死。以根等忠直，普下天下，录见诛者子孙。根乃ี自出，徵诣公车，拜符节令。或问根：“往日遭难，天下同类知故不少，何至自苦历年如此？”根答曰：“周旋๙人间，非绝迹之ใ处。邂逅发露，祸ຖ及亲知，故不为也。”迁济阴太守，以德让为ฦ政，风移俗改。年七十八以寿终，棺不加漆，敛以时服。长吏下车，常先诣安、根墓致祠。袭避乱荆州，刘表待以宾礼ึ。同郡ຉ繁钦数见奇於ไ表，袭喻之曰：“吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。岂谓刘牧当为ฦ拨乱之主ว，而规长者委身哉？子若见能不已，非吾徒也。吾其与子绝矣！”钦๔慨然曰：“请敬受命。”袭遂南適长沙。
郡ຉ为孙权所围於ไ匡奇，登令矫求救於太祖。矫说太祖曰：“鄙郡ຉ虽小，形便之ใ国也，若蒙救援，使为外籓，则吴人剉谋，徐方แ永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威แ，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒县，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”刘向新序曰：齐桓公求婚於ไ卫，卫不与，而嫁於ไ许。卫为狄所伐，桓公不救，至於ไ国灭君死。懿ງ公尸为ฦ狄人所食，惟有肝在。懿ງ公有臣曰弘演，適使反，致命於ไ肝曰：“君为其内，臣为其外。”乃刳ใ腹内肝而死。齐桓公曰：“卫有臣若此而尚灭，寡人无有，亡无日矣！”乃ี救卫，定其君。太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。
陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为ฦ功曹，使矫诣许，谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之ใ论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼；清脩疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿ู杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之ใ有！馀子琐琐，亦焉足录哉？”登雅意如此，而深敬友矫。
明帝ຓ即位，进封閺乡侯，三百户。閺音闻。觊奏曰：“九章之律，自古所传，断ษ定刑罪，其意微妙。百里长吏，皆宜知律。刑法者，国家之所贵重，而私议之所轻贱；狱吏者，百姓之ใ所县命，而选用者之ใ所卑下。王政之弊，未必不由此也。请置律博士，转相教授。”事遂施行。时百姓凋匮而役务方殷，觊上疏曰：“夫变情厉性，强所不能ม，人臣言之既不易，人主受之又艰难。且人之所乐者富贵显荣也，所恶者贫贱死亡也，然此四者，君上之所制ๆ也，君爱之则富贵显荣，君恶之则贫贱死亡；顺ิ指者爱所由来，逆意者恶所从至也。故人臣皆争顺ิ指而避逆意，非破家为国，杀身成君者，谁能犯颜色，触忌讳，建一言，开一说哉？陛下留意察之，则臣下之ใ情可见矣。今议者多好悦耳，其言政治则比陛下於ไ尧舜，其言征伐则比二虏於貍鼠。臣以为不然。昔汉文之时，诸侯强大，贾谊累息以为至危。况今四海之内，分而为三，群士陈力，各为其主。其来降者，未肯言舍邪就正，咸称迫於困急，是与六国分治，无以为异也。当今千里无烟，遗民困苦，陛下不善留意，将遂凋弊不可复振。礼，天子之器必有金玉之饰，饮食之肴必有八珍之味，至於凶荒，则ท彻膳降服。然则奢俭之节，必视世之丰约也。武皇帝之ใ时，后宫食不过一肉，衣不用锦绣，茵蓐à不缘饰，器物无丹漆，用能平定天下，遗福子孙。此皆陛下之所亲览也。当今之ใ务，宜君臣上下，并用筹策，计校府库，量入为ฦ出。深思句践滋民之术，由恐不及，而尚方แ所造金银之物，渐更增广，工役不辍，侈靡日崇，帑ກ藏日竭。昔汉武信求神仙之ใ道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。陛下通明，每所非笑。汉武有求於露，而由尚见非，陛下无求於露而空设之；不益於好而糜费功夫，诚皆圣虑所宜裁制也。”觊历汉、魏，时献忠言，率如此。
卫觊字伯儒，河东安邑人也。少夙成，以才学称。太祖辟为ฦ司空掾属，除茂陵令、尚书郎。太祖征袁绍，而刘表为ฦ绍援，关中诸将又中立。益州牧刘ถ璋与表有隙，觊以治书侍御史使益州，令璋下兵以缀表军。至长安，道路不通，觊不得进，遂留แ镇关中ณ。时四方大有还民，关中诸将多引为部曲，觊书与荀彧曰：“关中膏腴之地，顷遭荒乱，人民流入荆州者十万馀家，闻本土安宁，皆企望思归。而归者无以自业，诸将各竞招怀，以为部曲。郡县贫弱，不能ม与争，兵家遂强。一旦变动，必有后忧。夫盐，国之大宝也，自乱来散放，宜如旧置使者监卖，以其直益巿犁牛。若有归民，以供给之。勤耕积粟，以丰殖关中。远民闻之ใ，必日夜竞还。又使司隶校尉留แ治关中以为之主ว，则诸将日削，官民日盛，此强本弱敌之利也。”彧以白太祖。太祖从之，始遣谒者仆射监盐官，司隶校尉治弘农。关中服从，乃ี白召觊还，稍迁尚书。魏书曰：初ม，汉朝迁移，台阁旧ງ事散乱。自都许之ใ后，渐有纲纪，觊以古义多所正定。是时关西诸将，外虽怀附，内未可信。司隶校尉锺繇求以三千兵入关，外讬讨张鲁，内以胁取质任。太祖使荀彧问觊，觊以为“西方诸将，皆竖夫屈起，无雄天下意，苟安乐目前而已๐。今国家厚加爵号，得其所志，非有大故，不忧为ฦ变也。宜为ฦ后图。若以兵入关中，当讨张鲁，鲁在深山，道径不通，彼必疑之ใ；一相惊动，地险众强，殆难为ฦ虑！”彧以觊议呈太祖。太祖初ม善之，而以繇自典其任，遂从繇议。兵始进而关右大叛，太祖自亲征，仅乃平之，死者万计。太祖悔不从觊议，由是益重觊。魏国既ຂ建，拜侍中，与王粲并典制ๆ度。文帝即位，徙为尚书。顷之，还汉朝为侍郎，劝赞禅代之义แ，为ฦ文诰之诏。文帝践阼，复为ฦ尚书，封阳吉亭侯。
乐安廉昭以才能拔擢，颇好言事。恕上疏极谏曰：
诸蒙宠禄受重任者，不徒欲举明主於唐、虞之上而已；身亦欲厕稷、契之列。是以古人不患於念治之心不尽，患於自任之意不足，此诚人主ว使之然也。唐、虞之ใ君，委任稷、契、夔、龙而责成功，及其罪也，殛鲧而放四凶。今大臣亲奉明诏，给事目下，其有夙夜在公，恪勤特立，当官不挠贵势，执平不阿所私，危言危行以处朝廷者，自明主所察也。若尸禄以为高，拱默以为智，当官苟在於免负，立朝不忘於容身，絜ຒ行逊言以处朝廷者，亦明主ว所察也。诚使容身保位，无放退之ใ辜，而尽节在公，抱见疑之势，公义不脩而私议成俗，虽仲尼为谋，犹不能尽一才，又况於世俗之人乎！今之ใ学者，师商、韩而上法术，竞以儒家为迂阔，不周世用，此最风俗之ใ流弊，创业者之ใ所致慎也。后考课竟不行。杜氏新书曰：时李丰为常侍，黄门郎袁侃见转为ฦ吏部郎，荀俣出为ฦ东郡太守，三人皆恕之同班友善。
文帝践阼，以恢为侍中，出为ฦ魏郡太守。数年，迁凉州刺史，持节领护羌校尉。道病卒，时年四十五。诏曰：“恢有柱石之质，服事先帝，功勤明著。及为朕执事，忠於王室，故授之ใ以万里之任，任之以一方之事。如何不遂，吾甚愍之ใ！”赐恢子生爵关内侯。生早卒，爵绝。
建安二十四年，孙权攻合肥，是时诸州皆屯戍。恢谓兗州ะ刺史裴潜曰：“此间虽有贼，不足忧，而畏征南方有变。今水生而子孝县军，无有远备。关羽骁锐，乘๖利而进，必将为患。”於是有樊城之事。诏书召潜及豫州刺史吕贡等，潜等缓之。恢密语潜曰：“此必襄阳之ใ急欲赴之也。所以不为急会者，不欲惊动远众。一二日必有密书促卿进道，张辽等又将被召。辽等素知王意，后召前至，卿受其责矣！”潜受其言，置辎重，更为轻装速发，果被促令。辽等寻各见召，如恢所策。
后昭建议：“宜脩古建封五等。”太祖曰：“建设五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？”昭曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善，乐保名节而无大责，德美过於伊、周，此至德之所极也。然太甲、成王未必可遭，今民难化，甚於殷、周，处大臣之ใ势，使人以大事疑己้，诚不可不重虑也。明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之ใ本，在地与人，宜稍建立，以自籓卫。明公忠节颖露，天威在颜，耿弇床下之ใ言，硃英无妄之论，不得过耳。昭受恩非凡，不敢不陈。”献帝ຓ春秋曰：昭与列ต侯诸将议，以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋；书与荀彧曰：“昔周旦、吕望，当姬氏之ใ盛，因二圣之业，辅翼成王之幼，功勋若彼，犹受上爵，锡土开宇。末世田单，驱强齐之ใ众，报弱燕之ใ怨，收城七十，迎复襄王；襄王加赏于单，使东有掖邑é之封，西有菑上之ใ虞。前世录功，浓厚如此。今曹公遭海内倾覆，宗庙焚灭，躬擐甲胄，周旋征伐，栉风沐雨，且三十年，芟夷群凶，为ฦ百姓除害，使汉室复存，刘ถ氏奉祀เ。方之ใ曩者数公，若太山之与丘垤，岂同日而论乎？今徒与列ต将功臣，并侯一县，此岂天下所望哉！”后太祖遂受魏公、魏王之号，皆昭所创。