但却不会伤害到段宇钟็的神魂，反而让段宇钟感觉很舒服，有种洗过澡后的舒爽，仿佛是在清洗灵魂一样。
而之前那道横贯识海天地中的浩é气长虹，现在仍然继续在传国玺法宝空间中燃烧，并且蔓延到传国玺外面，连同段宇钟的三光合一的神魂一起灼烧，
当时主政昭通的一个官员让人做法事将悬棺放回原位才解决了这件事情。
民国时候，有人为了考古，出钱请几个樵夫搬来一个悬棺，结果这些樵夫都很快就得怪病死去。
整条江水都变成了乳白色，段宇钟的心神在黄庭宫中ณ用神念一探测，就知道这是因为ฦ洗矿水被直接排入江中，使得一层白色泥沙污染了河水，江水要经过几十里才能ม澄清。
而且，到เ了拖布卡一带，小江原本因为在枯水期，只有两三米宽的河面却变成了刺鼻的“牛奶河”。
因为五脏的元气特别充盈，五脏功能特别ี强大，段宇钟感觉全身异常健康。不但骨骼强健、柔韧，肌肉中蕴含着爆炸性的力量。
牙齿也变得十分洁白坚固，整个面部都很光滑红润。由于变化是由内而外散的，所以变化虽然很大，却丝毫不显得突兀，也不像整容那ว般让人有种虚假的感觉。
好在段宇钟这段时间的努力没有白费，对于邪淫纵欲及泄身的危害认识得足够清楚，所以在关键时刻保留了一丝清明，从而挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
更何况，如果段宇钟失败了，那就是心魔获胜了。到เ那时，段宇钟็被心魔控制，可能会形成一个强大的色魔，恐怕到时候时空道尊等只能挥泪灭魔，段宇钟็的下场不言而喻。
但是混沌元气等级太高，不能直接转化为生命所需的精神力和生命元气。
而收获最大的还是时空道尊和时空宝镜。原本的时空道尊灵魂本源所在的奇点和混沌元胎中含有无穷无尽的混沌元气。
但人体的呼吸是由植物神经控制的，人的主ว观意识并不能ม控制ๆ呼吸，所以调节呼吸很困难。
自古修真艰难，是因为ฦ修真在调心，而调心十分艰难，因此，方便的入手处是调节呼吸，再借呼吸来调心。
因为那时佛教贪得无厌，疯狂扩张，占据大量人口、奴婢、田产、财富，庇护罪犯，不交税，还大力宣传割肉饲鹰、铁钩挂体、剥皮书经、烧身供佛等残忍行为，甚至在寺院中，所以才有三武一宗之ใ厄。
第四进主殿供奉历代对道教做过巨大贡献的凡人，有主ว持灭佛的三武一宗四个帝ຓ王，分别是北魏太武帝ຓ拓跋焘，北周武帝ຓ宇文邕，唐武宗李炎，北周世宗柴荣。
比如，他写一个“雨”字，盖上印章，就可以变成可下一场方圆数里的小雨的灵符。写一个“镇”字，盖上印章，就能镇压鬼魂。
身高也由á一米七增加到一米八，相貌也由普通变得英俊帅气。虽然他本质上还是凡人，但可以用传国玺法宝制ๆ作符箓，可以“言出法随”、呼风唤雨、控驭雷电、驱使鬼神。
后来被鸿钧点化化形，论天帝之位的正统性合法性，没有人比得上昊天。由á于昊天本身玉石化形，所以后来又被称为玉帝ຓ。
昊天能当上天帝，除了上述原因外，还因为ฦ他本来就是昊天元气海中昊天神灵的一部分，因为鸿钧讲道，而附着于紫霄宫里的一块美玉之ใ中。
更大的收获是段宇钟的帝王太子梦“连续剧”暂时告一段落。
真正荒淫无道的帝王很快就将身体搞垮了，不但不能多子多福，反而还短命，泰昌帝ຓ、咸丰帝就是鲜明的例子。
总之，隋炀帝求治心切，却将全天下人得罪了。是非功过，任由á后人评说。倒是唐朝的皮日休说了几句公道话：
而隋炀帝失去天下，则是因为ฦ他办科举，得罪了世家贵族，修大运河，让老百姓负担太重，得罪了全天下百姓。争夺皇位过程中，得罪了皇室。
总之，段宇钟觉醒了李煜ภ记忆后，性格和气质再次巨变，能力也与从前判ศ若云泥。
而且，段宇钟从此更加认清了佛教“入国破国、入家破家”的本质，即便梁武帝ຓ萧衍、李从珂和李煜这样的帝王，一旦迷信佛教，结果非但不能ม得福，反倒招祸。
梦中的细节太真实了，好像是自己亲身经历一样。梦中，好似有一个神秘的声音告诉他，这就是他的前世，李从珂三年的皇帝生涯。
而且当了三年皇帝，没有过上一天好日子，最后还而死。
他的身体好似没有受过任何伤害，他的神魂更加纯净，识海内满月一样的神魂看起来直径有一米大小。
他的识海扩大了很多，看起来一眼望不到เ边。在他的识海ร中，昊天上帝ຓ的神格意志再次变成一轮看起来直径一米多金黄的“太阳”，高高挂在天上。
在之前的穿越中，两个时空的昊天上帝互相交流复制ๆ，当段宇钟离开时，后唐时空的昊天上帝ຓ复制ๆ了现代时空昊天上帝的一切，知晓了未来一千多年的历史。
于是后唐时空，此后的历史就渐渐生改变。而段宇钟识海中ณ的昊天上帝在复制那个ฐ昊天上帝ຓ，补全了所有法则、大道的同时，也获取了很多气运，并且可以凭借昊天上帝的感应，继续获取那个时空的气运。
因为段宇钟็识海中的昊天上帝有更完整的神格意志，有段宇钟这个完整灵魂主ว宰，好似玉皇大帝那种更加成熟且有人格意志的神灵，所以获得的好处更大。
某种程度上，后唐时空的昊天上帝虽然更为庞大些，但却从属于现代时空的昊天上帝。
因为现代时空的昊天上帝有完整灵魂主宰，且有更多的阅历，也更有智慧。
因此虽然这轮金黄色“太阳”看起来与原本的橘红色“太阳”差别不大，但其能力却是相当于两ä个昊天上帝合一。
单以气运而论，如果说之前的橘红色“太阳”有相当于几百万人的气运，那ว么现在的金黄色“太阳”就有了相当于上千万人的气运。
而且，时空道尊和昊天上帝告诉段宇钟，那个ฐ时空因为段宇钟็的介入，并且吸收了时空宝镜本源中ณ的混沌元气，将会从历史长河的主流之中分离出来，形成一条支流。
而这个新形成的支流时空将成为现实主ว时空的一个ฐ下界，现实时空三天，那ว个时空一年。
至于为ฦ什么时间流逝不同，是因为能量级别不同。按照道教的世界观，根据能量级别的不同，盘古宇宙可分为天地人三界。
自从盘古开天辟地之ใ后，清轻之气上浮ด为天，重浊之气下沉为地。
而后他的身躯化为日月星辰、天地万物。随着漫长的时间流逝，这片天地又演化出许多时空来。
而不同的时空，或者同一个时空中，能量的浓度和质量都有不同。
其中人界的能量，包括日月星三光和天地灵气都最为稀薄，如同能ม量的气态一样。
也如同地球的大气层，里面也有细菌等微生物这样结构简单、十分弱小、朝生暮死的生命。
虽然在人类眼中，这些微生物的寿命实在是太短了，但他们也有完整的生命历程和轮回，所以也可以说还是他们感知的时间流逝度比人类感知的时间流逝度快很多倍。
而人界相对于天界也是如此，所以亘古相传，天上一天，人界一年。
而这个ฐ比例也是由星体自转和围绕太阳公转，地上和天上不同的自转和公转周期决定的。
就比如地球上一天是地球自转24小时的周期，而月亮自转一周的时间却是一个月，所以月亮上的一“天”是一个月。
而地界的能量浓度比人界大很多，就好像液态的能量一样。
里面的生物生命力和生命周期都比人界ศ的强大很多。就好比地球世界ศ，水中的鱼虾等生物，生命力比大气中的微生物强很多，生命周期也比微生物长很多。
就相当于地界ศ生物感知到的时间流逝度比人界ศ的生物感知到的时间流逝度慢很多。
同样，天界的能量浓度最大，好比固态的能量，因为能ม量足够充足，所以里面的生物的生命力及其强大，感知到的时间流逝度最慢。
所以，天界的生物在人界ศ的眼中ณ，就是长生不死的神仙、佛陀、上帝、天使，依照天界ศ生灵的不同类型和人界的认知和信仰，
再加上后来天界也从人界补充自己้的成员，所以天界就渐渐分成仙界、佛界ศ、西方一神教天堂等不同阵营和世界。
而地界介于二者之间，仙界、佛界、一神教的地府、地狱等机构，以及妖界、地仙界ศ又叫修真界、魔界等都在这一界ศ。
或者说，许多介于天界和人界之间的世界ศ被道教都划归为ฦ地界。
同样，人界和天界的划分也是这样来的。而事实上，天地人三界除了各界之间因为能量级别的不同，有强大的时空屏障之外，空间上并不是截然分开的。
它们的分布就如同地球上我们能看到的物质世界一样，气态的大气层世界最为广阔，遍布整个地球上空。
好比人界ศ遍布天地人三界，地界和天界中ณ都有凡人界，也就是人界存在。
就好比水中和固态的地下、山石树木等不同层次的生物中，都有大气及大气中的微生物存在一样。
但同是微生物，大气中的和水中的，树木中的有所不同，因为环境不同，同样人界的环境和地界、天界ศ的凡人界的环境也有很大的不同。
而地界ศ在宇宙中的分布就如同地球上的江河湖泊、海洋一样，本为一体，但分布在不同的地方，也有较为ฦ明显的界限。
而天界在宇宙中ณ的分布，就如同地球上的冰川一样，是面积最小的，但也是最核心的。
其中ณ，人界因为ฦ能量也有所不同，所以有的人界ศ是纯粹的科技文明，有的世界是武道修真文明，而地球则是二者都有。
而地界ศ也因为能量的浓度和性质的不同，分成了冥界ศ、魔界、妖界、地仙界ศ等不同的世界。
天界ศ也有九重天、三十三重天乃至三十六重天的不同划ฐ分。
道教的世界观是这样分的，而佛教专注于精神力的修持，他们的划分有有所不同吗，乃是划分成欲界ศ、色界、无色界等世界。。。