但天山还是不够隐蔽和安全，所以当他游历到青海，看到那陵格勒河河谷后，就一下子喜欢上了这里。
此地还有绿教在内，周边又有强大的绿教和十字教主ว神。所以，他虽然取得了在此地的优势，为神霄道庭撑起了一片信仰天空。
信仰越是虔诚的信徒，感受越是真切，有的还喝到了天堂的圣水。
也真切地看到了段宇钟和昊天阳神根据《古兰经》的说法幻化出来的绿教天堂。
要是中ณ立，德国需要用两个ฐ师来防备他，要是作为盟友，乖乖！德国反倒需要用三个ฐ师来保护他。
他们就像二战时的意呆利一样，作为ฦ敌人，德国只要一个师就可以打垮他。
总之，双方实力相差极其悬殊，更糟糕的是，敌人有无穷无尽的后援，段宇钟็却没有后援，而且还有后院起火的隐患。
段宇钟็、昊天阳神、时空道尊相比绿教和十字教主ว神，也无比稚嫩，就如同新生婴儿之于彪形大汉。
段宇钟感觉，他和昊天阳神就好像一叶孤舟陷入了恶浪滔天的汪洋大海，于是第一时间，就将传国玺法宝变大护住自身神魂；
然后这股天意又变幻出无数战火杀戮、无数刀枪剑戟、无边尸山血海的幻境，向着段宇钟和昊天阳神袭来。
盆地中环是长期以来山岭风化剥蚀，由á流水搬运下来的戈ຖ壁砾石带。看上去是一片土黄色的、褐色的苍茫荒凉的旷野。
最外一环由高山雪岭组成的“盆沿”，北面横亘着博格达山，高耸入云，终年白雪皑皑；
段宇钟随手指了几个幸运者，实验了一下这种“石钟乳”的效果。
也许是年深日久，尽管是一滴一滴的产生，那ว个十平米左右的小石潭中ณ，也仍然积了十厘米深的“石钟็乳”，其实就是“三光真水”。
庐山除了国际别墅群很有名外，东林寺也是一个很不错的去处。
而光是华夏的儒释道三教建筑，也够他们游的了。名山之所以是名山，不但要有美景，还要有那些伟大建筑。
虽然他的泪腺、汗腺等已经消失了，但心里的本能反应还在。段宇钟知道，神霄集团那么庞杂的业务，都被他甩给了熊兆麟。
段宇钟看着熊兆麟头上日渐增多的白，还有半个月不见，却明显又瘦了一些的单薄身体，鼻子里不由一酸。
暂时封大凉山为北岳，乌蒙山为东岳，梁王山为南岳，拱王山为西岳，五连峰为中岳。
段宇钟็就将境界太高，自己还不怎么掌控得了的五脏神及五岳真灵图贡献出来。
人皇本就有沟通天地人神鬼，为天地人神鬼制定秩序，“赞天地之ใ化育”的职能。
而且以人皇、泰山和传国玺法宝为枢纽，将天地、宇宙三界ศ的物质、能量、神灵完全联系在一起。
而且，他还在神霄天国的影像中，将曹利用封了一个神霄道君神侍的身份，随时跟在神霄道君身边，还接受神霄道君附身。
而段宇钟也夹带了自己的私活，顺便宣传了一下神霄教和神霄天国。
总之，这次攻打西夏，宋朝和契丹ล联军有绝对优势，兵分两ä路，一直平推过去。
所以也是如狼似虎，后来还陆续增兵到十万以上。
而且，在大宋北伐的同时，因为ฦ气运消长的变化，道教八仙也抓住时机，与契丹ล国内的佛教、巫ใ妖势力打了起来。
再加上大宋冲天的龙气和昊天上帝大涨的气运，让这场战争看起来如同是儒教自家的内务，佛教和到道教神道的力量很难干涉。
大宋这边，上百万人的心念被歌声催眠影响，形成了“还我河山”的众志成城，万众一心的意志。
同样的，巨大雄壮的歌声段宇钟唱了三遍后，第四遍就有人跟着唱，当几十万人同时高唱“驾长车，踏破长白山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”时。
因此，段宇钟็穿越过去，北宋时空已经是公元1004年的农历11月底的时候了。
自从1月25日穿越到那个时空，并且开启那个时空之后，到现在4๒月14日，已经过去了109๗天，而北宋时空过去了36年又四个ฐ多月。
务必改造此地红土荒漠，乃至帮助本人改造世界ศ各地所有荒漠。”
其情可悯，其志可嘉，故本真人封其为山神，执掌小江地区除轿子雪山等四座高山外的所有土地和山丘。
原本，段宇钟和时空道尊还不能任意调整时间流，那借助之ใ前鸿钧道祖、时空道尊让时间停止一年积蓄的时间反弹的能量。
所以当他4๒月11日穿越回现代时空后，干脆ะ调整时间，将后唐五代时空与现代时空的时间调整了同步。
雄踞中原，又收复了燕云，消灭了定难军，北边占据雄关险隘，以拒异族；往南边，自古都是以北统南，可谓得了“地利”；
此后，大宋内有郭威แ、冯道等孜孜求治，外有柴荣、赵匡胤等东征西讨，可谓得了“人和”；
所以，道教也谋求在神系上的独立，道教自身也越来越转向内在。
按照原本历史轨迹，宋朝兴起后，儒教复兴，道教本来就逐渐失去对朝廷的意识形态方面的控制权。
于是其内部就形成了无比广阔的空间，加上山河社稷图的空间也是广阔无边的，所以足够容纳吸收吞噬的阴间的一切，然后慢慢转化。
而传国玺法宝空间，则在成功抵御斩仙飞刀，被无数次重组之ใ后，就吸收了时空宝镜的足有整个ฐ黑矮星那么大的黑矮星物质。
此外，血海ร还与归墟相连，归墟是宇宙中的一处无底深渊。
血海红莲兼具微生物和真菌的作用，既可以分解这些污秽之物，又如同真菌一样吸收这些分解后的物质形成全新า的纯净至极的生命。
只见段宇钟瞬间被无量的金光笼罩住全身，舒服地闭上了眼睛，神魂中那极细的一点裂缝在这些金光的笼罩的一瞬间，就开始以肉眼可见的度开始溶解。
如今却诡异地拐了一个ฐ大弯，一瞬间全落到段宇钟身上。
而在外界，开封城中，大白天，除了天上一轮烈日外，大相国寺上空还出现一轮明月和同样十分明亮的紫ใ微帝星。
而传国玺法宝毫无损，这时，段宇钟็控制传国玺法宝连胜三人，大日如来的斩仙飞刀才刚刚完成“请宝贝转身”的仪式。
但战事忽起，各种事情千头万绪，作为一国之君，郭威不免宵衣旰ຖ食，劳心劳力。
虽然段宇钟改变了他的家人的命运，让他没有受打击，也大大改变了中原地区的面貌，让他治国时没有那么急切和操劳，所以身体比历史上好得多。
其余小国，不过是土鸡瓦狗，倒是候，我们携大胜之ใ师，就可以横扫天下如卷席。
这次北汉和契丹竟敢主动南侵，我们当然是狮子搏兔，亦用全力，只要一战解决契丹，收复燕云。
但他没有，所以最终，宋朝要养上百万中ณ央禁军守护都城，给财政造成很大压力，最后还两度亡于异族。
历史上的宋朝也是如此，如果赵匡胤执行先难后易的政策，大不了统一天下晚几年，却能够收复燕云十六州这种战略要地，今后可以过两ä三百年舒心日子。
除了九霄境外，还有一个文庙，供奉孔子，并充当国子监，也就是古代的大学的功能。
院落中也是古木参天，梅花、桂花等花树等成林成片。
在古代，凡是能ม够飞升到天界的，都可以叫天仙。而古代，成仙还有存神守窍、立下大功德被仙界接引和服用外丹ล等办法。
传说中ณ西汉刘安炼出仙丹后，举ะ家拔宅飞升，连家中ณ鸡犬也跟着飞升，正所谓“一人得道，鸡犬升天”。
但后来，随着天地灵气的锐减，外丹术和存神法日渐没落，仙界也不再接引，成仙之ใ途基本只剩下修炼内丹术一途。
修炼内丹ล有个好处是，只要金丹结成，至少可以保住自己一灵不昧，寿元尽后，还能转世重修。
宋元以来，大多号称仙人的，比如全真七子这类的仙人，大多只是修成金丹的人仙。
而要想成就天仙，还得一步步修元婴、元神，然后让元神和肉身合一，最终度过雷劫，然后才能成就天仙。
而且还比较高级，一来就是真仙。而如果那些只修神魂的，神魂渡劫成了阳神，虽然可以飞升天界，但没有肉身，或者如同段宇钟这种，肉身还未达到纯阳境界ศ，就只是太乙๗散数未入真流。。。