我在美国，同老伴和儿孙在一起，心情是知足的，但是我要不了多长时间就要回国，我已是望九之人，不希望一把老骨头埋在异国。愿你弘法有成。最后写下四句话：
你的多卿爷爷，已归道山多年，他的晚年生活安定，有一位知己对他照应周到，走时也并无许多痛苦。多卿爷爷生前时常叨念你的，但他相信你在佛门一定能ม苦修成才，果然如此，我非常高兴。
琴师也就只能是香教授，社区主任去请香教授时，香教授可是求之不得，一则他可以为ฦ心中的女神司琴，二则ท能一展琴艺。事先甄伊把曲调交给香教授，上场前甄伊指出了琴声中ณ的几处失误，让他反复演练。
“可以，借不到就买！”主任说，这关系到社区荣誉。
美国一位资深法学教授，说学法律的都要意识到自己实际上是混蛋，因为制定的各种法总是落后现实，执行时往往有各种各样的误差，对自己判决的案件要改变很难。如果执法者不能矜矜业业，那一定是标准的大混蛋。其实不仅法官，各种各色权力在握的人，也有不少是混蛋。美籍华人作家聂华苓说：“人类里有一群混蛋，一群滥崴子。”这主要指有权者，特别是滥用权力者。
汪苏对养女蓝妹一直是视为ฦ己出，同女儿是无话不谈的。这个ฐ寒假虽然很冷，虽然母亲病逝，但她还是感到เ今年的冬天比以往任何时候都要暖和。因为ฦ压在养父身上几十年的精神巨石松动了，基本給推掉了。同学们都知道她父亲受到เ的冤枉实际上已经昭示于天下，虽然还没有所谓文件为ฦ他平反。就像河北聂树斌所谓杀人被判死刑，至今还没有法律文书为其昭雪，尽管真凶已经承认他是凶手。但在国人眼里，聂树斌就是个屈死鬼，同河北高等法院宣判无罪无关了。
“你希望你老爸能来栀子的养老所，我回去同栀子说一下。”艾教授说。
那么什么是非功利婚姻？婚姻ี说到底是搭帮过日子，婚姻中的两个ฐ人相互帮扶着过平常的日子，共同扶持培养下一代。喜马拉雅山区里的小国不丹，人口不到เ七十万，物质生活简陋，所谓现代文明还很远。这个国家文化中没有“爱情”，字典里没这个词。男女间认为ฦ能在一起过日子就在一起，不合则分手，家庭中没有暴力。那里的男女结合，少有功利心。
当然，并非说男儿一定要通过坐牢磨练自己。不坐牢当然更好，我妈说，我们家和亲朋家，都是平头百姓，过的是平常日子，但所幸没有人在牢中，没有人干过很缺德的事，没有人在政府中当那种欺压老百姓的官。这三个没有，就是我父母们所愿意过的幸福生活。
听老爸说，男人没坐过牢，不是真正的男子。老*โ*老爸说的这句话是妄理，我倒觉得是妄理有理。对于这真正的男人来说，炼狱是熔炉，就是对那些真正有罪的人来说，其中有一部ຖ分不正是在监狱中ณ得到改造而成为对社会有用的人吗？
白玉给母亲穿好衣服，她忍着眼泪不往下掉。
这时，白玉的母亲醒了，胡母示ิ意白玉去卧室，白母见到女儿说：“昨夜我做了个梦，见到เ你爸了。”
柳留梅经他这一说，一时倒不知怎么回答。
这一天，厅办胡主ว任也来送行，他的表情看，似乎对上回提亲的事已经完全置于脑แ后，同小胡也交谈也很自然。但他对柳留梅倒显得很热心：“柳老师，我同女儿一起欣赏过你的教学录音，尤其对《长亭送别》印象尤深。”
毋士禾有时也想起洗婴养父的伟大，他明知女儿不是自己的，而从生下的女儿相貌上，他当亦能明白女儿的父亲是谁，但他心里能不存疙瘩，始终善待女儿，这就很难得。这不是伟大是什么？宽容就是伟大！
这件事，给白琅很大的触动。他听说过毋士禾同洗婴养父的年轻时的过节，算是比较狠的情敌，事实上是洗婴的养父夺走了毋士禾的所爱，不亚于夺妻之恨。随着岁月的流逝，往日的所谓冤仇，一笑泯之。
“这学期，得知聘您来给我们开短期讲座，真是非常激动。我告诉了姐姐，姐姐说，从普通高校美术专业出身的人，能有这样的能耐，真是难得，是我们班的骄傲，我们大学的骄傲。我们学生得知您的奋斗史，既非来自名校的毕业生，又非是只海ร龟，画ฑ作自成一家，受国内外青睐，能到เ京城高校给研究生开讲座，真是‘土匪’‘匪霸’一个。土生土长么！”
“我来京城读研，一直注意您的动向，去年有个画展，里面有您的作品，以为您会参加，所以十天的展览中ณ，我几乎每天都要抽时间去一趟，希望能邂逅到您。
怪了，我还是个姑娘，怎么称我“夫人”呢？
“夫人，我们是来接您的。”其中一个ฐ汉子有礼貌的对我说。
电话中谢晴的声音是低低的，也说不上是悲哀。
谢晴的女儿秦谢走没几天，艾椿接到一个ฐ电话，是远方谢晴打来的，告知刘抗日病故，说是夜间突心脏ู病，没能及时得到เ抢救。
“就是艾椿教授。”女邻说，“因为傅钧山壮烈而亡后，不少老百姓自动写了对傅钧山这位父母官的回忆文章，寄到了市报。市报总编一向视傅钧山为恩人，他有回拍板在市报上登了一篇关于揭露某局官僚主ว义的文章，这局长是本市书记的红人。局长向市委书记告恶状，要拉总编下马。作为常务副市长的傅钧山，力挺报社的监督行为ฦ，说服市委书记，不仅不能处分总编，还应该鼓励报纸的舆论监督。凭着傅钧山的地位和人格力量，市委书记没有轻举妄动，。后来这位局长因贪腐露陷，革职进班房，并且也连带市委书记下马。傅钧山力保那位市报总编的大义，是在市委书记下马后，负责宣传的市常委透露给市报总编的。”
“写的不错，作者是谁？”白琅问。
班华快言快语：“老师是来化缘的吧？我们早已经从网上得知老师当官了，很高兴。”
“母校刚建立一个基金会，原是一位校友起的，目的有两个ฐ方面，一是为母校的展筹集资金，比如说打算扩建图书馆，更新实验设备。这是项目资金。这是主要的方面。二是拿出一部分资金作为师生的科研补贴和科研奖励。从世界ศ范围来看，培养研究型、创新型人才要从中学抓起。这基金主要是校友捐赠。”柳留梅说。
“你们的杨领导是从哪里来的？”
“有，我们这里的领导。”告知杨兵副经理外出有事。
“医院同你们大学一样，医院行政化影响了医院的质量。脏和差，还是目前国内大多数医院的现状。省城医院要好些。”
艾椿感慨地说：“第六病区，这可是俄国作家契科夫的名篇，翻译成第六病室，欠准确。写旧俄时代一个ฐ槽糕的普通病区的。病区和病房肮脏不堪，环境破败有加，医护人员心不在病人身上，专事尔虞我诈，医院成了病人健康的有害的场所。第六病区成为可怖的监狱。其实，这正是沙皇俄国的一个缩影。第六病区象征沙俄帝国的黑暗和官僚*โ*。”
艾椿有兴趣听着。
“我给你读《中国说明书》上关于‘名片’的说明：‘在中国，很多人都获得两次新生：一次是老妈给的，还有一次则是名片上印的。如果没有名片，人简直都不能ม称其为人——除了农民和老外。尤其对于官员和商人来说，名片就像胳膊底下夹的公文包、手机铃响奏起的理查德#8๖2๐26；；卡莱德曼钢๐琴曲，还有无时不在的呼吸一般重要。而且一有机会就要大量散——只可错不可漏。需要注意的是：礼貌起见，递交名片应双手共举，卡片夹在大拇指和食指之ใ间。据人类学家考证，中国社会森严å的等级规范始于孔子时代。子曰：必也正名乎！名分的背后是等级和秩序、规范和准则。如此一来，头衔通常比姓名还要重要，一张名片印上六七个官衔和职位也就不足为奇了。”
一、成立宣言
在今日进步中的中国，各类协会如雨后春笋，而老少婚恋者们，至今尚没有个联合体，其实早就应该有的，这很不符合我们的阳光时代。自古至今老少婚恋基本上处于地下，地火催春草，春草又总不能长久，但野火烧不尽，春风吹又生。自古至今老少婚恋没有斩ล尽杀绝，
为何老少婚恋自古有之，而今还没有个协会之类的联合体？一是老少婚恋的合法性没有得到确认。社会人行为的合法不合法，并非一定要写在法律上，而是在人们的心里有杆合法不合法的秤。在人们的内心里，老少婚恋向来是异数。二是老少婚恋大多不能善始善终，悲剧ຕ多喜剧ຕ少。三是没人理直气壮的登高一呼，来召集散居社ุ会角落的老少婚恋者。
时至今日，社会进入对老少婚恋最为包容的时代，人们的内心对于老少婚恋认为ฦ是异数的正在逐步减少。老少婚恋的喜剧则越来愈多，悲剧正在逐渐变少。在文学上老少婚恋的题材也受到重视，作家庸夫有百万字的长篇《今生不应有恨》问世，这是迄今为止对老少婚恋最为ฦ专注描写的一部文笔俱佳的大作。这些都说明，老少婚恋进入新า的时代。
我们不能ม辜负愈来愈进步的时代，不能辜负老少婚恋中ณ的可歌可泣，不能辜负老少婚恋中付出许许多多的自己้，不能再萎缩在社ุ会的角落里，不能ม自贱自愧。我们没有损害社会，损害经济，损害他人，损害道德。
我们完全不必低下尊贵的头颅，应该高昂的抬望首，和同在一个感情圈内的同胞拉起手。让我们拉起手唱起歌，围着圣神的生命之ใ火唱吧跳吧！
二总则
协会者，协同同道或非同道者之间彼此愿意沟通交流的一个平台也。大到国与国之间协调的联合国，小到养狗养猫养虫者之间的协会，各式各样的协会建立，表示人类社会必须有的互动交流。老少婚恋联谊会，是个诗意的协会。
成立老少婚恋者协会，必须清除这三个ฐ障碍：一是陈旧的传统观念，传统观念一直视老少婚恋为怪物，就像当初ม**的幽灵在欧洲徘徊。二是老少婚恋者的自卑心态。长期以来，老少恋人理不直气不壮，畏畏ั缩缩。三是散沙状态。各自躲在象牙塔内，不能身气相应。
时代的进步，使上述障碍逐渐得到排，老少婚恋合法性的理论建树也在不断ษ完善，老少婚恋者协会的成立当其时也，时不我再，为了散落在九百六十万平方แ公里上的老少婚恋者，能够有个交流平台，拟定成立中华老少婚恋者联谊会。
老少姻缘所处风险环境，使得其常感寒意，正因为这有，才需要抱团取暖。老少婚恋协会不是争权夺利的平台，是分享痛苦化解苦恼共享温暖的人性的平台。
联谊会运转的经费，不靠收取会费，只要是收会费的协会，都不是真正意义แ上的协会，现在国内各式山寨协会何其多也！老少婚恋协会的经费，靠会员以及社会的捐助，就像美国的许多大学，靠捐助生存发展。
三、口号：老少婚恋不妨碍他人。
四、宗旨：共享温馨，化解痛苦。
五、细则
一、凡是有过真情的不带功利ำ的纯粹的老少婚恋经历的中ณ国人，不分民族、信仰、党派，穷富等，都可以申请加入协会。
二、“纯粹”是指合法的老少婚恋，属于婚外恋的老少婚恋者，不能加入协会。
三、有传染病者，不宜加入协会。
四、有过家暴的人，不能加入协会。
五、正在服刑的人员暂不能ม加入协会。
六、同性老少婚恋者，暂不加入协会。
七、进出协会自由。
八、男ç大女二十岁以上者（含二十岁）、女大男ç十岁以上者（含十岁）方能ม加入协会。
宣言在老少婚恋网站贴出后，一个星期左右，应者寥寥。艾椿干脆不再开启网站，觉得好没意思，你登高一呼，没人尿你。社会难道越来越开放，人的内心越来紧闭吗？
后来去了美国，有多少人愿意加入的，艾老就不去过问，统统交给了黑白。
艾教授从美国回来后，黑白赶紧ู向艾会长回报有关情况。虽然这会长要由á第一次大会选举产生，但黑白觉得艾教授理应是会长。在中国，历来是谁打天下谁拿权杖，说白了是枪杆子里出江山，至于其合法性没有多少人过问。
黑白说，响应成立老少婚恋者联谊会的人，越来越多，涵盖二十个省、三个自治区、两个自治区和十八个ฐ民族，二十个省中，有台湾两对老少婚恋者响应。
艾椿一听，甚为高兴。宣言终于在中ณ华大地发酵了。
黑白说：“我现在更体会到老少联谊会成立的意义。在这个感情世界里，我们一向轻视老少间的感情，乃至本可以避免的悲剧发生了。这位女青年是鹰潭市的一位不错的护士，芳名方秋萍，很年轻，不过31岁。在一个拥有数十万粉丝的娱乐游戏直播平台任主播，看似心态年轻，实质老化。她竟觉得自己很老了，加上还是单身，精神压力很大。”
“现在单身族正在壮大，不要自己压垮自己么เ。”艾老说，去了趟美国，他更通达了。
“家里一再催促她成家，年龄相当的相亲接踵而至的结果是no，而有些很不错的四十多岁的男士很看好她，她却觉得这是一种耻辱，我怎么เ嫁给老头啊？你看，她认为同超越他十岁的男人谈朋友是种耻辱，这观念陈旧啊！适逢亲人离世，情绪低落而绝望，自己结束了锦绣年华，很为惋惜，如果她不那么鄙夷老少间的感情，可能不至于轻视自己้的宝贵生命。环顾现今，有多少老少间的感情生活，其乐融融。”
艾老心情沉重，他缓缓的说：“为什么有些优秀的女孩，对感情的理解那么狭隘？曾经风靡全球的《坦克尼克号》中的主题曲“我心永恒》，誉为世界经典，演绎这首名曲的是世界级歌后席琳，她品貌具佳，可她年轻时拒绝了不少所谓的白马王子，而专意于比她大2๐6岁的曾提携她进入歌坛的雷尼，世人总不看好两ä人的婚姻，尤其在席琳31岁时，老丈夫得了癌症，席琳不离不弃，直到72岁的丈夫离开世界ศ。这位既ຂ然是直播平台主播秋萍女士，应该知道席琳的婚姻观吧，就是婚姻中年龄不是问题。”
多少中国女人观念上出了问题，酿成人生悲剧啊！
十月十日，在中召开第一次老少婚恋成立大会。
成立大会召开的通知，是在网上发的，届时到底有多少人与会，艾教授心中ณ无数。
会议的筹备出乎艾教授的意外，来了几位青年志愿者，黑白只是张贴了几分招聘志愿服务着布告。
“这个会议是有史以来从没有召开的会议，你为什么愿意服务？”艾教授问一位男青年。
“爱情不是青年人的专利，老少之间有感情并不奇怪。我的父母年龄就相差ๆ二十岁，在我的记忆中，父母相处和谐。”
“那你应该动员父母来参加我们的会议。”
“但是，我的父亲已经病故。”
艾教授又问一位女志愿者，她是位刚刚大学毕业的文科学生：“感谢你无偿的服务会议，你对这样的会议持何种心态？”
“我是搞社会学的，想一边服务一边做些调查研究。要问我的态度，我不支持老少婚恋。”
“为什么？”
“我觉得无论老夫少妻还是老妻少夫，从形象上来看，怎么样都缺少美的感觉。一位满脸沧桑的老男人，一位风情万种的女人，结为夫妻，无论如何，唤不起美感的。但是我对这样的协会感到兴趣，这表示我国社ุ会生态的多样性。”