卢鸿一看，乃是在郑家时结识的一位同辈，名叫郑思庄的。只见郑思庄并几个年青士子，围在一个锦袍少年身边。那锦袍少年，正是那日陪在6蒙身边的少年。此时这锦袍少年在众人中ณ央，正说些什么เ，众人连连点头。
正在此时，有人唤卢鸿道：“卢鸿贤弟且这边来。”
“现在是没酒了，不过等一会儿您到了下边车上，就有酒喝了。”
崔三醉一听便瞪了眼，详作生气道：“这混小子！居然敢骗我！刚才不还说现在没酒了么？”
看卢祖安唉声叹气的样子，卢夫人忍住笑，便讲起这崔三醉当年的一件趣事来。
崔三醉本人声望既高，其治《老子》、《易》等颇多建树，只是性格古怪。虽然喜欢辩论，却多是任性而为，从未曾参加过这等规模经会。因此卢祖安便想请了来，为经会放一异彩。本想两家关系颇近，又托了内兄从中ณ出力，不想还是未能成行。
奚老大一听，不由大喜。前几时因为ฦ这事，着实愁坏了。虽然知道卢鸿世家子弟，这些小小好处，只怕根本都没想过。但是要他开口去卖卢鸿教的东西，总是觉得不好张口。他却不知道卢鸿现在不缺吃穿花用，自然不理会这些。要真是让卢鸿开张做买卖，只怕十个ฐ奚老大也卖不过卢鸿。
想了一想，卢鸿又说：“其实那ว纸笔等物，光是家里用，也用不了这些个ฐ，没啥意思。你要真有心，我便和父亲说一声，若有方便，就托由你经营去。我卢家也不在乎这点钱，只求这些个器物，喜好之ใ人有个寻处，不要空自埋没了好东西罢了。”
卢祖安听了，连连点头，说道：“却是难得你这番见识。只是一来卢家族学，也颇得看重，不知你还有何想法？二来光大家族学业，与你将明镜奉于玄坛何干？将那ว明镜落于我卢家，于文业昌盛，岂不大大有益？”
卢鸿说：“爹爹，孩儿此次南下荥阳，见了郑家经学昌盛之ใ意，却是心中颇็有感慨。我卢家海内名族，所自何来？乃是先祖殚精竭虑，代代经营，因此人才昌盛，远播四海，才有了后世这等盛名。因此唯有以学为本，力倡族学，光大文风，使代代人才不绝，才是百世立家的根本。至于那明镜有或非有，却是末节。”
卢鸿终于结束了荥阳一行，坐在郑家送他回归的马车中，取程返回范阳。
蓝天绿水，碧草红叶。
这雕版印刷术，乃ี是后世制印书籍的主ว要方法。虽然宋时明了活字印刷术，但直至清末，最为通用的印刷方แ法仍是雕版，活字印刷一般只用于木活字家谱这类地方แ。官方印书，除清时有记载的几次铜活字印书外，也主ว要以雕版为主ว。
卢鸿所说的方法，便是雕版印刷。
原来这翠绣坊中，往来除了富商豪强，也多有文人雅客，因此姑娘们，也均是工诗习文。大唐开国以来，文风大盛，青楼之ใ中，更是以吟词唱曲为胜事。若有才子所作新词，往往在这回桥中间小台之上，由善唱的姑娘试唱，若是精彩，绣阁中ณ客人及姑娘，均会探窗观看，若有相得的，偶也开门相迎，便是所谓“回桥唱曲”。
花四姑听了“扑哧”一笑说：“倒是真会扮可怜呢。唉，好姐姐都叫了，我若不想办法，岂不是要受埋怨。若要那绣阁开门，也不是没有办法，却是要看弟弟你的本事了。”说罢，便细细解释给卢鸿听。
卢鸿说道：“圣贤早言，食色性也。天性人性，总是一体。天有阴阳，人分男女。天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生。若天无阴阳，何来万物生机？若人无男女，何来百世繁衍？因此这饮食男ç女，本是最自然不过道理，更是最重要不过的事实。那饮食男女若不是人性，人类如何生存，如何繁息？生存之本，繁息之ใ源，不是天性至道，人性根本是什么เ？世上却有那等腐儒，自作高洁，视之如洪水猛兽，便有佳食美色，心中虽然不胜向往，却硬要说佳食不近，美色不沾。此等言行，前辈以为，是诚，还是不诚？以这样的虚伪言行，自欺欺人，以何明心，以何见性，以何证道？”
但郑知以为，如此说来，人性之中，贪于财货，惑于美色，难道也是真正的人性，天性的正道么เ？
卢鸿说：“若诸位觉得只以颜色断代，或有偏差，再请看李前辈手中铜镜映出这‘灭情断性’四字，乃是标准的小篆字体。秦灭六国，使书同文，车同轨，李斯并赵高等，创规小篆，颁行天下。可见李前辈手中ณ铜镜，必是秦灭六国之后所制，绝无可能ม是秦宫中旧藏。小可手中这件，所映字体却是古篆，与三代礼器上铭文，同出一辄。”
李伯方闻言，便将手中铜镜光映照壁，又现出“灭情见性”四字来。