众人先时在屋内久ื议无功。烦热难当。此时坐于古松下石凳间。再细饮清茗。初入口时，因并无调料相加，略带苦涩；但细细品味，渐有清香生于齿舌之间。更加清风习习送爽，手把香茗，真有腋下生风之ใ态，不由各各称赞。
卢鸿烹茶之道，也称不上如何美妙。寻常红泥小炉。其上小小铁锅，便从府中取了井水，烧至沸时，才由纸袋中取出炙好的茶叶来，又命人取过一套邢州ะ白瓷杯来，取了茶叶冲入沸水。这茶叶乃是平时，以炭火相焙而制地。那ว茶先近火相烤炙，然后去火稍远待其舒展开来。封入纸袋以备饮用。
卢鸿点头说：“一般世间所见书法赝品，多为ฦ硬黄纸响拓而成。此书用纸，显为粉纸。而非腊纸。且字迹绝无勾摹痕迹。故看来确实极似真迹。想来诸君，也多因此而认其为真。”
此时李泰出声道：“诸位请稍安勿燥。”复又转身对卢鸿说：“不瞒卢公子，便是本王。也曾阅过多卷大令真迹。而观此卷，确应是大令手书无疑，笔法精神，更是所观书迹中ณ的上等佳作，在在均于书中ณ所载《江州帖》相符，故定为ฦ真迹。不知卢公子因何断ษ其为伪？”
两人之ใ间不对劲，明眼人都看得出来。魏王李泰却恍若未觉，哈哈一笑，打断二人说：“两位都是书坛新秀，这书艺之中地事，自然有得是时间谈论。本王平生最喜者，便是才人名士；最好者，便是佳作妙文。所幸众高贤不弃，长得相共盘桓，可谓‘座中客常满，杯中酒不干’，真乃ี平生之幸！今日诸位能莅临ภ鄙府，自是蓬ศ荜生辉。小王便以~
卢鸿却是面带微笑，从容入坐，平静说道：“原来6๔公子这几年榜书功夫大进，实在可喜可贺。只是卢鸿以为，书为心画ฑ，为心声，本是文人雅事。卢鸿习字，也只是学业之余，游艺自娱。若以之较技争斗，岂非成了走鸡斗犬一般，街井之行，徒落下乘，沗为笑柄。那较技之说，却是不敢相承。”
卢鸿连连点头，适才观念娘舞蹈，确是大家风范。身手不凡。
祖述洋洋得意地说：“不瞒小九说，要是寻常人家想请这位念娘出手，可也真是不容易呢。这位念娘，本是内坊中名部ຖ。后来年龄渐大，便出来到左坊中ณ，现为舞艺教席。若想观其一舞，没有点面子是想都不用想的。老黑我也是费了好大的力气。请了一位前辈从中出力，才请得一舞。”
思索半刻，孔颖达长叹一声说：“卢鸿，你这卷算学，当真开古今未有的新局面，堪称有易以来。数理最精微的专著。尤其难得的是，数理本是易学中，最为艰涩复杂地一部分，寻常天资略๓差的学子，往往不得其门而入。就算是聪明人，没有名师指点。也难有大成。但你这新算学，只要是中人之资，按照书中所说公式、定理，以之演算万物，也不是什么难事。后代学人，只要在前人基础上，将公式和定理，逐渐深入。累积总结，定然有解开至理的那ว一天。唉，可惜老夫等不到那一天，不过能有你这样的弟子。开创这般成就，也就庶几无憾ย了。”
孔颖达听了，就将凡例细审了一过。再听卢鸿讲其中的数位进制、公式定理以及各类推算方แ法，观看各类图表，越听越是心惊，自己翻看了一半时，忽然掩卷，半晌无语。
这几方小砚都是卢鸿精制玩砚，背后均有“卢九制ๆ”地款识。在此之前，世间并无将砚制成掌中ณ宝的，就算是卢鸿的《砚谱》中，也未收录。此次这几方掌中宝玩砚出世，怕又要引得一股新风了。
卢家三兄弟见了祖述这样子，也就不再客套，一一从卢鸿手中拿过另几方小砚，谢过卢鸿后，分别收下。
卢鸿慢慢说道：“难道便没有其他方แ法了么？叔父可曾闻得其他世家有何动作没有？”
卢承庆黯然说：“怎会没有。朝庭此法一出，愚叔便与朝中ณ其他世家中人，联名上奏，据理力争。怎耐圣上心意已๐决，最后大怒将我等斥责了一顿。虽然此事，各大世家均秘而不宣，但朝中也多有知情者，更是令世家地位雪上加霜。”
阳郑氏藏书楼ä点校丛书》是有史以来第一批公开翻刻行的私藏古籍。其中包括了郑氏藏书楼中珍藏的古籍十余种，其中最引人注目的，当然就是《归藏》。卢鸿特地以书信的方式，求孔颖达为这套丛书做了序。孔颖达由á于前两年编篡《五经正义》，曾经查阅过内府所藏的《归藏》。但是孔颖达认为，内府中的《归藏》毫无疑问是西汉时人的伪托。此次郑家《归藏》既然经郑氏三老及崔三醉一致定为真本，想来必然有足够地依据。因此孔颖达还特地在回信中，要求在书籍出版后，务必在第一时间为自己้送来一套。此外，孔颖达对此次郑家尽出家藏精粹，翻印以共于天下的做法，给予了高度的评价和肯定，更上奏朝庭后给予了表彰。
而卢鸿与三老等人。也分别自行钻研，每月在书院中ณ召开一次研讨会，交流各自成果。同时也鼓励书院中众人，共同参与。
屋内的卢鸿看着面带淫笑的郑诚，目光悲愤而坚定。
权衡利ำ弊，卢大族长也只好大义灭亲，牺牲卢鸿了。看着卢祖安含着眼泪将卢鸿送入郑诚的小屋。众人无不面露钦佩、同情、感激、后怕等等多种复杂的表情。
想到这里，卢鸿对身边的奚老大说：“老奚，却是要感谢你为我集齐名石，广收砚材。我有意将天下砚材并制砚之ใ法，以及各种砚式，编成一书，名字就叫作《砚谱》。令天下名砚，有所流传，不知你觉得可行么？”
前人记载中ณ，称红丝砚“渍水有液出，手试如膏；常有膏润浮泛，墨色相凝如漆”。今日亲手相试，果然手行砚上，墨石相亲，下墨既ຂ利，墨更是如油如漆。这才连连称赞红丝砚不愧名砚之ใ称。又恨佳石不传，后世之人猜疑菲薄，竟至名石千载未得正名，沉沦起伏，令人感慨叹惜。
其实卢鸿想的，远不止奚老大猜的这么简单。文化是大业不错，但如果做大业是赔钱的买卖的话，这大业十有八九倒是开展不下去的。卢鸿要想经会和书院建起来并展下去，再进一步把自己้心中的想法实现，甚至把整体大唐的文化事业推动起来，就必须ี做个ฐ样板告诉众人，这个大业是不赔钱，甚至是可以挣大钱的。
要说最佩服卢鸿的，只怕就是奚老大了。卢鸿这一套给几位经学名宿讲来，自然是极尽煽动诱惑之能事，但奚老大毕竟是在商场中ณ混了半辈子的人，哪还不知道卢鸿讲了半天大义背后的目的。他自然知道卢鸿看不上卖书的那ว几个钱，要多印出来委托给自己้卖，还是补偿自己在纸墨砚石等方面的巨大投入罢了。
“就是这些？”卢鸿虽然也有些意动，但看着洗砚那纯洁小母鸡一般的表情，总觉得有哪儿不太对。
洗砚的神情突然有些扭捏，不过还是把今天自己生日，收到众人礼物一事说了。
卢鸿一见也很是惊讶，连忙问这是谁想出来的主ว意。这时三宝站起来，原来这东西，却是他提出来的。当年三宝认字时，没有纸张笔墨，便用一个树枝，在地上写划。这次卢鸿要教大家识字，他便把这主意提出来。大家齐齐叫好，这才有了沙盘木笔的准备。
众人听了，欢声雷动，齐齐搬了座位到东墙下。又见众人每人拿出一个小小木盘，其中ณ却是盛了沙子，旁้边又预备了几支削尖了的木笔。
第一件事是，此次范阳经会于光耀儒学、扬经义，尤其是在树立儒学形象，扩大影响方面，极为ฦ成功，更堪称民间经会典范。自己回转长安之，准备上奏朝庭，以求旌表。使范阳经会成为一个ฐ长期存在、定期举行的经学胜事。
最后，孔颖达宣布了三件事。
事实上卢鸿此时所述已经出了纯粹的《老子》内容，足可称为一种新说。但他知道以自己目前的地位影响，抛开当前经典另立新说，不仅难为众人接受，更容易给视为歪理邪说，受到抨击。以此方法托古人立自家新า说，虽然有欺世之嫌，但却要容易被人接受得多了。
老子》中，确实存在着大量的辩证思想。而卢鸿的解释，也确实是有其独到之处。如《老子》中讲到有无对立之时，言道：“此二者，同出而异名，同谓之玄”。所谓“同出而异名”者，历来只将其解作“有无相生”，并未做进一步探讨。卢鸿将这“同出而异名”，直接解为“一个事物的两个ฐ方面”，并以此引申出对立统一的矛盾关系来。
他二人都是久经沙场的老将，辩术极精，这一交手，顿时另众人大开眼界。
卢鸿说：“这竹帘之法也是小弟瞎琢磨的，只为出门携带方便。本来是要笔坊送过几只寻常小笔来，准备明日录经之用。不想那黄坊主却遣女儿送了这许多来，怕有十几支，还是各式笔都有，只怕摆个摊都够了。”说完，就命洗砚将竹帘在一旁的案上打开，请郑思庄观看。
黄铃儿听了卢鸿话去了，此时场中气氛略有些尴尬。那郑思庄就出来打圆场说：“卢贤弟手中这竹帘ຈ中卷的是新制ๆ的毛笔么？这等以竹帘包装ณ携带毛笔的方法却是初ม次得见。早闻说范阳卢氏笔坊中ณ精制新笔，只是缘吝一面，未曾用过。”
待卢鸿出来，迎过三老并诸人。三老见了卢鸿自然亲热，郑聿明与卢鸿也是极熟的，那ว许多卢鸿的同辈人，与卢鸿也多有相得的，一一叙过别情，直是忙了好半天。
卢鸿赶忙出迎。此次郑家对于卢家范阳经会的支持，可谓不遗余力。郑家三老一个不落，全都来了。领队之ใ人便是郑聿明，族中ณ诸多青年才俊，也尽皆前来。
老者正自欢娱之时，忽然那柴门为人“吱呀”推开。有个ฐ少年推门昂然直入，朗声说道：“竹篱茅舍，把酒放歌，本是逸林雅事。只是前辈杯酒独酌，岭上白云空对，不觉得辜负良辰么เ？”
此时正值中午，旁้边两个小童却是不以为意，斜倚在一边昏昏欲睡，由得老者自歌自乐。
卢鸿说：“这书院创建，所为有三。一则光大卢氏声望，广播经义；二是开建族学事业，大倡门中学风；三则启迪族中俊才，为我卢氏科举之路，铺平道路。”
卢祖安想通此节，心下甚慰，称赞卢鸿道：“鸿儿，你心系家族，所思甚远。那ว镜子一件死物而已๐，能ม换来这等好处，想必各房长老，是决然不会怪你的。只是那ว书院一事，你却有何打算？”
郑柔轻声说：“鸿哥哥，这回去一路上，多加小心。日后也注意保养身体，万万不要如前一时般，为了学业读书，不顾休息。你现下正是长身体的时候，可不能ม马虎了。”
卢鸿看着郑柔，却是长高了不少，脸庞也略略๓丰润了些个，眉眼也渐渐长开了，虽然不算漂亮，但一分温柔恬静的气质，很让人看了觉得舒服。这几个月来，卢鸿忙于诸般事务，别说与郑柔相见说话，就是想起她的时候，也不是很多，此时见了郑柔偷偷出来相送自己，心下感动，却又颇感愧疚。
正自说着，忽然见族长郑聿横又踉踉跄跄地冲了进来，只见他目光呆滞，脸无人色，见了三人，却不顾郑聿明，只是双手拉住了郑诚与卢鸿说：“大伯父，大伯父他……妓院，妓院……”