翘头案：板状腿，从其造型来看是一种书桌。
撇脚案：造型极为ฦ特殊，案面两ä端卷起上翘，有束腰，四条腿上端彭出，顺ิ势而下，形成四只向外撇的撇脚，腿的上端有牙条，前后有拱形画ฑ枨。
汤饼，顾名思义แ就是面条。至于说夏天吃的凉面却叫做“冷淘”。诗圣杜甫曾经赞曰：青青高槐叶，采掇付中ณ厨。新面来近市，汁滓宛相俱。入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。经齿冷于雪……万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。
蒸饼是非常普及的食物，走在长安路上就能看到有人推着这种上圆下平的食品叫卖。武则天时四品官张衡正走在路上看到了刚出来的蒸饼，就买了一个ฐ骑在马上边走边吃，谁知被御史弹劾，并且因为这种“大臣体”丢掉了四品官。汤饼，就是面条了。
李佶，咸通三年封蜀王。
李侹，咸通三年封凉王，乾ດ符六年薨。母雷氏。
下榜后关注新书榜的其他书，也发现了上了新书榜就会被投黑票，那ว时候彻底明白过来，关键是被黑的书全都是历史书。这些投俺黑票的人，有什么意思？
当然写书期间也遇到了很多鼓励，阿庸就不再一一感谢了。
从来没有写过书的人，第一次面对一个广大的平台去展示自己้的思想世界，心中总奢望自己的作品能ม让更多的人认同。但是我发现我错了，错在自己的狂妄。
或许我可以安慰自己：在这个快速消เ费品的时代里，一个ฐ温吞的剧ຕ情留不住缺乏耐心的读者。
也有一些读者表达了对阿庸的指责，比如写到一个ฐ现代版的肥皂说明书的时候，就有一个读者表达了他的愤怒：作者是个弱智吗？直接从网上摘抄一个ฐ，这样的剧情有什么意义？
当时我看了第一反应是，tm我写出一个文言文版的你有兴趣看嘛？
后来我觉得还是算了，新人新做，人家骂你那也是因为人家看了你的书。离你的理想近了一步，你还想奢望什么เ呢？
昨天又有一个ฐ读者表达了他的想法：你的文废话连天，格局太小。一个皇子和一群小角色做菜，你想做什么？改变唐朝的饮食文化吗？
面对这样的指责，我只想说我的主角需要一个ฐ立足点，一个ฐ能ม够在那样的环境下保得住命，还能玩得起手腕的立足点。这是本文的第一个金手指，这也不可以吗？很多人看文的时候，都觉得一个故事的好坏，合理性才是关键，我力求合理，也要被指责，这还怎么写？
后来我想通了，不管是大神还是菜鸟想要协调众口都是一件为难的事情，所以阿庸就想把关于写书的事情，说道说道。
写文为了什么เ？当然很多人都会说，包括阿庸自己也会说，不就是为了钱吗？在这个浮躁的世界ศ，除了钱还有什么能ม证明一个人的优秀呢？
除了钱以外，我觉得还得有坚持，不管是面对怎样的赞扬还有指责，一个作者必须ี能够有所坚持。
只有作者坚持的东西得到เ了读者的认同，那么作者的思想也得到了认同，主ว角的思想也才能被读者所接受。
如果一个作者不能坚持自己้的思想和初心那么เ他最后会得到什么？远没有认同，或许会剩下更多的指责。
一个ฐ作者坚持了，最后没有得到更多人的认同，那么这个作者就是失败的，既然阿庸失败了就没必要再去奢望把自己的思想展现给更多的人。
阿庸的责编小楼ä说过，写文的时候，如果你把握不准你的读者，那么เ就把你自己作为一个特例，只要把你自己看爽了，那么和你一样的读者就会喜欢你的书。
所以我要对自己说，阿庸还是坚持吧，坚持把你的思想呈现给大家，不管有没有人关注，你自己就是自己的读者。这不就是你的初心吗？
作为一个格局小的男ç人，在人口众多的中ณ国应该还有很多，那ว么我应该期待，期待和我一样的小男人们快点看到我的书，这样我还能好受些。
阿庸坚持吧，等这本书完本了，起码你可以自豪的对自己说，你这老小子这辈子还算做成了一件事，构建了一个世界，就算没有感动更多的人，最起码感动了你自己！