张恩薄摇了摇头，叹了口气，说：“天佑今年十二岁，命中正犯这钟็馗转世的十二年之劫，三界中的邪魂都想要他的命，我如果再不快点，他就要玩完了！”
“大伯！您要用‘五行颠倒’吗？！那ว很危险啊！”张源先急道。
张恩薄皱眉说：“你这是哪里的话，十几年前在凤凰县我一见到你就觉得你格外入眼，早把你当做是挚友，多住几日有算什么เ！只不过”
“哪里、哪里，这些日子一直都在打扰，我快不好意思了。”
就在他还在沉思之时，一小道童打扮的人走了过来，说：“天师，外边有人求见。”
这已经是他这个月连续九次占到了这个“革卦”，卦象上无非是说世间即将面临场变革，“汤武革命”正是指此。而“革而当，其悔乃亡”则代表这场变革的到来则会导致天师教的衰落，加上九次皆是如此，所谓九九归一，看来这已经无法改变的事实了。只不过这后卦有“顺乎ๆ天而应乎人，革之时大矣哉”的说法，张恩薄尚不太明白。
只见张恩薄步法走完一圈之后，桃木剑剑尖法米当中，口中ณ急念：“太上老君！大显威แ灵！”
禹步是道士在祷ຕ神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创น，故称禹步。因其步法依北斗七星排列ต的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为ฦ以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多用之以聚气、驱邪ิ。《尸子》云：“古时龙门未辟，吕梁未凿，……禹于是疏河决江，十年未阚《太平御览?皇王部》引作“窥”――引者注其家，手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。”
唐军长扔掉手中的烟头，转过身来对张恩薄说：“张同志你家学渊博，可曾听过这种怪事。”
“野兽？！”王百姓听到这说法后就呆在当场，要知道这四十九军的战士无不是训练有素，哪有说不死一个人就消灭了这支军队一个排的战士，而且还不使用任何的武器，就算是山中的野兽，那ว也是决不可能的事情。这已๐经完完全全出了常人正常的逻辑。现在他终于明白唐军长为什么เ要大老远的去把这张天师请来，毕竟人家是做这行的嘛ใ。
“你会看病？张师傅不是教人习武的吗？！”因为ฦ王天佑经常缠着沙袋在村中跑来跑去，为了掩人耳目，只好对外宣称张恩薄是练家子的，而王天佑正在跟他习艺。
王天佑想了想，说：“我门这些练家子的经常弄得这里伤那里伤，会点儿医术也是很正常的嘛。”
李大娘心想这也对，练家子的如果不会点而医术，这以后在江湖上怎么เ混，看那张师傅还像挺有本事的，不然怎教出个力大如牛的王家小子来。想到这里李大娘便答应了下来。
来到李大娘家中ณ，只见他家中颇为简陋，其中摆设不过是几张椅子和一张台和一张床罢了，而狗儿正躺在床上昏迷不醒。
这一次可是可是王天佑第一次出师，他缓慢走近狗儿，拿手在眼前一晃，这一招可得了张恩薄的精髓，想当年他初学这招时到处用，结果有一次清明扫墓时在坟地上一使，险些把他给吓得半死，自从那以后他便不敢再乱ກ用了。
一晃过后，他虽然没现狗儿身上有什么脏东西，不过全身上下也是空洞洞的，看不到一丝阳气，这明显是丢魂了！