危地马拉曾是玛雅文明的中ณ心地带，如今，那个ฐ曾经达的文明早ຉ已败落。人类历史学家将这归因于那时的玛雅人无法适应遭到严å重破坏的自然环境，因为西班牙军队于1้52๐4年入侵之ใ后，大兴土木，建造了一个又一个ฐ气势恢宏的城市，生态环境随之ใ破坏殆尽。不久ื，危地马拉便成为了西班牙军队在中美洲扩张的中心，危地马拉的这一地位一直维持到1้9世纪，其间，当地玛雅人和西班牙势力之间爆过无数次的武装ณ冲突。7๕7๕88
第一次来危地马拉是在2๐o世纪7๕o年代中期，那时我还是经济杀手。当时的任务是说服危地马拉政府接受贷款，改善该国的电力工业。之后，2o世纪8๖o年代晚期，我接受邀请加入一家非营利ำ组织的董事会。该组织的宗旨ຈ在于，协助玛雅部ຖ族开办小额信贷银行，改善穷人的生活，将他们从贫穷中解放出来。在危地马拉工ื作的这些年来，我对当地的灾难性暴力冲突实在是再熟ງ悉不过了，完全可以说，在2o世纪下半叶的半个世纪中，正是这些暴力让这个国家四分五裂，战乱ກ不断。
莱斯ั利和吉姆站在经济杀手的对立面，他们也跳不出那些帮凶、走狗的魔掌。他们给我讲述了他们亲身经历的、骇人听闻的遭遇。那天晚上，他们一行人—他们两ä人、他们的主ว席乔๒尔、他们的印度尼西亚司机和翻译，被一伙武装歹徒所追杀。
如果耐克真的将印度尼西亚耐克工ื人的工资翻番，这将用掉耐克公司将近7๕%的广告预算，即163๑亿美元。如果耐克公司真的愿意将其一小部分广告预算拿出来，用以给工厂生产的产品支付更高的单价，我们将会看到，多数血汗工厂的恶劣条件将会改善。
当时的自由亚齐运动组织，正努力从灾害造成的损失中ณ恢复元气，积极协助本地社区的重建工作，同时也面临ภ难以招架的强大军事和政治压力—印度尼西亚军队和那ว些来自美国同谋的威胁。自由á齐亚组织已๐筋疲力尽，完全不堪应付这一切，最终他们与政府签署了一份对他们来说极不公平的条约。这一次，最大的赢家（跟过去一样）又是公司帝ຓ国。事实上，海啸灾难进一步确保了他们对亚齐省的掠夺将丝毫不受影响地持续进行。
布什政府也毫不迟疑ທ，争分夺秒地行动起来。在海啸来袭的第二个ฐ月，即2๐oo5年1月，美国政府布命令，终止了克林顿政府于19๗99๗年切断与印度尼西亚高压军队一切军事联系的政策。接着，白宫迅向雅加达调派了价值1oo万美元的军事装备。《纽约时报》在2oo5๓年2月7日的报道中ณ指出：“海啸降临后，美国政府抓住这个ฐ千载难逢的机遇……国务卿康多莉扎·赖斯已๐提议，美国应加大力度对印度尼西亚军官进行培训……亚齐省3๑o年来一直战斗在平叛分裂ฐ活动一线的印度尼西亚军队，自海啸生后已经全线展开，部署到เ位……这些军队最终的目标，看上去是要削弱、扼杀自由亚齐运动的武装ณ部队。”2oo5๓年11月，美国政府解除了针ฤ对印尼的武器禁运，从而全面恢复了与印度尼西亚军队的关系。
我问尼尔，从中情局辞职后，为什么还要继续从事类似行业。他回答说：“谋生需要，恐怕就是这个原因了。”接下来，他又讲了第二个ฐ原因（和第一个原因一样，我也多次从这些帮凶的口中听到）：“除此之外，干我们这行所体验到的刺๐激，简直无与伦比。跳伞特技运动员和摩托车赛车手，热衷于度带来的快感，但是，这无法和相伴一个ฐ杀手的那种刺激感相提并论：你面临的对手，他们想要的可是你的性命。”
“我简直不敢相信，事情怎么เ会变得这么糟糕。”中情局前特工ื尼尔告诉我。出席了我的签名售书活动后，他待了好长时间，之ใ后，他请我去喝了一杯。我们一直谈了好几个ฐ小时，直到深夜。几个月后，我去旧ງ金山看望我的亲戚，我们又会面了。他加入了中情局。“我被派驻印度尼西亚时，雄心壮志，满腔抱负。那ว是19๗81年。我相信，我们必须不惜代价，防止印度尼西亚落入共产主义แ势力的控制之ใ下。”然而美国于19๗89年入侵巴拿马期间，尼尔的幻想破灭了，因为他觉得这种行径将使全世界ศ人民站在反美的行列之ใ中。不久ื，他就辞职了，不再效力政府部ຖ门，转而开始“自己执业”的生涯。2oo5年，他又回到เ了印度尼西亚，率领一队保镖，防止亚齐特区的自由战士袭扰，保护飓风建设项目的实施。“我的天，最后这次外派出差，真的让我大开眼界。看上去，雅加达就像一个富有现代气息的大城市：高楼大厦、豪华酒店，鳞次栉比，美不胜收。但在这些表象之ใ下……情况比什么时候都要糟糕。腐败成风，而且，我们也参与到贿赂等腐败行动中来。”
走到餐厅门外的时候，我现餐厅挂着厚厚的窗帘，没法看清里面。于是我把脸凑到เ窗户玻璃上。里面也很昏暗，只有忽暗忽明、摇曳不定的光线，估计是蜡烛。于是我走进餐厅大门。
我沿着台阶往下走。那辆豪华轿车就停在餐厅门口。引擎空转出富有韵律的响声，轿车随后缓缓地向前移动。很显然，车里的人对这个ฐ地方并不感兴趣，或者并没有现要找的人。我试着朝车窗内看过去，希望有所现，但除了看到车窗上餐厅霓虹灯招牌的倒影之外，一无所获。突然，司机加大油门，车子一溜烟消เ失在黑暗中ณ。
“啊哈，”他接着说，“这你就错了。你可以说他们愚蠢，但他们了解我和我的家族是谁……”他的嗓音归于沉寂，然后咧嘴一笑，“我确信我们能跟他们达成一致，而且要不了什么代价—只要一点儿钱就够了，他们需要的就是这个。这就是为ฦ什么你们公司需要像我们家族这样的伙伴的原因。如果过来一个全是老美的谈判团队，那么เ一切就都完了。相反，我们能搞定他们。”他注视着我的眼睛，“我想你明白我的意思。”
我点点头，然后朝旁边望去。我当然明白，不过，正是这些话激怒了我。我朝水塘的另一边走过去，捡起一块石头，朝水泡翻滚的水中扔去。随石头而去的，除了我的愤怒，还有我的敬意，对那ว些玛雅神灵的敬意，或对那些不为人知的神秘力量的敬意，是他们带来了如此难以思议的景观。
返回城市的途中，正好碰上车流高峰期，耽误了很长时间，结果我错过航班。这不是佩佩想看到的，因此，他和他的飞行员通了电å话。工作人员随后到佩佩居住的大楼ä把我接走，朝他的私人飞机停机坪开去。但佩佩没想到เ，他调动两个ฐ飞行员，花掉上万美元的航空汽油，一路把我送回遥远的迈阿密，从而更快地使他的项目流产了。想起来，这简直太具讽刺๐意味了！起初ม，接受他的好意乘专机回来，我有一种负罪感，后来，我又如释重负。我猜想，玛雅萨满法师和地热水中的神灵会为ฦ此感到เ欣慰，为ฦ此而感激我。
很多年来，佩佩说的一句话一直萦绕在我的头脑中：“记住我的话，未来几十年间，我们面临的挑战就在于如何统治土著居民—印第安人。”在我们的世界即将步入下一个ฐ千年之ใ时，这番话有了新的意义。
从199๗8年开始，南美洲7๕个国家的总人口，占据了整个拉美大63๑7亿人口中的3亿，他们都把选票投给了向外国剥削宣战的总统候选人。尽管美国媒体和政客都大肆宣扬其中的威胁，但事实上，这些选民并不是拥护无政府主义或恐怖主ว义。他们是在争取民族自决权利ำ。我们的这些邻๑国通过民主ว、选举流程，给我们传达了一个强烈的信号：他们没有期望获得我们的无私协助，他们想要的仅仅是要求美国公司停止伤害他们，停止破坏他们的家园。
177๕o年，潘恩、杰斐à逊、华盛顿及其领ๆ导的男ç男女女甚至孩子，勇敢抗击了英帝ຓ国势力，如今，拉丁美洲人民走的是同一条自由之路。战斗在反抗帝ຓ国革命一线的，竟然是当地的土著民。历史的这种非常规演进，实在让人不解。我们的开国祖先根据易洛魁联盟1原则组建了新政府，我们的大6๔军队把印第安人召入军队作战，然而，到头来，我们国家感谢他们的方式，却是驱赶和种族灭绝。对于诸多南美国家来说，这些印第安人就是争取民权的先锋。新一代英雄正在崛起。诚然，这些印第安人的文化根基可以追溯到哥伦布现美洲大6之ใ前的时代，但是，这些领ๆ袖将广大的穷人和剥ຓ夺了选举权的人民作为强大的选区基础，不论民族、传统、宗教，也不论他们是否生活在拥挤的贫民窟，抑或是遥远的自给自足的农民。
这种情形在玻利维亚尤其明显。
在我密切关注玻利维亚2oo5๓年的总统大选时，我不知道，此时此刻的佩佩会做何感想。当他知道一个出身卑微土著农民—艾马拉印第安人—以绝对优势赢得总统大选时，他的反应又是什么呢？埃沃·莫拉莱斯ั（evomora1้es）的胜出，就是佩佩梦魇的开始。在电视中ณ观看选举结束后的庆祝大会时，我欣幸若狂，不禁又想起了那ว段特殊的时光。那ว时，我曾差点就接受了在玻利维亚手握重权的一个ฐ工作机会。这次聘用过程充分暴露了公司帝国的态度及其行为