朝鲜挺有意思。当初朱出要求朝鲜ຒ并入有邑贵族体系，朝鲜李氏并未答应。
其实朱不对孝孺、王钝、王度、铁这些人动手包含着一个ฐ很险恶的用心：放长线钓大鱼。如果建文余孽扯旗造反，那么朱棣便可以名正言顺ิ地将朱文圭处理掉，一了百了。如果方แ孝孺等人的耐心很好，那也无所谓。朱打算待朱文蒙时就请一位悲天悯的人高僧专门负责他的教育工作。等朱文成了“我不入地狱，谁入地狱”地人生观后，便对方孝孺等人进行公审。相信花了这么เ长的时间总能够收集到เ足够充分的证据。这时，便可以等着朱文圭因为ฦ内疚而主动提出“放弃一字并肩王王位并出家为ฦ僧”的建议——如果朱文圭一时想不到这个ฐ主意，朱甚至可以派人去提醒他。
一年，黄昌伟还只是个不足一米五的瘦弱孩童，一看就是书香门第出身。若是还生活在大明帝国本土，再过几年，象黄昌伟这样地半大小子便应该走上科举之ใ路了。与同龄人相处时，或者讨论四书五经，或者吟诗作对，即便是饮酒作乐่甚至狎妓风流一下，毕竟也是符合儒家文人传统的。
黄观看着那正在快快活傻笑的长子，无声地叹了口气。
之ใ前朱棣没有大力宣传万一品教是因为他心中ณ犹豫，觉得宗教的力量是一柄双刃剑，控制ๆ得不好反而会伤及自身。但今年生的多次自然灾害导致了众多流民，在这种情况下出现了邪ิ教的身影，因此朱棣心中ณ的天平便更倾向于推广国教了。如今现很多少数民族连烈士陵园的设立都还不知道，使得朱真正下定了决心。
知晓了奏折上并没有请求入烈士园地真正原因后，朱棣唯有苦笑。
之前朱棣便下令土兵参战可以抢掠财物、俘获人口。东丹染戎的部ຖ落总共才六七百人，这奏折上连打死加生擒已有六百四十人了，那ว么เ参加战斗的土兵岂不是没能ม俘获人口？……既然人口没能俘获，那么เ相应地抢掠财物方แ面恐怕也大打折扣吧？
哦，明白了！
这两ä项必须缴纳地赋税加起来。折算起来只不过五十多贯。还抵不上有邑é云骑尉名义上地年俸。问题出在“盾牌税”。也就是免军役税上面。
大明治下的百姓除了人头税不可免外，还有一个基本田赋也是必须缴纳地。因为基本田赋的原理是将劳役折算在田à赋之中，因此其额度各地并不相同。朱充分考虑了少数民族聚集区的生产力水平很低的问题，所以这类地方แ的基本田赋额度也定得很低。比如说那名生苗头领治下的基本田赋每亩只需要缴纳两升半粮食——相较于江南民田à地每亩五升，其额度只有一半。算下来，那ว名有邑é云骑尉总共只需要缴纳五十石的基本田à赋。
朱棣自失地一笑：就疑ທ心病地严重程度而言。自己似乎不如宋太祖。
宋太宗赵光义แ其实也遇到过类似地情况。赵光义是宋太祖之弟。在继承了宋太祖地皇位时。宋太祖地子嗣不仅未绝。而且两ä个ฐ儿子均已成年。令朱忌妒地是。宋太祖一系地子孙在后世并没有叛乱ກ尽管最后皇位又回到เ了太祖一系手中。但那ว却是太宗一系地皇帝自愿让出来地。若建文皇帝ຓ一系后裔ศ也如宋太祖一系地子孙那样老实。那ว还有什么可担心地呢？但朱棣地疑ທ心已起。却是再怎么也压制不住了。
朱棣自然不会多说什么เ。就象下跪一样。若他吩咐免跪但大臣并不接受这种好意。朱向来不勉强地。
两条长凳上若是挤一挤。倒也还能再挤下三四个ฐ人。但杨荣又怎么เ敢和朱棣挤位子？只能含含糊糊地说道：“我还是站着吃吧。”
之ใ所以让佃权所有人缴纳浮ด动田à赋。并非因为朱棣本人就是田骨地所有人。因此做出有利于自己้地决定。真正地原因在于：既然田à租已经固定不变。可产生变化地只是田à地产出。那么浮ด动田赋由田皮所有人缴纳自然比田骨所有人缴纳更为合理。反之。若强行规定基本田赋和浮ด动田à赋均由田骨所有人负担。那么地主们就不可能接受永佃制——相较而言。佃农如果拥有永佃权。则缴纳地田租比没有永佃权要少。拥有永佃权后。佃农能ม够比较容易地进行扩大再生产。改善生活和积累็财富。所以。朱希望永佃制能够得到推广。
原来地历史时空中。田à骨地所有人有收租权。同时有向政府纳田粮地义务。田皮地所有人有耕种土地之权。只纳租而不负担田赋。由á于朱所进行地赋税改革中ณ增加了浮动田赋地概ฐ念。因此田à骨地所有人只需要担负基本田赋。而浮ด动田赋则由田皮所有人承担。
杨荣戏言说。陈小锋离开时那ว副坚毅地神情。就象是下定了决心准备揣着皇上赏赐地那ว一百贯钱去寻找夏威夷似地。
原来。当时朱回答说夏威แ夷在海ร外。结果陈小锋又追问怎么去夏威夷。朱便随口描述了一下夏威แ夷地方位——当然。只是大致描述了一下——不大致描述又能怎么样呢？即便手头上有一张世界地图。朱也没办法跟陈小锋解释清楚呀？再然后。或许是朱棣因为ฦ口渴而下意识地端茶喝水吧。读过书地陈小锋懂ฦ得端茶送客地道理。于是便道别了。
朱棣瞪大了眼睛。在他地印象中。贪官固然经常和污吏结合使用。但偶尔也会和酷吏连在一起。
这本是一句玩笑话。没想到林海ร却郑重地点了点头。“没错。下官确实以能够进入《酷吏列传》为荣。”
又比如说管理册籍并协助里长攒造黄册、稽核钱粮地书吏。他们把田赋征册收藏起来世代相传。将之视为枕中ณ密宝。不肯示人。即便示人。也因其从中舞文弄墨。让别ี人无从识别ี。州县政府催征田赋时非依靠书吏不可。他们盘踞征收机关。虽驱之ใ不去。因贴近民间。能ม随时跟踪人户田地转移买卖地情况。因此民户可以欺官府。却不可以瞒里书。
功政绩地文件涂ิ改几个关键字。然后给主ว管长官上报t3有涂ิ改。按制ๆ度应当核对。以核对为名把你地升迁挂起来——升迁这种事时间拖得过长。弄不好就会有什么变故而失去这次升迁地机会。所以。官员往往只能ม按惯例向经办地吏员行贿。待贿赂到手。该吏员便又对主管长官说：虽有涂改。经核实无误。
农民进城赚辛苦钱？……难道说眼前是资本主义萌芽时期，失地农民转变为工ื人的场景？
从陈小锋的谈吐来看，他倒是不象那种从出生到เ死都窝在一个村子里的木讷农民。但是从衣着打扮看，他的身份是农民却绝对错不了。
“我是谁？”年青人用大拇指指向自己，大刺刺地说道：“好叫你知道，我就是靖难功臣中排名第一，特进荣禄大夫、右柱国、中军都督府左都督，食禄二千五百石的二等淇国公丘讳福……的嫡亲侄子丘富丘大少爷！”
“他到底是谁？”
阿牛仍然一脸木然，只是脖子上的青筋已经很明显了。
“我们曾家把他从十岁养到十三岁。俗话说半大小子吃死老子，伙食费三年一共算五十贯钱，不多吧？到现在又过了六年，利ำ钱就按三成算，也不高吧？连本带利ำ算起来至少是一百八十五贯！”他好象拨算盘珠子，说得又脆又响唾沫四溅，“阿牛，你好歹也是我们曾家养大的，我们曾家没找你要养育钱已๐经是够仁义了，可现在你还霸占着我们曾家的军籍不还……满世界ศ问问，哪里有象你这样不知好歹的畜ไ生！”
庚寅，山东生了蝗灾。
四月辛未，岷王朱（木便）有罪。降其官属。
逃跑的途中，火脱赤看到一个ฐ又一个的同伴的背部ຖ中ณ箭或是被子弹击中而冒出了血花，然而凄惨地摔落下马。对于这一场景，火脱赤只是麻木地看着，既没有为ฦ同伴的不幸而惋惜，也没有为ฦ自己的命运而祈祷ຕ。此刻他的心里只剩下逃跑这个ฐ想法。
火脱赤二话不说，转身朝着最近的马匹跑去。什么奖励、什么เ蒙古人的荣耀、什么逃兵当阵处斩ล、什么同伴族人，此刻๑全都被他抛在了脑后。火脱赤以一种出了自己้想象的度跑到一匹战马跟前，以流畅得象是右大腿完全没有受过伤的动作跳上了马背，然后歇斯底里地踢着马腹，催促战马赶紧逃离这个ฐ人间地狱。
把都帖ຆ木儿三十多岁，在这群蒙古贵族之ใ中ณ显得相对清瘦。他原本是故元平章，元朝时平章是地方แ高级长官。洪武年间，把都帖ຆ木儿曾伙同知院笼秃儿灰、纳纳罕等遣部将哈散赤汝祝儿灰至西凉请求归降。朱元璋恐其道远，跋涉แ艰苦，赴京不便，就令其于水草便利ำ之地居住——没让把都帖木儿内附，又没有派遣官僚管理，因此当蒙古分裂成鞑靼、瓦剌、兀良哈三部后，把都帖木儿就顺理成章地成为ฦ了鞑靼平章。
“把都帖木儿，你先说。”
钱成虽说是第一次上战场，但是看到เ那血淋淋的场面也没有什么不适。只是君子不近疱厨，“屠杀立威แ”说起来只需要上下嘴唇一碰，然而此刻这名鞑靼人却就在脚下绝望地哀求。偏偏这名鞑靼人还说得一口流利的官话，如果不看他的衣着外貌，任谁也不会当他当成鞑靼人。因此，钱成却也硬不下心来。
正在这时，一名双臂被绑的鞑靼人显然是个ฐ机灵的角色。他冲到钱成面前连连磕头，用汉语哀嚎道：“大人饶命啊！上天有好生之德，我愿意作为奴隶……我不想死啊！我以蒙古人的荣誉誓，一定服从强者的命令，绝不起反叛之ใ心。”
“说是以人头换茶叶，其实除了茶叶、铁器等物受到严å格限制外，有些东西却是敞开了供应——只要蒙古人和女直人有足够的钱就可以。马市上还有一些商品是不需要票据便可以直接购买的，比如说书籍纸张、笔墨、丝绸、珠宝、古董等奢侈品。若是买到了足够的基本生活资料后，无论蒙古还是女直部落的贵人都会再购买一些奢侈品。”
“那些票据分为茶票、粮票、盐票、布票、油票、铁票等等。只要有足够的票据再加上大明宝钞，蒙古人和女直人便可以在马市随便买这些物资——不过小人听说，茶票、粮票、盐票等票据的总额都是有限制的，是为了防止那些部落囤积物资或将之转卖给与大明为敌的敌对部落。”
其二是工场所需要的生产物资以前由地方แ上无偿提供，以后地方แ上却不再需要承担这种额外的负担——反正这种负担也折算在赋税之ใ中了。
其一是匠户的力役将彻底被役银代替——另一个历史时空的永乐่年间就已经产生这种现象了，但实施承包制将这种变化大大提前了。
当然，目前大明至少有五千万人口，读书读傻了的家伙肯定有。但，想要在百日之ใ内找出十个傻到这份上的家伙，难度却也太高了。退一步说，即便在期限内能够成功找出十个替死鬼，但李贯在士林中ณ的名声大约会比臭狗屎还臭——若想不连累家族，这个ฐ选择却只能ม放弃。
会说此举有失泱泱大国的气度，会说这么做不符儒家t+方แ针，会说如此一来便违背了孔孟的忠恕之ใ道……至于说让他们亲自去教化鞑靼人，而且不成功还要遭受惩罚，这些只会空口白话的家伙却是绝对不肯的。
在朱棣既不愿意放弃自己的计划，又没有表现出强硬姿态的前提下，朝廷上针对这条策论是否应该实施持续辩论了足足五天。越往后，朱便越来越无法控制自己情绪，当他开始考虑是否应该祭起“廷杖”这一法宝时，却收到เ来自辽东的急报：永乐่元年（14o3三月，蒙古军队进攻辽东，大肆抢掠了一通。
明朝的皇帝对于这种情况一般只有两ä种选择，要么เ是收回自己的决定，要么是通过廷杖迫使反对的声音消失。朱棣自然不会收回自己的决定，但他也不愿意采用第二种方แ法。毕竟，廷杖这种做法太伤害人的尊严，最终会导致明朝的文人逐渐丧失自己的人格尊严。
女直人的人数比周武想象得要多。那ว名女直有邑贵族只不过是云骑尉而已，却一共带来了将近两百名战士。汉籍有邑贵族麾下的人口总数是对方的十倍以上，但兵力加起来也只不过刚刚过五百而已๐。
总之，若说蒙古人的社会结构尚处于半野蛮半开化的阶段，那么女直人则ท是纯粹的野蛮人。
“爵爷，虽说马耕需要消เ耗豆类或者花费大量人力专门提供精草料，但马耕度快。配上我做的马耕锄，开沟、播种、施ๅ肥、覆土、镇压等作业可一次完成，每天所锄之ใ地达五十亩之多。您想想这个ฐ度，整个春耕期间一匹马能锄多少地？”
这样养马确实繁琐，但对周武来说反倒不是什么เ事。正所谓“一只羊也是养，一群羊也是放”。如果家中ณ只养了一匹马，养马之ใ人必须夜里多次起来喂马，而养九匹马，仍旧ງ只需要一名马夫夜里起来喂马。这样看起来，若是实施ๅ马耕，他这种家中养着好几匹马的更占便宜些。
要说呢，马骐一而再、再而三地惹出那ว么เ大的麻烦却没有被明成祖杀掉，其原因也很简单：这个家伙确实很会讨人欢心。
这个家伙显然死有余辜，然而朱棣并没有提前杀掉马骐。而是将之任命为东厂提督。因为ฦ朱棣知道，东厂这种机构将来必然会惹得儒生们极度反感，而景秀地策论通过后，东厂提督大约会成为ฦ这个政策的第一个祭品——反正马骐迟早ຉ是要被杀掉的，那ว么เ让他的死亡变得有意义岂不是更好？
值得欢喜的地方是：没大臣推荐盛世，这个人情便可以留แ给朱棣自己้来做。于是。朱棣一道圣旨ຈ。特意点名让盛世参加第二天的武举ะ考试。
怒的是。只是因为盛庸得罪了皇帝，结果竟然没有一个三品以上的大臣敢站出来肯推荐盛世——明朝中后期的御史们似乎不怕皇帝ຓ。但洪武、永乐两朝，敢于死谏地官员却少得可怜。朱棣有时候会忍不住这样想：是不是马善被人骑，人善被人欺？明朝后来的皇帝远不如太祖、成祖暴虐，所以就有很多的文人为ฦ了求名敢于跳出来指责皇帝。、成祖这两个杀戮果决的皇帝时，除了极少数真正正直的官员。伪君子们却不约而同地将脑แ袋缩回了壳里？
语音刚ธ落，总教官便拜伏于地。
沉吟片刻๑，朱棣说道：“以后这种比赛不要太过频繁，每年举行一次好了。另外，那些天生体质就不好的孤儿要甄别出来，对他们的训练力度酌情减轻。而且冬天如果太冷的话，酌情加厚被子。”
朱棣正色对朱高炽说道：“若象你建议的那样赏盐一斛ฑ、酒一坛，粮菜茶肉若干，难保下次再有人造反时，这些尝过甜头的百姓不踊跃从贼。因此朕决定：凡是因生活所迫而不得不从贼的百姓，既然他们在当地活不下去，那就统一移民好了！而且，即便是酌情减免曾经参加造反百姓的罪行，却也不宜完全赦免——从贼者十中ณ抽一以罪囚身份移民！”
拿定主意后，朱棣又将思路转移到刚才的话题上。
见小旗面露沮丧ç，吕毅却笑着安慰他。“你小子有毅力去学官话，干嘛不努把力去加入京都三大营？禁卫军的官饷可是咱们卫所军地两倍以上。”
小旗咧咧嘴，苦笑道：“小人也知道禁卫军更好。薪水多一倍且不说，还有一个更大的好处。那ว禁卫军虽说也必须接受挑战，却只是排名最后1้的人接受挑战。不象小人，每过三年都可能ม接受一次挑战……但小人这水平即便是拼死拼活加入了禁卫军，估计顶多也只能当上一个ฐ小兵，收入还不在呢。”
吕毅笑骂道：“没出息的家伙。”
这小旗和吕毅熟ງ惯了的，想了想，反驳道：“阿牛是我见过最厉害的勇士，他也没有参加禁卫军，难道也是没出息？”
吕毅听了这话只是哈哈大笑，却没继续就此说下去。吕毅官位高，见闻也广。此时聊起了兴头，于是东北葫芦西北瓢地乱ກ聊一气。吕毅忽而东，忽而西，说得是满口白沫兴奋不已，思维转换稍慢的人简直听得是云里雾里。
阿牛耳尖，听到了那小旗把他扯出来做例子的话。然而阿牛却什么话也没说。他深深的记得当初那位恩人所说的话。
“凭本事去封妻荫子光宗耀祖！”
京城能有什么เ仗打？
只是，当初那ว位恩人建议他到เ广西参军。可如今他都已๐经升为ฦ百户了，为什么还没有大的战事爆呢？
正这么想着，阿牛却突然听见一声炮响