行者：我怎么谢你？你把我放出来就行了，为什么哄我戴上紧ู箍，让那老和尚念咒？
观音：你这个愚昧的家伙，我救了你，你不感谢我，还好意思跟我闹。
八戒还有点急智，使一个激将法，把猴王气的大怒，说出如下一段话来：
在取经队伍面临瓦解之际，白龙马说服八戒，让他请悟空回来。在八戒面前，悟空一开始表现得对回去不感兴趣。他领着八戒欣赏花果山的风景，品尝土特产，一副漠不关心的样子。他真不想回去了吗？当然不是。八戒一来，他就已料到เ唐僧有难，而且是八戒、沙僧无法解决的困难，这一次是非他不可了。但人是讲脸面的呀，当初被唐僧赶回来的时候，做死做活地不要我，八戒、沙僧在旁边一声未吭，现在哪能ม说回去就回去了，这也太不把自己当人了吧。回去自然是要回去的，但也不能说去就去。
悟空虽然同意保唐僧去西天取经，他是否就已不再认同自己是“妖”的身份了呢？我们说刚上路时还没有。在第十七回，孙悟空见到เ黑熊精，做自我介绍时，还说“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”认为ฦ自己้不但是妖，还是“第一妖”，觉得光荣极了。如果他总是以这样一种身份自居，而不做出改变，就会与他在西行路上一路降妖伏魔的做法自相矛盾了。
唐僧一逐孙悟空
唐僧：你这猴头太闯祸ຖ了，他们虽然是强盗，但就算被官府捉去，也不够死罪。你有本事，把他们赶走就算了，何必打死他们呢？还好现在是在山里面，没有别人，要是在城市里你也这么เ行凶，我怎么脱得了身？
悟空的道理比梅兰竹菊四姊妹讲得更为彻底，他直接把六个ฐ毛贼给打死了，这样他们再也不会来抢唐僧师徒的行李盘缠了。在这个问题上，师徒二人的观念出现了重大分歧。悟空打死六个ฐ毛贼后，剥了他们的衣服，夺了他们的盘缠，然后“笑吟吟”地向师父走过来。“笑吟吟”反映了悟空的心情和感受，他觉得自己做了好事，立了一功，以为唐僧一定会大大夸奖他一顿。没成想，等待他的是唐僧的一顿臭骂。
在这些方แ面，只是在吃了大亏以后，悟空才逐渐开窍了。幸好如来给了他一个改过自新的机会，否则他真是死了都不知道自己怎么死的