王天佑的这声虽然叫得大声，但牛八却反应得没有那么เ快，眼见那ว“参水猿”红彤彤的双眼精光爆现，二话不说立马朝牛八扑去。“参水猿”虽然不比“翼火蛇”剧ຕ毒，但一身蛮力却也不是牛八可以吃得消得，只见他腰身被妖物双腿缠着，脖子被其掐着，险些喘不过气来！
牛八本来以为ฦ个这会定时死翘翘了，可却没想到杀出了个猴哥救了己้一命，心中大喜之ใ余亦感激“参水猿”万分，口中ณ千恩万谢，就差给人家下跪了。王天佑见状大急，心想这“参水猿”救牛八无疑就等于走了狼来了虎，破口大骂：“我逼！牛八你犯傻啊！快离开那只猴子，它可不是什么好惹的角色啊！你娘的想死也给我改个日子！”
“说天佑，那到底是什么玩意？”三人中以牛八最为怕死，耳边时不时传来的声音险些让他崩溃。
随着三人一声不出的站在原地，石室内变得更为静无声息，三人隐隐约约可以听见黑暗中ณ的角落里传来吱吱的声音。
“师……师父？！我……我怎么เ在这？那鼠妖呢？”被邪童附体的王真一悠悠转醒，眼见自个身在之处，一时想不起来生了什么เ事。
王天佑见状，暗道这被邪童附体的王真一劲儿大得可不是一般人可比的，被他碰上一下那ว还了得，于是乎ๆ看准时机，眼见王真一快冲到二人面前的时候猛地向后一跳，抽身离开。可怜阿飞尚不明白什么情况，只觉自个使出劲完全不着力头，身子霎时间失去平衡竟向着王真一的怀中扑去！本来王真一那一拳之ใ势就是势大力沉，如今再加上阿飞自个向前摔倒的力道，就算阿飞是铁ກ打的又哪里受得了？就在王真一那一拳触到阿飞身子的时候，他哇的一声，整个人就好像断ษ了线的风筝的线一样飞了出去，手中的枪杆子也脱手砸到เ了墙上。而在此时，刚抽身脱离危险的王天佑也顾不上阿飞的死活，揪准机会欺身上前，左手擒着王真一的手腕，右手骈指在他的肩头上连点三下，最后屈指成掌猛拍在其胸口，右脚踏地，高喊一声：“请师傅回宫！”咒语念毕，却见原本生龙活虎的王真一白眼一番，竟如同软脚吓一般软绵绵地脱力昏倒在地上！牛八见东窗事，自个与王天佑转危为安，心里好不高兴。一边大呼着老天保佑，一边跑去把那ว把摔在他面前的手枪捡起来。但他哪想那ว把抢杆子刚刚ธ被阿飞这么大力一甩，其碰在墙上那一瞬间难免已经被摔坏了。
原本石坚听了王天佑这些话后十分满意，可牛八偏偏插上一句，说：“怎么？！你个老不死的怕咱们把你的勾搭给揭穿啊？！实话告诉你吧，就算我和天佑不去香港，大可以用出面的形式告诉郭老板听，到เ时候你不是一样得吃不了兜着走！”
石坚这般话说得如此露骨，王天佑当然明白他的意思，于是回答：“如今我们来到这个ฐ鬼地方也不知道能ม否找到“尸菌”，如果找不到的话我也没有什么面目见郭老板，即使真的找到的话我们也会由他人转交，不会再前往香港停留了。”王天佑这一席话无非是叫石坚放心，自个ฐ不会再去香港，而他做下的这些事也大可放心，没人会去告密。
关于“夺舍”的说法有很多种，一说是道家一中借别人身体还阳的理论。说有灵魂不死或死后神识非断，不过是精神躯壳、住宅的活证，稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人，有证据可验。
“什么？！‘夺舍’!”听王天佑这么一说，牛八霎时间满脸色变。要知道“夺舍”这玩意想有多棘手就有多棘手，他依稀记得在乡下的时候自己和王天佑就接过几手关于畜生“夺舍”的生意，有好几次自己้和王天佑都差点哉在这上面，直到如今想起来都叫人心有余悸。
话说是请神，但是如果施术者齐心不正的就容易请到脏东西，道家将这种现象称为“邪童”附体，而乩童如果倒霉撞上“邪童”却身旁没人将其唤醒的话那可就麻烦大了！所以师傅在教这个法术的时候一般都会千叮万嘱，生怕自个ฐ徒弟出个什么事来。
茅山派的人不似其他符录派，一般在教中习练的道士多半都是乩童出身。因为“神打”这种法术一旦练成的话可以力大无穷，瞬间之内使一个手无缚鸡之力的平民变成武林高手，而且一般的刀剑无法将其弄，可以说是一种和释家密宗“金刚ธ不坏法咒”同等级的护身法术，是以极受茅山道士们的信赖。但是这个法术其实是有缺点的，由于施ๅ术者在使用这个法术的时候是处于一种半昏迷的状态，而且在将神请走之ใ后身体会出现短暂的疲惫现象，所以乩童不到เ关键时候是不会使用这种法术的。
“师父，你看这洞洞好像不像是僰人造的。”王天佑应王真一的说话，一看之下果然见那石洞内的石壁上啃啃挖挖，根本不像之ใ前三人所经过的石道那般打磨光滑，可细看之下却又现者石洞有工具挖掘过的痕迹，只见王天佑用手指粘起一点细土闻了闻，说：“这是‘盗洞’！而且才刚挖不久ื，如果我没有猜错的话，这洞一定是石坚那ว老王八用‘遁地术’给挖出来的！”这茅山派的“遁地术”其实所用的是一种一遇石土即腐的药水，而这种药水会散一种刺๐鼻的大蒜味，所以王天佑一闻这土上的气味儿就马上可以判ศ断出这洞一定是石坚等人进到石室时所挖的。
越过石室，只见那几只老鼠钻进一个半个ฐ人身大小的石洞中ณ，王天佑等人停下脚步打量了一下那ว石洞，只见其内部ຖ弯弯曲曲，不知延伸到เ什么เ地方。
“可是是你刚刚ธ也说了，这僰人可是精通风水阵得要紧，你法力尚未恢复，怎么破它啊？！”王天佑听到牛八的说话后默笑不语，只见他拿出一张黄符，手腕上使劲一抖，那黄符竟自个着起了火来！牛八一看，顿时惊道：“！原来你的法力已经恢复了，你早点说不行吗？！累得我担心受怕的！”牛八见王天佑法力已๐经恢复了，心中便认为别说是个小小的古城，就是阎王殿也敢闯他一闯。
被王天佑这么一吓，牛八六祖顿ู时没了神，说：我看我我们还是去找‘尸菌’吧，怎么เ说我们也答应了郭老板的，这失信于人可就不大u才作出了这样的决定。
打通洞口的王天佑看见那些尸蛟就要咬到เ自个三人的脚底和头顶后也顾不得去擦额头上的汗水就招呼两人快爬进洞去。
王天佑看着已经离三人越来越近的尸蛟，心中ณ知道自个三人在继续这样犹豫下去的话最后难免成了这些臭虫的点心，于是当机立断ษ，从袋中抽出一张“铁符”来，猛地就是对着石壁一阵拍打。“铁符”虽然法力无边，但毕竟怎么เ说其也不过是一张黄纸做成了罢了，怎能经得住如此撞击，只见不过才拍打了数十下，就失去了法力，变回了一张普通的烂黄纸。王天佑见状眉头微皱，又接着从袋中拿出另一张“铁ກ符”拍打起来，如此般拍完一张换一张，总共废了五张“铁符”后总算是在石壁上打通了一个大概一个ฐ人可以通过的洞口。
三人中要数牛八最为怕死，而且他爬在峭壁的最前头，想来他在此时此刻๑已经把漫天神佛都给求了个ฐ遍，只希望那条白蛟把他们当作石头人一样即可走开。但是那条白蛟偏偏不如其愿，只见它缓慢地扭动只有大拇指般大小的身躯，来到牛八跟前，吐出红信在牛八面上舔了起来。
那条白蛟似乎知道眼前的三个人不是一般的普通人，爬到离三人大概一米来远的地方停了下来，和三人大眼瞪小眼。王天佑三人看着蛟那ว一吐一吐的白信，额头上虚汗直流，连大气都不敢喘一下，深怕有什么打的动静招来白蛟的攻击。
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之ใ外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝ຓ要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
王天佑自小随师父张恩薄修习道术的时候亦跟父亲王百姓念书，从小到大脑海ร里就被两ä门本应该相互矛盾的学问挤压着，经过了结合推测之后才得出如此怪异的见解，虽然这种说法王真一是第一次听到，但毕竟这年头已经是唯物主义แ的世界，他亦怀疑ທ自己学习这些怪力乱神东西的真实性，如今听王天佑这么一说，心中顿时如同遭铁锤重击，说：“师父你你的意思是所谓的神仙，甚至我我们修炼的道术其实本质上也是一种无形的力量了？！”
王天佑摇了摇头，说：“具体的说，那ว应该是一种力量。鬼差不过只是它的一个虚名罢了，就好像人们嘴里所说的命运一样，那其实也是属于一种力量，一种无形的力量，因为ฦ人的主观上认为他的形体是如何就是如何。就好像西方แ那ว些信上帝的则认为有地狱的存在，我们道家与佛家则ท认为ฦ有阴间的存在，其实两ä种说法本质上是相同的，说白了就是同一种主导死亡的力量，因为人们主ว观上认知的不相同，导致了本应相同的两种事物的意识形态上的不相同。”
“大伙儿先别急！毕竟我们谁也没到过阴间！谁知道这儿会生什么เ事，或许这不过是一种阵法，专门为ฦ了防止阴间的鬼跑到阳间去！”王天佑整理了一下自己้的思路，说到。