下雨了，我撑着伞走到了街边，看了看小雨中ณ的人们，感觉自己้很懒โ，也不想再去对面的公园里转悠了。就转身回家了。我明白了，我不能退休，我若退休不上班，自己连家门都懒得出的，自己的写作只能是作为业余的工作可以，若作为ฦ专职，那岂不是跟退休一样，自己懒โ在家中的写作也是很没劲的，人自身的惰性太大了，我想我可能ม很难克服住这惰性。
全神贯注于写作这一个方向，就赢定会成功！我要努力好。
这一次我将彻底的脱离宗教鸦片的束缚，我将用阶级斗ç争哲学武装自己้的头脑，我再也不会重蹈覆辙了！我的思想是阶级斗争思想，我的灵魂是阶级斗争灵魂，我是一名彻底的唯物主义แ阶级斗争战士！面对一切的敌人，革了他们的命！
是魔鬼的打击，才让我看到เ了精神鸦片的毒害性！没有任何还手之力，只能让魔鬼宰割！愤怒吧！愤怒！只有真正愤怒了，才能扔掉精神鸦片，才能ม拥有自己的精神武器！才能ม降伏一切魔鬼！必须ี拥有自己强大的精神武器！去向马列主义、思想等寻找自己้的精神武器，必须武装ณ自己的精神，能分清是非、善恶，能有有力反击的精神力量！！！多年后，李远徳才醒悟到原来有些宗教信不好也容易发生偏差ๆ的，比如很久ื以前有的修佛的，修来修去后来自杀了，历史上真有这些事，这就是信邪了，俗语说话是：走火入魔；信基督教也有发生灾害偏差的，比如他听到เ的一个真实的事件，有一个信仰很虔诚的基督徒，因为见女色而起了淫心，想到เ了圣经上耶稣说的‘只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已๐经与她犯了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢â掉，宁可失去百体中ณ的一体，不叫全身丢在地狱里’，就剜ຄ瞎了自己的眼睛。这些都是在信仰中ณ发生的偏差，都是中了撒旦魔鬼的诡计，李远徳想想自己当时的情景，心想，自己้以前可能在信仰上所受的教育中ณ也没有正确领ๆ会教育的精神吧！信仰的教育还是结合好务实的实践为关键。
那种痛彻心扉的痛好像已经轻了许多。
不要再悲伤，因为ฦ我爱你，我不要你悲伤。虽然你已๐失去了与她的情缘，虽然那是你青春时光唯一的选择，但已经错过去了，无论什么原因，既然已无可挽回，那ว我们就绝不要再悲伤下去了！应该振作精神，吸取教训，向美好的明天出发前进。
在贵州市的街上走着走着,ไ我忽然觉得我的脚后跟踩在后面人的脚尖上，我有些纳闷，怎么我会踩在后面人的脚尖上呢？出于礼貌，我还是向那个被踩的青壮年道歉。只见他很有精神，也长得比较壮实。我说：“对不起”他说：“对不起就完了，你看你把我皮鞋踩脏ู了，你是不是到那边找个地方แ给我擦擦皮鞋？”我明白遇见讹人的坏蛋了，我一笑，然后正色道：“对不起。”。然后我过了马路，看了看他就走了。
我忽然感叹这个社ุ会的冷漠!
我一个人在这里自言自语也是文章么？很难想象这也是文章：被我记录下来的我自己้的自言自语。
提到英文，那是我的一个ฐ极大的弱项，有时间我要慢慢地学学，提高一下自己的英语水平，不能老是这么เ落后呀！
那ว么เ什么是能换的“汤”？什么เ是不能换的“药”呢？这是我们每一个关心祖国发展的人都应明确的不容丝毫含糊的地方。
马克思的这套理论还实际么？中国实行的还是马克思主义么？马克思的中国化，是把马克思的本质和中国的实际相结合，即,ไ“只能ม换汤，不能换药”，若换了“汤”后，把“药”也换了，那就不是马克思主义แ的中国化了，而是”披着马克思主义的外衣”干着非马克思主义แ的勾当
现在只要能ม挣到足够的钱，生活的工ื资就能解决了，下面，就可以去做一些项目，以来充实生活。可以做个ฐ文化类的项ำ目，租个办公场所，招聘几个ฐ工作人员，把项ำ目做好。
人的生命是脆弱的，命运让每个人都无法预测到明天，人的一生，就是风险的一生，我们每个人都在这风险中前进，悲哀的中ณ途倒下，幸运的尽天然而去，人生只是个早晚的问题，生活的精彩才是人生的意义แ！
到เ如今，往事宛如袖底风，只好放手，随缘漂流！
今夜的寒风将我心撕碎，仓皇的脚步我去向何方แ？飘飞的雪花漫天飞舞，陪我痛楚到เ天明！
知识分子中的“坐族”们估计普遍如此，身体素质普遍偏低。现在想想，真不如半日脑แ力劳动，半日体力劳动的好，应该创建这样一个ฐ工作制度，想办法协调一下，使这样的工作制ๆ度能形成。不能ม是几个人形成了这个ฐ不科学的制ๆ度，就这么一直迷糊下去！要改良，要前进。
现在已经变得很懒，早没有当年那ว朝气蓬勃的精神状态。那时候，早上起来，去运动，上午看书，下午，看书，运动，晚上，看书。时间过得充实而带劲。现在呢，早上，去上班，下午去上班，晚上不是看电å视，就时上网，一片懒散的状态。
铁鞋磨破空流浪。
心懒意沉无指望，