玉帝道：“哪路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“上圣三界中ณ，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既ຂ修成仙道，有降龙伏虎之能ม，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个ฐ大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝ຓ闻言甚喜，道：“依卿所奏。”（第三回）
孙悟空闯龙宫（这事要摊在小白龙身上，早ຉ死了不知多少回了）、探地府，闹得不成话，龙王、阎王都上奏告状，而且，阎王告状时奉的还是地藏王菩萨的表文。出了这么เ大一件事，玉帝是如何处理的呢？
许旌阳的话无头无尾，很多人读了不明所以。不过，大闹天宫时生的一个细节可以为他的话做注脚๐。当孙悟空从老君的八卦炉中逃出来后，基本上进入了狂暴状态，“不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外”，喂，他要干什么？原来他竟然打到玉皇大帝所在的灵霄宝殿门口了，如果不加阻拦，他显然就要打进去了。
王灵官是衡量悟空实力的标尺
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这么เ一想，孙悟空大闹一番对天庭一干神将来说可能还是好事，不是有很多枭雄采取“养寇自重”的做法吗。有叛军才能显示ิ出天兵天将的重要性来嘛ใ。借这个机会，他们也可以跟天庭提一点关于福利待遇方แ面的条件，要求加点工ื资应该是很顺理成章的想法吧。君不见，刚刚镇压完孙悟空，一些天将感到自己地位提高就得意忘形，接连生了卷帘大将打碎玻璃盏、天篷元帅调戏嫦娥仙子的事情。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
前面说了，二郎神为了防止悟空变化逃窜，穿了他的琵琶骨。可老君在把悟空推入八卦炉之前，却先为悟空松了绑，然后又“放了穿琵琶骨之ใ器”，为孙悟空的行动提供了很大方แ便。老君为什么要去掉勾刀，连人带钩๗子一起炼岂不是更安全。他难道不知道放开悟空的琵琶骨可能会生出事端，让他逃去。老君真要处理孙悟空，不仅不应该“放了穿琵琶骨之器”，而且还应该从孙悟空身上收回属于自己的金箍棒才对呀，这老君也没有管。唯一的解释是老君不希望孙悟空死，想让他自救活命。