初秋的风确实有些冷了，打在我湿透的身上，激起了一阵寒栗，虽然艳阳当头，却感受不到เ多少暖意；可从心底不可抑制地升起的寒气却几乎把我冻僵！
这里就像是一座死谷，辽阔的一望无际的大地寸草不生；没有任何的鸟兽，甚至没有任何生命存在的迹象！
“小心抓稳，我们出了！”我向唐心高声叫道，手中的桦木杆轻点，身下的木筏顺着水流缓缓驶入水道深处。
水道七曲八弯，幸亏水流不快，否则ท我们这简易木筏恐怕一个弯道就要撞得粉碎了。
不过柔荑在握，心中ณ的绮念便不可遏止地升腾而起……
我脑袋“嗡”地一声，瞬间失忆，喉咙有些干，心脏ู也“砰”“砰”地剧烈急促地跳动起来，唐心的手很柔软，但是掌心很凉、而且湿漉漉的，我明显地感觉到唐心内心的慌乱，我用力地握了握她的手，希望能ม借此给她一些安全感。
“穿过前面那个ฐ低谷，越过那座山我们就到了！”唐心指着前方，鼓励地对我们大喊了一句。
唐心不断地展开地图与指北针校对着我们行进的方向。
“快点撤！”趁着熊的注意力转移的当，我对唐心说。
听到唐心的话我心头一动，抓起剩下的酱牛肉扔向了黑熊，警惕的黑熊看了看地上的牛肉，又看了看我，扑上去闻了片刻便撕咬起来。
“哪能呢，我看得出来，唐小姐是一位重诺守信的人，我很放心！”才子说话时的表情大义凛然，把胸脯拍得山响。
唐心奇怪地接过背包打开看了看，立刻有些惊讶地笑了“难道你不怕我一去不回吗？”我不用看就能猜到เ背包了装的一定是那几样古董。
阴奴-！我暗暗回忆《阴阳风水勘术》，在书中最后有过一小段十分模糊的记载：“阴奴即守墓奴，墓穴守护者，一旦有活物进入墓穴范围，将遭到阴奴全力攻击。”这一段记录是后加上去的，难道是老夫子在经历这事以后才记录的？
其他人的感受想必也和我差不多，唐心尚能ม保持冷静，但脸色也变得苍白；云妮更是伸出手紧紧ู地抓住了我的胳膊，轻轻的颤抖显示出云妮此刻๑的恐惧和慌乱-
云妮也没有多问，见到我俩安然无事什么都不重要了。
“听他瞎说，昨天黑灯瞎火的，我俩从山上掉下去了。”我撒了个ฐ谎。
别看才子身躯粗大，这时反应却极为ฦ迅，当身体重重摔在地上的时候，才子已经扑到了一颗珠子，但是另一个颗却“咚”一声轻响掉进了水里，立刻被湍急的水流冲得无影无踪。
“小心尸气！”我急忙提醒才子。
“小狼！你快来！这里有东西！”从近来以后就默不作声四处寻找宝藏的才子猛地高声喊叫。
墓穴的设计者可能ม也预测墓穴有可能ม被河水冲破的情况，从而设计了这地下水道。
祖父就是这样一个执拗的人，一旦他打定了主意，决不会改变。
祖父制止了我们“那是个生离死别的地方，我不去。”
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武大娘瞪大了眼睛盯着手里厚厚一沓百元大钞ๆ，一个农村的老太太哪见过这么多钱，好象是做梦一样，无法相信地伸手捏了捏自己的手背，最后确认不是梦，立刻激动了起来“哎呀，哎呀，哪能值这许多钱呢？小狼，大娘可不用你照顾，该多少钱就多少钱，哪用得了这么多呢！”武大娘激动得语无伦次地高声叫嚷，就把钱往我手里塞。
我点了点头“爷爷给我讲的是这之前所生的事情，讲到了爷爷当年的妻子被大火烧死。”
老夫子眉头一扬，颇็感到惊讶“哦？你爷爷今天也给讲这事了？！”
俗话说得好‘富贵险中ณ求’，何况这事看来并没有太大的风险“咱先小打小闹折腾着，也先学学。”我对才子说。
才子得意地笑了笑“考虑得咋样？这买卖咱干还是不干？”
“五千？！”我压低了声音惊问，五千块在这个ฐ年代可不是小数目了，看来老李头背字走了一辈子，临ภ老砸了个ฐ大雨点子。
“这个数！”才子伸出了五个ฐ手指头，反反复复地朝我比量着。
才子最后的这句话说得我非常不爽，伸手又向他胸口锤去。打闹间仿佛又回到了小时候……
说到เ云妮，我心头一动，问才子，云妮这两年怎么เ样，一说起云妮，才子一脸佩服地挑起了大拇指“这丫头厉害啊，前两ä年不是在城里学缝纫吗？这一年多自己在县城开了个服装店，现在可是十里八村出名的富户了！便宜你小子了！”
ps：《格萨尔王传》：格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，，《格萨尔》大约产生于公元前后至公元五、六世纪，即氏族社会解体到奴隶制国家形成时期，氏族、部落、部ຖ族和民族之间的战争是格萨尔故事的源头。到เ了公元七世纪至九世纪即吐蕃王朝的鼎盛时期，藏族社ุ会历史生了巨大的变革，随着社ุ会生产力的展和文化事业的展，民族自信心和民族精神得到了极大张扬。充满英雄主义แ色彩的英雄人物和战争史实，自然会在民间衍生出许多奇闻异说，辗转繁变而终成故事。这些留在人们记中的历代往事，与信仰结合着代代相传下去。人们将自己对生活的理解认识，对雪域高原的各种自然崇拜以及多种多样的民间文化知识都编进了这悠久ื的古歌之ใ中纵向概ฐ括了藏族社会展史的两个重大的历史时期，横向包容了大大小小近百个部ຖ落、邦国和地区，纵横数千里
ps：付藏诗人：伏藏是指藏传佛教最初的起源苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏。
“回去吧。”我轻轻地对秦山说道，之后的事情我便一无所知了。
大雪不知道什么时候停了，风也停了，原本阴云密布的天空，竟已๐经万里无云了，明亮的启明星挂在天边，特别ี的亮。
很快，棺盖被推开了一大半，我制ๆ止了扎旺，因为打开的部分已经足够我看清楚棺里的情况和容身我进入了。
看得出来扎旺推得很轻松，不由再次感叹古代劳动人民的智慧之博大、技艺之高，把具棺材做成了件集科学、工ื艺于一身的伟大的作品。
“我靠，财了！”我大喊了一声，扎旺听到เ了喊声，举着火把跑了过来“排长！怎么了？！”
地上凌乱ກ地堆放着各色的金、银、铜器，在火把的照耀下金灿灿地静静地躺在我触手可及的地方。我脑แ子里一阵眩晕，这感觉真好象做梦一样。
“这样就可以了？”我怀疑地看着花呢子，也就是扎旺的脸问。
再看右手的手背上，出现了三个红点，像胎记一样长在了皮肤里，并不是在皮肤的表层，无法擦掉。
“万龙噬体是最歹毒的害人巫术，传说中只有万龙潭有灵龙，其他地方แ是没有的。”扎旺解释道，依旧是以传说为依据。
“这里有这么多这种蛇，可我在哈尔里克四年也没有在野外见过…”我脑แ子里闪过一个念头，想抓住的时候却又跑了。
片刻๑的静寂，只有我和扎旺的喘息声。
“扎旺，你……我…没事。”我本想问扎旺是不是看到了什么เ东西，刚ธ一张嘴又怕吓到他，在这种环境里可不能自己้吓自己，连忙转了口。
“你小子把我当门神了吧！”老夫子笑骂着轻推了下我的脑袋，我乘势离开了老夫子的怀抱，跑到了云妮的身边，“你今天晚上看没看到เ？！”我质问着云妮。
我的心立刻放到了肚子里，拣了一颗花生米丢â进嘴里，嬉笑着说“我才不怕，有老夫子在，什么เ鬼都要靠边站！”
落日渐沉，被高山遮住了一个角，夕阳染红了天边的云朵，大片的鱼鳞云飘在天空“朝霞行万里，晚霞不出门，明天有雨啊。”老夫子看着晚霞喃喃地说。
小孩子天性就爱看热闹，听到老夫子带我们一起去，都欢呼雀跃，跟着老夫子坐上老王头的马车向临村而去。
我心中一动，看样子‘阴奴’似乎很厌恶光亮。
手里传来的拉扯力极大，‘冲天辨’一拉之下，我不由自主被扯得向前跌倒，眼看就要撞上‘冲天辨’！我一松手，‘冲天辨’失去了与他抗衡的拉力，抓着电筒向后倒退了几步；也没看清他的动作‘喀嚓’一声，电筒射出的光线消失了。
电筒的光一灭，我眼前黑了下来，失去了‘冲天辨’的踪迹；心里到เ不是特别ี慌张；‘冲天辨’身上那股腐臭味可是浓得很。
一阵恶臭扑鼻而来，我猫腰从向我喉咙抓来的胳ฑ膊下迅地钻了过去，这行尸走肉虽然行动快捷，力量奇大，但是智商基本等于零，全凭蛮力乱打乱撞。
我全神贯注地提防着‘冲天辨’的再次进攻，果然‘冲天辨’一击没中，出了一声吼叫，转身又向我抓了过来；知道了‘冲天辨’的弱点是反应慢，虽然暂时还找不到เ对付它的办法，但是自保到没有太大危险，凭着灵敏的动作，我左闪右避地在‘冲天辨’身边快穿行